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Elles sont gaies et pourtant monotones. La nation morotoca en a fourni le 

 plus grand nombre. Je les ai toutes fait noter par les maîtres de chapelle de 

 Santa-Ana et de Santiago , avec la traduction des chants qui les accompagnent. 

 Malheureusement j'ai perdu la traduction des chants morotocas , et ne puis 

 donner que celle des chants chiquitos. Parfois assez monotone, cette musique 

 offre néanmoins des motifs neufs, caractéristiques de ces nations à l'état sau- 

 vage. Les paroles se ressentent, le plus souvent, de leur état primitif. Je la 

 diviserai en deux séries , la musique des Chiquitos et la musique des Moroto- 

 cas. Pour la première série, voici la traduction littérale des chants. 



N.° 1. Oîi est la mère? Elle est allée oii elle va toujours. Elle reviendra 

 pour te châtier à coups de fouet. 



N.° 2. 11 veut m'abandonner pour une dame; dame, ace qu'il lui paraît. 



N.° 5. Ici va le jeune cerf, cherchant sa jeune compagne, la petite fille 

 de la biche. 



N.° 4. Ya-t'en à la foret; je ne veux plus te voir. — La forêt est mau- 

 vaise en ce moment ; il y a beaucoup de taons. — Dansez bien avec la déman- 

 geaison (bis). 



N.° 5. Dansons sans crainte, qu'il n'y ait plus aujourd'hui dans notre 

 pensée de souvenir des dangers passés. 



N.° 6. Va-t'en, mon ami, puisque mon mari vient; tu reviendras lorsqu'il 

 sera au cliamp. > i 



N.° 7. Ya-t'en, mon bien cher ami, que mon mari ne te surprenne pas 

 ici; nous nous reverrons à midi. 



N.** 8. Rouges sont les pieds de la jeune perdrix, comme le piment. Je te 

 rencontre, je te rencontre. (Ces derniers mots s'expliquent parce que, dans 

 leurs danses en rond, ils se retournent alternativement d'un côté et de l'autre 

 en se heurtant.) 



N.*^ 9. Ils s'enivrèrent avec le miel de la senorita Ils pensaient que c'était 

 la grande abeille et se trompaient. 



1. On appelle senorita, dans le pays, une petite abeille jaune, qui donne le meilleur miel de 

 ces contrées. 



