434 Bclzano, Versuch einer objectiven Begründung der Lehre 
dern Wol len : die Ursache muss ihre Wirkung, die vollständige vollständig bestimmen in der 
§. \ erklärten Bedeutung. 
S 11. 
Wenn also die Ursachen ähnlich sind, so müssen es nach 5- ^ auch die Wirkungen seyn. 
§ 12. 
Wenn die Wirkung nicht etwas zu aller, sondern nur etwas zu einer bestimmten Zeit 
Bestehendes, also eine blosse Veränderung ist — (welchen Fall wir in der Folge ausschliesslich 
zu betrachten haben) — so muss aus der Ursache auch objectiv gefolgert werden können, 
warum sie eben zu dieser und keiner andern Zeit bestehe ; d. h. die Ursache muss gleichfalls 
nur zu derselben Zeit als wahre vollständige Ursache bestehen oder wirken; die vollständige 
Ursache und ihre eigentliche und unmjttelbare Wirkung müssen also immer gleichzeitig seyn. 
Sobald die vollständige Ursache anlangt zu seyn, fängt sie auch an, zu wirken: denn ihr Seyn 
ist Wirken. Fängt sie aber an, zu wirken, so fängt auch an, eine Wirkung zu seyn; und wie 
im Gegentheil jene aufliört, muss auch diese aufliören. Was etwa noch fortdauert, ist höch- 
stens eine mittelbare Wirkung, nämlich eine Wirkung dessen, was bis zum letzten Augen- 
blicke ihres Daseyns und Wirkens von der Ursache hervorgebracht worden ist und nun als 
neue (Theil - oder vollständige) Ursache gewisse neue Wirkungen erzeuget. — Wenn man die- 
sen Behauptungen oft widerspricht und sagt, die Ursache gehe ihrer Wirkung insgemein vor- 
her und diese dauere noch fort, wenn jene schon längst zu wirken aufgehört: so kommt diess 
lediglich daher, weil man entweder einen blossen Theil der vollständigen Ursache als Ursache 
schlechtweg betrachtet, oder dasjenige, was erst eine mittelbare Wirkung, eine W'irkung der 
Wirkung selbst, und vielleicht erst eine Wirkung derselben in Verbindung mit noch andern 
Dingen ist, wie eine unmittelbare Wirkung der Ursache ansieht; denn dass die einzelnen Theile 
eines Ganzen insgemein früher da sind als dieses selbst, und dass die mittelbare Wirkung 
erst zum Vorschein kömmt, nachdem die unmittelbare da ist, begreift sich ganz von selbst. 
13. 
W'cnn die Veränderung eines Dinges durch eine Zeit f andauert, d. h. wenn es wäh- 
rend dieser Zeit keinen auch noch so kurzen Zeitraum gibt, innerhalb dessen alle Beschaffen- 
heiten des Dinges die nämlichen verbleiben : so muss auch die Ursache dieser Verände- 
rung durch jene ganze Zeit fortgewirkt haben. Ist aber, diese Ursache selbst Avährend der 
ganzen Zeit ohne Veränderung geblieben, d. h. hat sie fortwährend einerlei Beschaffenheiten 
behalten: so muss aus diesen und der Zeitdauer ihres Wirkens die Beschaffenheit ihrer Wir- 
kung objectiv abfolgen. Weil nun die Zeitdauer eine Grösse hat, so muss auch an jeder in 
eitler gewissen Zeitlänge zu Stande gekommenen Wirkung eine Grösse sich voifinden, welche 
wir aus der Grösse der Zeit, die ihre Ursache zu ihrer Hervorbringung brauchte, objectiv 
erklären. 
