152 Denkmäler der böhmischen Sprache. Evangelium Johannis. 



Wir haben in der obigen Zusammenstellung der Formen des Zeitwortes die zu- 

 sammengesetzten oder periphrastischen Tempora in ihre Bestandteile aufgelöst und diese 

 einzeln an den gehörigen Stellen eingereiht: hier wollen wir bemerken, dass von den 

 periphrastischen Temp. folgende in unserm Fragment vorkommen : 



Das Fut. periphr. : suditi bude. 



Das Fut. conditionale oder exaetum: umřelo bude. Diese in der böhmischen 

 Mundart längst verschollene Form kommt in den ältesten Denkmälern, bis ins XlVJahrh. 

 herab, nicht selten vor; so in dem glossirten Psalter des Museum aus dem XIII Jahrh. 

 ač zapomanul budu tebe, si oblitus fuero tui, Ps. 136, 5; in dem Psalter des Prager 

 Domkapitels: chválili sie budem v chvále v tvéj, 105, 47: když vzešli budú hřěšní a zje- 

 vili sie budú, 91, 8; bei Thom. Stítny : bude-li světské dobré miloval; in den ältesten 

 böhmischen Landrechten: Рак-li budeš pohnal z jiné hospody, §. 198. S. 263. Kuchar- 

 skis Ausg. 



Das Praet. periphrasticum Ind. : vysel jesi, dal jesi u. s. w. 



Das Praet. Conjunct. : aby přešel, aby předal, aby sie otázal, aťbyste iméli, aby- 

 chu sie poklonili, abychu poznali, aby zabili, aby viděli. 



Ungewöhnlich und unrichtig ist die Verbindung des Hilfszeitwortes běše mit dem 

 einfachen Praet. Ind. zur Uebertragung des lateinischen Futur, periphrast. Z. 2. 3. jen-že 

 běše jej prèdade , qui erat eum traditurus. Die cyrillische Version drückt es viel rich- 

 tiger aus : iže chotěaše prědati i. 



Das Passivum schreibt unser Interpret auf die gewöhnliche Weise, mit sie, um: 

 neprodade sie, šlaše sie, ať oslavi sie u. s. w. Die Part. pass. bieten nichts Bemerkens- 

 werthes dar. 



6. Praepositionen. 



Unser Fragment enthält deren folgende dreizehn: clo: do konca; к und ke: к 

 sobě-sim, к bogu, к cinieniu, ke dniu ; iz durchgehende, nie z: iz učenik, iz nich, iz 

 tej godiny, iz zákona u. s. w. ; na: na zemi, na grěbieti, na nie; o: o chudých, o učeni, 

 o niem ; ct : ot boga, ot vecerie, ot nich, ot mr'tvych ; po: po niem ; před und prèdi : 

 prěd nimi, prěde dnem ; pro : pro liud, pro Pariseje, proň; s u. se: s nebe, s Jesusem, 

 se mnu; и: u tebe, u sebe sama, u uglie ; v und ve: v zemiu, v život, v imie , v rucě, 

 v chrámě, v světě, ve tmách, v vas, v věky, ve mně, ve mie (Acc), veň u. s. w. ; za: 

 za tri sta. Hicher gehört auch das präpositioneile Adv. dlie, welches im Böhmischen 

 dem Hauptworte nachgesetzt wird: Jesusa dlie. Der Interpret schrieb zwar, der lateini- 

 schen Wortfolge gemäss, das Wort dlie vor das Hauptwort Jesusa, deutete aber zugleich 

 durch die beigefügten Gänsefüsschen an, dass man es in umgekehrter Ordnung zu 

 lesen habe. 



7. A d v e r b i a. 



Von diesen kommt in unserem Bruchstück eine nicht unbeträchtliche Zahl vor. 

 Es sind folgende: čemu (quare); doned-že, doniudže (dum); gda Z. 22 und kda Z. 106. 



