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nomment Matagiias ou étrangers, et qui vendent toutes espèces de denrées, issa. 

 La seconde portion, placée au centre, sur une légère élévation de grès rouges, 

 de l'autre côté de la rivière, se forme de la maison consistoriale, de l'église 

 paroissiale, du couvent des franciscains, dont la façade est à l'ouest, sur 

 une place dont le nord et le sud sont formés de divers Ijatiments; à l'est, 

 en face du couvent, se trouve une série de maisons habitées par les indi- 

 gènes. Celles-ci , longues de quinze à vingt mètres , pourvues d'une seule 

 porte à l'est, sont rangées en anqdii théâtre sur une colline, de manière à 

 ce que du couvent ou puisse voir tout ce qui se passe. Les franciscains les 

 avaient ainsi disposées, pour inspecter leurs Indiens et surveiller toutes leurs 

 actions. Alors les commerçans qui venaient dans la province devaient néces- 

 sairement se loger au couvent et faire leurs échanges en présence des reli- 

 gieux. De l'autre coté de cette seconde portion du bourg se trouve, sur la 

 route d'Aten, dans l'ordre que je viens de décrire, la troisième portion, qui 

 en est séparée par un ruisseau. 



La température d'Apolo est agréable et saine; néanmoins l'air y est plus 

 sec qu'à Santa-Cruz, par suite de ses plaines, qui laissent un libre accès à 

 tous les vents. On y cultive les mêmes choses qu'aux autres bourgs , et le 

 seul objet important du commerce d'échange des liabitans est la coca. On 

 y compte de deux mille à deux mille cinq cents têtes de bétail. Pour peu que 

 les habitants prissent la peine, ils auraient sans nul doute tout en abondance. 

 Un seul fait le prouve. Un Indien, nommé Pedro Cliambi^ avait réussi par 

 son industrie à réunir et à élever quinze vaclies ; et quoiqu'il en eût vendu 

 pendant sa vie, à sa mort, arrivée en 1838, il en laissa environ mille 

 têtes. Les collines et les plaines se couvriraient facilement de bestiaux, de 

 troupeaux de brel)is et même de chevaux. Les montagnes de Altuncama 

 pourraient aussi, par suite de leur élévation, produire des pommes de terre 

 et de la vigne. 



L'extraction du quinquina a quelque peu changé la manière d'être des 

 habitans, en commençant à leur montrer la valeur réelle des choses, et en leur 

 donnant une idée de l'argent. Ce commerce leur a fait connaître beaucoup 

 d'objets qu'ils ignoraient, en augmentant pour eux les commodités de la vie. 

 Si le commerce eut continué, ils auraient certainement marché vers une 

 civilisation contre laquelle luttent sans cesse ceux qui les dirigent, sous le 

 vain prétexte que les étrangers corrompent leurs mœurs. Bien que cela soit 

 quelquefois un peu vrai, on ne peut nier les immenses avantages qu'ame- 

 naient la fréquence et la variété des relations. 



