70 Palacký' s italienische Reise. Вот, 



Im ganzen Codex fehlt, wie es scheint, nur ein Blatt, worauf der Anfang der Manas- 

 sesschen Chronik sich hefand; denn diese beginnt Fol. 3 r. mit den Worten: — „раку dě- 

 lom načetok i powelěnije zižditelewo. i bii dobrowěnčanu zwèzdami bytu togda zwězdnoja, 

 nebo dobrotoja proswètise. jako odežda bisrijem obnizana i zlatol kannaa riza. i jako ťkan- 

 nica ukrašenaa sijäjastiim kamenijem: togda prwěje w'sijä zčniea ďnewnaa. welikyi ispolin 

 sl'nce. iže žiwopitatelnii swčtilnik. istoonik swětu neizdajemyi. dorn ognè bezdr'wnaago. togda 

 prwěje načet swětiti nošť, lunnyi bèloswètlyi i swětonosnyi krag, skoroobchodnyi" etc. 



Da während meiner Anwesenheit in Rom an Hrn. Kopitar ein viel geübterer Slawist 

 und fähigerer Arbeiter dort anlangte, so hielt ich mich der Pflicht für überhoben, weitere 

 slawische Forschungen in der Vaticana anzustellen, die Hr. Kopitar ohne Zweifel mit mehr 

 Einsicht und Erfolg vollendet hat. 



3) Ottobon. Cod. 3007, chart, in 4. sec. XVII, fcliorum 220, (olim e bibliotheca Phi- 

 lippi de Stosch L. B.) enthält unter andern fol. 204 — 220 «Orthographia Bohemica. Cztenj 

 Czeske, Psanj Czeske," fol. 215 insbesondere „Prosodia Bohemica, Cztenj Czeske, neb Czesky 

 czjsti vmieti," — ein in jeder Hinsicht werthloses Product. Fol. 218 v. kommen vor: „De 

 syllabarum quantitate regulae duae: Prima: Omnes syllabae longa vocali, vel diphthongo vel 

 positione constantes, longae sunt; secunda: Omnes syllabae corripiuntur, quae aut vocali 

 longa, aut diphthongo, aut positione, aut accentu non producuntur." (Accentus heisst hier 

 der Strich C') über den Vocalen.) 



Die Codices Vaticani 3901, 3934, 4905 und 5196, täuschten die aus den Katalogen 

 geschöpfte Hoffnung, darin etwas für böhm. und mähr. Geschichte zu finden. 



Dass auch die anderen Bibliotheken Roms, wie die Chigiana, Barberina, Casana- 

 tensis (bei Maria sopra Minerva) und die Vallicelliana manchen Beitrag zu unserer Geschichte 

 liefern könnten, ist natürlich anzunehmen und wird auch durch die von Pertz (im Ar- 

 chive IV, 531 — 540, V, 466) angeführten Handschriften bestätigt. Eben so unterliegt es 

 keinem Zweifel, dass auch in dem Archiv der Peterskirche, dem Archivio Urb an о , und in 

 den Familienarchiven vieler römischen Grossen manche interessanten Daten vorzüglich zur 

 Geschichte des XVI und XVII Jahrhunderts zu gewinnen wären. Ich durfte, bei der mir 

 zugemessenen kurzen Zeit, den gewissen Gewinn in dem vaticanischen Archive nicht für 

 einen ungewissen ausserhalb desselben aufgeben; und in das Studium der Quellen des XVI 

 und XVII Jahrhunderts durfte ich in Rom mich um so weniger einlassen, je mehr ich über- 

 zeugt bin, dass ein ganzes Menschenleben nicht hinreicht, nur alles Dasjenige kennen zu 

 lernen, was wir für diese Zeit noch Unbekanntes im Lande selbst besitzen. 



Es war meine Absicht gewesen, durch einen Ausflug nach Montecassino und Neapel 

 sowohl meinen oft sehr ermüdeten Augen Erholung zu gönnen, als auch, wenn nicht mehr, 

 wenigstens die uns noch immer nicht ganz bekannte Montecassin'sche Legende vom heil. 

 Wenzel mir zu verschaffen. Die Zunahme der Choleraepidemie in Neapel und die Ver- 



