Spisy Jana Bechynky, 181 
Sedmé pogednánj : Praga mystica. nPřirownáwá mrawnj stawČechůw ku Praze. « Gaká, 
prý, gest stará i nowíi Pralia, malá strana, takowá i wjra; gaký hrad, takowá i naděge; kteraký 
VVyšehrad,"takowáw Pražanech láska ; gaké brány, takowá střjdmost; gacj kostelowé a klášterowé, 
takowá opatrnost; kteracj karthuzowé a šibenice a pranéř, takowá sprawedlnost ; kteraká zeď, ta- 
kowá sjla t. trpěliwost ; gakowýž most, takowá kompaktáta ; gaká řeka, takowáž wálka protiwen- 
stwj protivvnjkůw proti Praze. A ten potok neb řeka teče od poledne t. od Rjma, o kterémž 
napsáno, že dňm postawený na skále, wáli sau wětrowé a tekli sau řeky a nepadl dům atd. Naši 
předkowé (str. 97) bogjce se toho stonufj (t. whî-jàjch) s obau stran udělali most kamenný" 
pewnjch kompaktát, gjmžby к sobe po nich přjstup sworný a bezpečný měli, t. abv se 
nehaněli, nezlořečili, a ten most kolik má sklep ňw, tolik magj kompaktáta artikulňw pečetmi 
gako železy utwrzená. A tak dobře kompaktáta kamenney se most znamenagj. INeb i sy- 
nowé Ruben, Gad a Manasse udělali nad Jordánskau řekau pactum s půldesátým pokole- 
njm t. oltář kamenný nesmjrné welikosti к stánj paměti, ale ne к obětowánj : tak protiwnjci 
nám kompaktáta udělali ne aby sami podle nich přigjmali drahú obět, než swolenj w nás 
toliko. Ze gest pak malá strana a wěže gedna shořala (1541), to znamená že protiwnjci 
horliwostj proti prawdě božj sami se pálj a ne nás; neb wjc sobě škodj nežli nám a. t d. 
Dwě wěži mistry Pražské a biskupy sněm znamenagj se dwú konci, s gichžto powolenjra 
obrána a pomocj sau kompaktát stwrzena, a měla býti obhagowána, kteřjžto nad ginými 
gako wěže zlatomakowicné sú wyskytnuty a wvstaweny; ale gako most woda rušila a opět 
ondy oprawowaný zrušiti swým rozvvodněnjm chtěla, i Prahu zatopili, tak zloi ečenstwj ** — 
wo wyléwá se a rozwodňuge, wždy chce kompaktáta i wjru zatopiti a zkaziti. Ale že i 
Malá strana užila té zátopy t. že i protiwnjkv zlořečj podlé nás, když Cechy zlořečj, řkauce, 
že každý Cech kacjř, by pak i pod gednau b\l, gakožto lép wědj gich strana, když do 
Rjma chodj : také se woda po městských aulicech wede skrze wěže a kola к tomu při- 
prawená. Dwě wěži se sbořily, nowoměstská, a gedna skrze oheň. To znamená, že sú 
mezi námi protiwnjci gako wodáci, kteřjžto swau pýchau zlé naše obmevslegj, gako skrze 
wěži putovvánj a mycenj sem i tam, a zwlášť к papeži. A gako po trubách žaloby gednagj 
a klatby zase přinášegj a zlořečenstwj podlé obecného přjslowj pray po trubách gednagj. — 
Ale my wždy negen řeku stawiti, most t. ne zlořečenstwj než kompaktáta upewniti nákladně 
usilugem častými sněmy a sgezdy. Wšak pak w moci prawdy hádky ti, kdož gsau pod ged- 
nau, gako malá Strana, w njž gest asi polowici iNěmciiw, proti obogj celé Praze tak málo 
sjly má. Ale wjra pod obogj zpusobau gako staré s nowým městem spogena silněgšj a 
sworná gest. Mezi nimižto bezwodný přjkop tak žádné zlořečenstwj nedělj wjry pod obogj 
zpùsobau, než toliko suchý přjkop a brány slabé rozdjlného a nesmjšeného přigjmánj. — 
A gako nowé a staré Město promjšeno gest kláštery a mnichy pod gednau, tak gest naše 
wjra pod oběma w Cechách protiwnjky promjšena a zaměsknána a na prosto zprzněna. Ale 
že w starém Městě židowské gest město w kautě, samotně se zamykagjc, tak u wjře našj 
Pikhartowé sau pokautnj samotně se ne bytem ale aumyslem oddělugjc atd.« Na str. 105 
dělá zmjnku o žáka slepého proroctwj. nZdaliž ale, prý, žákowi slepému newěřjme, genž 
o té lásce sworné zpjwá: když Praha w gednotě bude, žiwý člowěk gj nedobude. « Hrad 
