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En hiver la plupart des arbres perdent lenrs feuilles, et pendant le repos 

 général de la nature, les palmiers et quelcpies autres végétaux privilégiés 

 viennent seuls égayer la campagne; mais au mois d'Octobre les premières 

 pluies amènent une métamorphose complète'. Tout change d'aspect. Les arbres 

 se parent de fleurs brillantes ou de feuillage d'une verdure tendre ; la plaine 

 s'émaille de toutes les couleurs, et rien n'égale la beauté de ces riches régions, 

 oîi tout est contraste, oii tout est magnifique d'ensemble et de détails. La 

 multiplicité des bois de construction et la richesse de leurs couleurs sont très- 

 remarquables. Les lapachos , les plus beaux cèdres peuvent donner partout 

 des bois de charpente d'une grande dimension, et le cuchi, le /«/^re/ (laurier), 

 etc., des bois jaunes, rouges, violets, les plus propres à l'ébénisterie et le 

 placage des meubles. D'autres bois donnent aussi les couleurs jainie et rouge 

 les plus vives, et offriraient des produits avantageux pour la teinture des étoffes. 



Les palmiers sont très-répandus et très-variés à Gliiquitos : leurs divers feuil- 

 lages présentent les contrastes les plus gracieux, tout en rendant les plus 

 grands services à la société. Quelques-uns, comme le cucich, le total, le 

 niotacu et le ccnondaï, forment des bois immenses; les autres croissent isolé- 

 ment. Les feuilles du motacu, du sumuqué, du totaï servent à couvrir les 

 cabanes des indigènes. Le tronc du carondai s'employc à faire des tuiles pour 

 couvrir des toits encore plus durables; les feuilles de la plupart se tressent en 

 chapeaux des plus fins. La dureté du bois de la chanta le rend très-utile à 

 l'industrie, puisque les Lidiens actuels en font l'extrémité de leurs flèches, 

 en fabriquent leurs arcs, leurs armes offensives et des outils de culture. Le 

 marayahu des lieux inondés, le totaï et plusieurs autres donnent un fruit 

 très-agréable; le motacu, le totaï, et surtout le cucich, présente un immense 

 avantage par fhuile que renferme leur coco. La palma real fournit par la 

 fermentation une liqueur très-agréable, tandis que le totaï devient une res- 

 source dans les temps de famine , son tronc pouvant donner un pain nour- 

 rissant, une liqueur fermentée de bon goût, et son cœur, ainsi que celui du 

 motacu , étant susceptible de se manger cuit ou cru. ^ 



1. Voyez tome II, p. 639, etc. 



2. Les palmiers de la province, avec leur synonymie scientifique, sont les suivans : I.° le cucich 

 Orhignya phaleratd , Mari.), formant des bois immenses au pays des Guarayos; 2.° le motacu 



(Maximilmia princeps) , dont les bois se rencontrent sur beaucoup de points ; 3.° le sumuqué (Cocos 

 botrfopliord), un peu plus rare; A.° le totaï (Cocos totaï), commun près de San-Xavier; 5." le 

 marayahu (Bactris infesta), répandu dans la vallée de Tucabaca; 6,° le saho {Tiilhrinax biasilien- 

 sis), commun dans le Monte Grande; 7.° le carondai {Copeniicia cerifera), formant bois dans tous 

 les marais; 8.° la palma real (Mauricia viiufeiri) , commune près de Concepcion , etc. 



