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il doit justifier, est une adresse extrême dans l'art de tirer la flèche. Une fois i832. 

 qu'il est bon archer, il fait d'avance sa demande en règle aux parens de yuraia 

 celle f[u'il désire, ou son mariage est improvisé par ses parens eux- 

 mêmes pendant une orgie. Il se marie toujours au milieu cfune réunion 

 nombreuse. Lorsque la famille est assemblée, et que tous les membres se 

 trouvent échauffés par la chicha, les grands-parens miissent souvent les jeunes 

 gens sans leur consentement et presque de force. Celui qui remplit l'ollice 

 de parrain use le premier des droits réservés ailleurs au mari, puis, avec les 

 autres parens, il renferme le jeune homme et la jeune iille sous une petite 

 case d'écorce, et leur fait de longs discours sur leurs devoirs respectifs. Les 

 Yuracarès se marient entre parens les plus immédiats, en exceptant néan- 

 moins le premier degré en ligne directe. Si un jeune homme épouse une 

 jeune fille qui ne lui est pas alliée, il est obligé, soit d'acheter très -cher, 

 par de nombreux cadeaux, la bonne volonté des parens de sa femme, soit 

 de se battre successivement en duel avec chacun d'eux \ Ils n'ont pas la 

 coutume de la polygamie, à moins que ce ne soit par exception. Souvent 

 ils rompent leurs liens, et cette rupture vient la plupart du temps de la 

 femme, qui n'estime et n'aime son mari qu'autant qu'il lui apporte fréquem- 

 ment de sa chasse. Le nouveau couple habite presque toujours la maison 

 de la mère de la femme, et y reste jusqu'à ce qu'il soit en famille. 



Le Yuracarès, dont le caractère est un mélange singulier de vices et de 

 vertus, est patient dans la souifrance, vif de pensée, cfaction, et pourtant 

 paresseux. Envieux, menteur effronté, voleur, il déteste même ses compatriotes. 

 Il se croit le premier du inonde, et traite d'ignorans tous les autres hommes, 

 même ceux des villes , se regardant comme bien au-dessus. Il se faclie quand 

 on l'appelle Indien et quand on ne nomme pas sa femme senora. Souvent il 

 prend le nom des personnes dont on parle avec respect. Ainsi Ton a vu des 

 Yuracarès s'appeler Audiencia , parce qu'ils avaient entendu parler de l'au- 

 dience de Charcas, ou même se nommer Fernando Septinw, sans jamais 

 vouloir prendre son nom de baptême. Le seul nom dont les Yuracarès se 

 souviennent est celui d'un insecte, d'un oiseau, d'un animal quelconque, 



1. Parmi les Yuracarès devenus chrétiens, aucun n'a voulu se soumettre au mariage catholique, 

 à moins que les parens, ne pouvant pas obtenir de leurs enfans qu'ils s'unissent comme ils le 

 désiraient, ne vinssent en prévenir le curé le samedi soir, afin qu'il les mariât par force le lende- 

 main avant la messe. Sans cela, ils prévenaient le prélre lorsque le mariage était déjà consommé. 

 Ils ne font aucun cas dvi mariage religieux. (Je tiens ces renseignemens et beaucoup de ceux 

 que renferme cette description, du père Lacueva, qui a vécu dix-huit ans avec les Yuracarès.) 



