§. 13. Orthographie. 65 



ausnahmslos durch с : uiberuce 1. vyberuce, clenouica l. Klenovica, ulastouica 1. vlasto- 

 vica, naricaie 1. naricaje, lubice I. Liubice, blemca 1. chfmca, orlicu 1. Orlicu, belestuuci 

 1. bělestvuci, zuatoeudna 1. svatocudna, ucce 1. vece, nemeeh 1. Němcčch u. s. w. 

 Hierin stimmt er mit dem Schreiber des Evangeliums vollkommen überein. 



Für das böhm. c, cyr. y, verwendet er überall das lateinische с : čeledi 1. čeliedi, 

 čeledína 1. čeliedina, ce 1. ce, tucu 1. tuen, uletorecnih 1. \Ttorěčnych, uiueene 1. vyučeně, 

 mec 1. meč, росе 1. počie, ci 1. či, cizlem 1. čislem, zlec 1. žlč u. s. w. Der Schreiber 

 des Evangeliums stimmt nur zum Theil mit ihm überein ; denn er bedient sich der Com- 

 bination ch sechsmal : chaesti 1. čiesti, chlouech 1. člověč u. s. w. 



Das böhmische è, cyr. -e (nicht zu verwechseln mit ie oder je, von dem es ur- 

 sprünglich grundverschieden ist, wie die regelmässigen Verwandlungen desselben in den 

 slawischen Dialekten, von denen das ie oder je nicht berührt wird , bezeugen) wird bloss 

 durch e wiedergegeben: deti 1. děti, lehi 1. lěchy, dedini 1. dědiny, otaue 1. Otavě, meru 

 1. mčru, beduie 1. běduje, uipouedi 1. výpovědi u. s. w. Dieselbe Schreibweise finden 

 wir in dem Evangelium. Wir schreiben lěsi, lěchy, Radbuzě, sědlě, rizě, lětorosli, 

 oslěpi, ferner prěs, reky, rozrěšite u. s. w. ; denn wenn gleich die spätere Schreibweise, 

 der veränderten Aussprache gemäss , nach den Consonanten c, s, z, l und r, die Bezeich- 

 nung des e fahren liess, so muss doch für jene alte Zeit, in welche unsere Fragmente 

 gehören, die ursprüngliche, echte Aussprache dieses dem Slawischen eigenthümlichen 

 Lautes, nach der Analogie der übrigen Mundarten, auch dem Böhmischen vindicirt werden. 



Das g für das jüngere böhmische h herrscht in beiden Fragmenten durchgängig : 

 i^laua, glinu, pognati, gor, pogane, godina u. s. w.; jetzt hlava, blinu, pohnati, hor, 

 pohaně, hodina u. s. w. Das h statt des altern, ursprünglichen g kommt im Böhmischen 

 erst in Schriftdenkmälern des XII Jahrh. vor. 



Für das böhmische ch, cyr. x, griech. %, setzt unser Schreiber stets nur ein ein- 

 faches h: hodi 1. chodi, lehi 1. lěchy, ustahu I. vstachu, pohualihu 1. pochvalichu, zelenih 

 1. zelených, hrudos 1. Chrudoš u. s. w. Dieselbe Schreibweise befolgt der Uebersetzer 

 des Evangeliums. 



In der Bezeichnung des j, welches entweder die Sylben schliesst, oder mit а, e, с 

 und « die flüssigen Vocale ja, je, ji und ja bildet (statt jo zogen die meisten Slawen 

 ehemals je vor), und im letzten Falle, wenn es mitten im Worte steht, die vorhergehenden 

 Lingualen n, l, so wie die Dentalen d, t, weich afficirt, ist der Schreiber des Gedichts 

 unstät und schwankend. Gewöhnlich bezeichnet er es durch i, z. B. uoieuodi 1. vojevodi, 

 suei 1. svej, stroia I. stroja, sbosiem 1. sbožiem, iedno 1. jedno, ai 1. aj, iaz 1. jaz, iense, 

 1. jen - že, beduie 1. běduje, ieiu 1. jeju , ieia 1. jeja, rozenia 1. rozenja, caraiuei 1. kara- 

 juci, tuoie 1. tvoje u. s. w. ; oft aber lässl er es gänzlich unbeachtet und schreibt muse, 

 emete statt mužie , kmetie, altslaw. mužije, kmetije, pie statt pije, zmia statt zmija, poga- 

 nenie statt poganienie, ferner moi, ima, idese, im, imse statt moji, jima, jide-že, jim, 

 jim- že, ebenso luta, luti, lutu, lutobor, lubusa, lubusine, rozuzenu statt liuta, Liubuša, 

 rozsuzeniu, u (st. ju, juž), utr, utrobe, endlich in allen Fällen, wo, gemäss der spätem 



