über die Einthcilung der schönen Künste. 



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«. in Ruhe befinden, wohin zu zählen: 



a. Menschengestalten , durch leblose Gegenstände, Stein oder Metall 

 (Bildsäulen), auch wohl durch lebende Menschen selbst darge- 

 stellt (Tableaux), 



b. Thier- und Pflanzengestalten, 



c. Gestallen im verjüngten oder vergrösserten Massstabe, 



b. Gebäude, Wohnungen, Versammlungsorte, Tempel u. s. <\., 

 t. Möbel, Gerätschaften, 

 f. Kunstgärten, schöne Landschaften ; 

 ß. oder sich in Bewegimg befinden, wohin gehören: 



a. Darstellungen verschiedener Gemüthsbewegungen im Menschen, 

 durch Menschen, ohne dabei etwas zu sprechen (Mimik), Aufzüge, 

 z. B. Fakelzüge, Tänze, wenn keine Laute dabei vernommen werden, 



b. gymnastische Spiele, Reitkünste, 



c. Wasserkünste, 

 b. Feuerwerke. 



b. Gestalten, erzeugt bloss in unserer Einbildungskraft durch gewisse auf eine 

 fläche aufgetragene Farbengemäldc (Maler kunst); diese befinden sich: 

 a. in Ruhe, wobei wir unterscheiden: 



ct. nach der Beschaffenheit der vorgestellten Gegenstände : 

 Cta. Gemälde von Menschen (Porträte), 

 bb. Gemälde von Thieren (Jagdstücke), 

 cc. Gemälde von Pflanzen (Blumenslücke, Fruchtstücke), 

 bb. Architekturstûcke, 

 ce. Landschaftsgemälde u. a. m. ; 

 b. nach der Beschaffenheit der Farbcstcffe und der Behandlungsart : 

 см. Wassermalereien, 

 bb. Pastellgemälde, 

 cc. Ölgemälde, 

 bb. Enkaustische Gemälde, 

 ее. Mosaikarbeiten: 

 ß. oder bewegen und verändern sich vor unseren Augen. Hieher gehören die 

 Kineoramen, Phantasmagorien, Anamorphosen, Dioramen, Autoramen 

 u. m. A. 



D. Künste fürs Auge, vereinigt mit Künsten des Gedankens. 

 I, In Ruhe: 



a. ohne Vermittlung des Wortes. Abermal ist es die Dichtkunst, die sich mit 

 den optischen Kunstwerken am öftesten unmittelbar verbindet, und zwar: 

 a. fast in allen historischen Darstellungen (Historienmalerei.) 

 ß. in Bildern zur V er sinnlichling von Fabeln. 



