Prwctishy: Zrcadle, sw. Augustin. Erasm. RcUrcd. 149 
Gak nesličně w twořenj slow druhdy i předkowé naši si pocjnali, důkazem gsau pricházeg;jcj 
tu tři adjektiva s wýchodem — iliivý'. Ty skutky gsú nám zasluzitiwy к nebeskému králow- 
stwj. Také gest nábožná duše prcrazitiwa, proto žež dobře spatřj nebeské wèci. Což nám 
pickazitiiL'c gest, bohatstwie, naše libost, hrdost. Anebo : Nemáš se w nižádném překazitiwém 
skutku milowati. Slowa tato mrtwa se narodila j mrtwa i zůstala. Dále: Z téch let gsem 
žiw bvl šest к třidcetem ; ničehéhož ; chléb, genž (m. gegž) gá dáwám. Časoslowc druhé 
formv nékdy kořen zawjragjcj sauhlásku wypauštj, k. př. zdwinu ni. zdwihnu ; hlas gakožto 
hrom hřenul ; nahleněte sem do hrobu. Starý minulý čas zhusta zachowáwán i dwogný 
počet: kdyžto tě biech porodila; ty sě činieše ; ten gemu mier pocělowánie dadieše atd. , 
kteréžto wšak dadiese zde chybně m. dade neb da; zležewě dnes spolu vv hrobě, m. mv 
dwě (duše a tělo) budeme ležeti. Pamatn\ gsau častěgi se geště wyskytugjcj i čtwrté pádv 
kratšjho skloíiowánj, gakožto: Widieše syna swého mrúce, giž opuštěna, když duši wypusd. 
Uzřjte syna člowěčieho sediece na prawici. Když kokota slyšel pěgiece. A z rkp. o 1 wstup- 
njch: Widěl gsem sathana gako blesk s nebe padnúce. Přicházj tu: obkrslek, kosten m. 
osten; wěhlasa f.; pod bezděčj přinutiti ; powlačité rúcho ; spasiliwá oběť; obilná (hogná) 
rúhánie; w srdciech kacéřowých (m. kacéřských); gazyk ducholowý; rýdánj prchliwost : 
otděkowati staršjm ; к formám: gektám, pleskám, pleskotám též: gekci, plešti, pleskci atd. 
Wysoce umělého Desideria Erasma Ptoterodania Spis obšjrný plně a dokonale wy- 
kládage Otčenáš .... rozdělený к sedmi dnuom týhodne. 
Knjžka tato, u prostřed se držjcj mezi rozgjmánjm a modlitbau, pro swůg wěk dosti 
dobře gest gazykem českým wyložena. Připogen gest , neyspjš pru wyplněnj mjsta , Žalm 
XXI. Překladatel postawil na tituli gméno swé začátečnjmi pjsmenv takto : O. S. Ghvvála 
má Pán: což znamená: Ondřeg Strogek, C.... (cantor?) města Plzně. Od něho wydán 
také w Plzni : »List, že giž Messiáš byl přišel. (W. Jungm. Liter.) — Spis pak tento třjar- 
chowý w malém 8. wyšel w Plzni r. 1526 nákladem Jana Mautuana a Jana Pecka, gakož na 
konci gest podotknuto. Prawopis překladatel ůw gest welmi neprawidlnv, a raděgi neprawo- 
pisem nazwán by býti mohl. Nynj nám obyčegné krátké o zhusta se dlaužj, gako: buožský, 
twuogj, dwuogj. Libuge si w zakončených přjdawných na — lý: stworenj před twú neode- 
hnalú mocj aby se třálo. Neuptalá gest twá maudrost. Nepřestál) tokowé potoków. Též 
časoslowa na — owati mjsto — eli: obmyšlugi, uražugi atd. Nacházj se tu dále: přjběh m 
autok; accessus et recessus maris dost dobře wyloženo: zrost a ugma stogjcjho moře: djlný 
m. rozdjlný ; zřegemný m. zřegmý; ohražďugi m. ohražugi; podgjti nebezpečenstwj ; t. pod- 
niknauti; twého gména blesk ucědj a shasj wšecku lidskau sláwu. 
Sw. Augustina traktáf. kterýž nazwal marnostmi tohoto swěta. 
Obnášj půl druhého archu, malý 8. Na poslednjm listu rok tisku gest udán 1506 
w starém městě Pražském. Začátek znj takto pod wypodobněnjm sw. Augustina : »Bratrzie 
