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Wir wollen fürderhin die feinfühlenden und zartsinnigen Griechen nachahmen, die 

 dem Wanderer Ruheplätze bereiteren — wofür ich auch aus unserer Zeit schon einige rühm- 

 liche Beispiele anführen könnte — und zum Ausruhen einluden. 



Als Beleg dafür mögen wieder Griechen selbst sprechen, deren Worte aus der 

 griechischen Anthologie entnommen sind. 



So singt Amjtc: *) 



Unter dem schattenden Fels, о Wanderer, ruhe vom Weg aus; 



In dem grünen Gezweig plaudern die Lüfte so süss. 



Trinke des sprudelnden Quells erquickendes Wasser; es winket 



Wahrend der sengenden Gluth freundlich der schattige Platz. 

 Und ein Ungenannter '.: **) 



Schau', diess nimmer versiegende Nass der spiegelnden Quelle 



Giesst das nahe Gebirg durstenden Wandrern hervor. 



Lorbeer kränzt mich umher, und des Platanos herrliches Laubdach, 



Und von Schatten bedeckt, rauschet das kühle Getränk. 



Geh 1 nicht im Sommer vorbei, und hast du getrunken, о Wandrer, 



Ruhe dich neben mir aus von dem ermüdenden Weg. 

 So dachten Griechen. Wollen wir sie nicht nachahmen? Dürfen wir hinter ihnen 

 zurückbleiben? Nein! — Wahrlich nicht! 



Rein werde also in der Zukunft jede Quelle gehalten und so als ein Geschenk des 

 gütigen Schöpfers dankbar benützt. 



§• 22 ' 



Das Wasser ist das einzige von der Natur zur Stillung des Durstes bestimmte Ge- 

 tränk, und alle anderen künstlich zubereiteten Getränke erfüllen diesen Zweck nur insofern 

 als sie Wasser enthalten. 



Weit entfernt, alles das, was in der neuesten Zeit über das Wasser geschrieben 

 und zu Tage gefördert worden ist, — was oft wässerig genug ist, und, auf das gelindeste 

 gesagt, oft auf Selbsttäuschung beruht, — unterschreiben zu wollen, muss ich gestehen, 

 dass das Wasser zur Erhaltung der Gesundheit, als Trank, als Waschung, als Bäder u. s.w. 

 im Allgemeinen noch viel zu wenig angewendet wird. 



Was ich über das Wasser der prager Brunnen in diätetischer Hinsicht zu sagen 

 hatte, ist in der ersten Lieferung S. 141 schon gesagt worden, worauf ich, um Wieder- 

 holungen zu vermeiden, verweise. 



Dass der Mensch von den Thieren , die dem Naturtriebe folgen, in mancher Bezie- 

 hung etwas lernen könne, ist wohl allgemein anerkannt. Es wäre nur zu wünschen, dass er, 



*) Tempe von F. Jakobi Buch 9. XXV. 

 **) Tempe von F. Jakobi Buch 9. XXVI. 



