Berichte der Seclionen. (October 18 4 9.) 



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der Arten auf eine entsprechende Weise, wie bei den Tagblumen. Als Endresultat aus den 

 über beide Klassen von Blumen angestellten Untersuchungen folgt.: Um Mitternacht sind 

 die Nachtblumcn am weitesten geöffnet, ihre Phase nimmt ab, wie sich die Sonne dem 

 Horizonte nähert, bei Sonnenaufgang schliessen sie sich und es beginnen die Tagblumen 

 den täglichen Phasengang, um Mittag sind sie am weitesten geöffnet und schliessen sich bis 

 gegen Sonnenuntergang, worauf wieder die Phase der Nachtblumen bis gegen Mitternacht 

 zunimmt. 



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Historische Section am 25. October 1849. 

 Anwesende: Palacký, Tomek, Zap. 



Herr Palacký hielt einen mündlichen Vortrag über den Erfolg seiner letzten 

 historischen Reise nach der Schweiz und dem südlichen Deutschland, insbesondere 

 nach Basel. 



Er berührte in demselben zunächst eine in Schaffhausen befindliche böhmische Bibel 

 aus dem 15. Jahrhunderte, dergleichen auch ein Exemplar im böhmischen Museum vor- 

 handen ist. Während der Titel des letzteren: „Bible česká přepsaná z dobré staré bible 

 Tetinské, ježto jí bylo tři sta a několiko dwadceti let (í , zu der Ansicht Anlass gab, sie sei 

 aus einer alten böhmischen Bibel vom Jahre 1136 abgeschrieben, bestätigt der Bericht- 

 erstatter die Angabe Dobrowsky's, dass in dem Schaffhausener Exemplar der Titel statt 

 »z dobré staré bible Tetinské« lautet: »z dobré staré bible latinské*, was daher nur von 

 einer Übersetzung aus einem lateinischen Manuscript des 12. Jahrhunderts zu verstehen ist. 

 Aus der Orthographie des Hus, womit das Exemplar in Schaffhausen geschrieben ist, wie auch 

 aus einer demselben beigefügten, ganz in Hussens Manier geschriebenen Schlussbemerkung, 

 schliesst der Berichterstatter, dass der Urheber dieser Bibelrecension eben kein anderer als 

 Hus gewesen sei. 



Das wichtigste Ergebniss des Aufenthaltes in Basel war die Auffindung mehrerer 

 bisher unbekannten Werke des berühmten Johannes de Bagusio, eines der thätigsten Mit- 

 glieder des Basler Conciliums. Der Berichterstatter gab eine kurze, grösstentheils aus diesen 

 Werken geschöpfte Skizze der Lebensgeschichte dieses Mannes, aus welcher erhellt, welchen 

 wichtigen Einfluss er selbst auf die Begebenheiten seiner Zeit geübt hat. Sein Geburtsort 

 war Rag usa, sein Familienname wahrscheinlich Stojic oder Stojkowic (er wird in lateinischen 

 Urkunden mehrmals Johannes Stoyci genannt). Aus unbekanntem Anlass wurde er, wie es 

 scheint, noch in seiner Jugend von König Sigmund dem Herzog Johann von Burgund an- 

 empfohlen. In den Dominikanerorden eingetreten, studirte er an der Universität zu Paris, 

 und erhielt daselbst am 8. November 1420 den Doctorgrad in der Theologie. Im Jahre 

 1422 bestimmte ihn die Pariser Universität zu ihrem Abgeordneten an den König Sigmund, 

 an Papst Martin V. und zu dem in Pavia abzuhaltenden Concilium, um dessen wirkliche 

 Einberufung er sich wesentliche Verdienste erwarb. Er gehörte der dem Papste missliebigen 



