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Bernard Bclzane, 



gestalteter Körper in der That vor uns befände. Das Auge nämlich vermag, ausser der 

 Farbe des Lichtes in seiner Stärke oder Intensität, nur noch die Richtung, die es hat, 

 keineswegs aber die Entfernung, aus der es kömmt, unmittelbar zu erkennen. Auf diese 

 letzlere schliessen wir also nur aus andern Umständen, durch Belehrungen, die der Ge- 

 sichtssinn uns gibt, rathen wir nur mit Wahrscheinlicbkeit, aus der bald grösseren oder 

 geringeren Intensität des Lichtes und aus dem grösseren oder kleineren Gesichtswinkel, un- 

 ter welchem sich uns ein seiner Grösse nach schon bekannter Gegenstand darsellt. Fügt 

 es sich also bein Anblicke der mit Farben bestrichenen Fläche, dass Lichtstrahlen, vor- 

 nehmlich aus der Gegend wo sich zwei Farben scheiden , ziemlich genau in solchen Rich- 

 tungen in unser Auge einfallen, wie sie ein mehrmal schon von uns gesehener Körper an 

 einem gewissen Orte befindlich uns zuzusenden pflegte: so entsteht begreiflicher Weise 

 in uns, wenn nicht der Glaube, dass ein solcher Körper auch jetzt wieder da sei, nach 

 dem bekannten Gesetze von der Erweckung ähnlicher Vorstellungen, wenigstens die For- 

 stellung von einem so gestalteten Körper. Diese Vorstellung erzeugt sich in unserem 

 Bewustsein nicht etwa nur, wenn die hier gesehenen Farben die nämlichen sind, welche ein 

 so gestalteter Körper sonst insgemein hat, sondern auch, wenn es ganz andere sind, wenn 

 nur die Richtungen der Strahlen, welche die Gestalt begrenzen, das eben angegebene 

 Verhältniss unter einander haben.*) Ist nun die so in uns entstandene Vorstellung zugleich 

 von der Art, dass es uns eben nicht als durchaus unbegreiflich erscheint, man könne 

 ihre Entstehung bei uns beabsichtiget haben; so setzen wir uns sofort die Aufgabe, durch 

 eine genauere Betrachtung aller Theile der vorliegenden Arbeit den Zweck des Künstlers 

 noch näher kennen zu lernen. Und wenn uns diess gelingt, so dass wir demnach alles 

 zweckmässig angelegt finden: dann stehen wir auch nicht an, die Arbeit für ein Kunst- 

 werk zu erklären. 



In dem ersten der hier erwähnten zwei Fälle, wenn nämlich das Kunstwerk aus 

 Körpern besteht, welche die Gestalt, die uns zur Anschauung gelangen soll, selbst haben, 

 dürften wir es noch am ehesten eine plastische Arbeit, und die Kunst, die uns die Regeln 

 zur Darstellung solcher Kunstwerke angibt, die Plastik nennen; nur müssen wir dann nebst 

 Büsten und Bildsäulen auch Tempel, Paläste ja sogar lebende Menschen und andererseits 

 wieder auch blosse Buchstaben unter die plastischen Gebilde zählen. 



Im zweiten Falle will ich die Arbeit eine graphische , eine Zeichnung nennen ; muss 

 jedoch auch die von einem Kupferstiche genommenen Abdrücke, Schattenrisse , Monochro- 

 men u. dgl. den Zeichnungen beizählen. 



*) Nach dieser Darstellung wäre es sonach durch blosse Anordnung indifferenter Farben nur in dem Falle 

 möglich , die Vorstellung einer bestimmten Gestalt in uns hervorzurufen , wenn wir Körper von einer sol- 

 chen Gestalt schon oft gesehen haben. Dass dieses in der That also sei. davon kann sich Jeder, dem es 

 noch zweifelhaft sein möchte , leicht durch Versuche an sich und Anderen überzeugen. Bei Zeichnun- 

 gen , die eine uns völlig unbekannte , noch nie gesehene Gestalt darstellen wollen , werden wir sicher 

 nicht wissen , welche Partien wir uns näher , welche entfernter vorzustellen , also auch nicht, welche Gestalt 

 wir dem Dinge , das uns hier vorgezeichnet sein will , beizulegen haben. 



