§. П. Der Text des fragments. 



113 



rogauit ihm de difeipulif fuif et 

 de doctrina eiuf 20 Refpondit ei ihf. 

 ego palam locutuf fum mundo, 

 ego femper docui in fynagoga et 

 in templo. quo omi iudei conueni 

 unt et in occulto locutuf fum nihil 

 21 Quid me interrogaf. interroga eof 

 qui audierunt quid locutuf fum 

 ipfif. ecce feiunt hü que dixerim 

 ego. 22 Haec aü cum dixiffet unuf 

 (af)fiftenf miniftrorum dedit 



fe iha o ueeniceh iego i 



o učeni iego 20 otuece iemu ihf 



iaz iauno mleuih zuetu 



iaz ufegdi ueah u fynagoze i 



180 u hrame idefe ufi iudeue zhaza 

 hu ze i u zeriti nemleuih nieego 

 ce me tefefi teil zea teh 

 ife zlifahu ce mleuih 

 im ai ueda oni ie fe reieh 



i8äiaz 22 ze fe eda rece ieden 

 (p)riftoiaceh zlug dade 



Böhmische Interlinear' Version 

 neu orthographirt. 



Spal 

 Jo. XII. 



masti. 



4. Vece že jeden iz učenik jego Ju- 

 das Skariotis, jen-že běše jej prëdade: 



5. Čemu ta masť neprodade sie za 

 tri sta peniaz i nenie dana chudým? 



6. Reče že se, ne jako o chudých 

 slušaše jemu, ne-že jako-že zloděj bèse, 

 i měšky imaja se, je-že šlaše sie, nosaše. 



7. Reče že Jesus: nechaj jeje, ať v 

 den' pogreba mojego schová ju. 



8. Chudé bo imate s sobu, mené že 

 nevsegda imate. 



9. Pozná že dav mnog iz Judev, je-že 

 tu jesť, i přídechu ne Jesusa dlie toli, 

 ne-že aby Lazar viděli, jej-že vskrèsi ot 

 mr'tvych. 



10. Poznachu že kniazi popsti, aby 

 i Lazar zabili, 



11. Jeli-že mnozi pron* chodiachu iz 

 Judev i vèrichu v Jesus. 



Slawisch nach dem Ostromirschen 

 Evangelium vom J. 10Ö7. 



te 1. 

 4 — 50. 



ot vonia (sie) myr'nyje. 



Glagola že jedin otučenik jego Ijuda Si- 

 mon Iskarioťskyi, iže chotèa.se prèdatii: 



Ceso radi myro se neprodáno bysť na 

 tr'ch s'tèch s'rebr'nik i dano ništiim? 



Se že reče, ne jako o ni.štiich pečaa- 

 še se, n' jako tať bè i račica imyi v'mè- 

 tajemaa nošaaše. 



Reče že lisus: neděj jeje, v J ďn po- 

 grebenija mojego s'bljudet* ja. 



Ništeje bo v'segda s' soboja imaate, 

 тепе že nev'segda imaate. 



Razumě že národ mnog ot Iudei, ja- 

 ko tu jesť, i pridoše ne Iisusa radi ťk'mo, 

 n' da i Lazara videť, jegože v'skrèsi 

 ot mr'tvyich. 



S'vësta (še) že archierei, da i Lazara 

 ubijať, 



Jako m'nozi jego radi iděacha Iudei 

 i věrovaacha v' lisusa. 



