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la canne que les chrétiens lui avaient donnée, pour en faire un fouet, mais qu'il avait 

 la satisfaction de pouvoir la présenter à Villarino et de prouver ainsi combien ce fait 

 était faux; qu'il avait toujours été l'ami sincère des chrétiens; qu'il venait d'en donner 

 une preuve éclatante qui le mettait, lui et les siens, dans le plus grand danger, et 

 (ju'ainsi il espéiait que Villarino ne l'abandonnerait pas dans une aussi triste circons- 

 tance et le protégerait de tout son pouvoir. 



Le ton de vérité avec lequel ce discours fut prononcé, et, plus que tout cela, l'air 

 consterné des Indiens, tout penser à notre voyageur qu'il y a quelque chose de réel 

 dans cette histoire. Il répond à Chulilaquini qu'il a eu raison de compter sur la 

 protection des chrétiens, lesquels ne refusent jamais leurs secours à ceux qui sont dans 

 la détresse; qu'il peut vivre tranquille aupiès de l'expédition, et que, sous le iéu de 

 son artillerie, il n'a rien à craindre de tous ses ennemis, fussent-ils aussi nombreux 

 que l'herbe des champs. Cette fanfaronnade, étayée de l'explosion d'un canon, ranime 

 le courage des Indiens, en leur inspirant une joie bruyante. 



L'interprète resté seul avec Villarino, lui avoue en secret que l'assassinat de Gu- 

 chumpilqui est bien réel , mais qu'il a eu lieu pour un tout autre motif que celui 

 qu'on publie. Ce cacique était venu voir Chulilaquini avec des jumens, des pon- 

 chos et autres objets, pour racheter une de ses filles captive de celui-ci. Le marché 

 conclu et le prix du rachat délivié, l'un des fils de Chulilaquini, furieux de voir 

 qu'on ne lui donnait rien, tire sa dague et poignarde Guchumpilqui. \ illarino apprend 

 également que la fuite du matelot déserteur est une fable, et que le cacique Francisco, 

 pour n'être pas obligé de le livrer, s'est réfugié chez les Aucas, qu'il a soulevés contre 

 les chrétiens, en les persuadant que l'expédition est hostile aux Indiens, et qu'elle 

 veut occuper le Choléhéchel. Il pleut toute la nuit, que les Indiens passent à cheval 

 et en poussant des cris continuels. 



19 Avril. Chulilaquini reçoit d'un cacique de ses amis un exprès qui lui annonce que 

 les Aucas s'avancent en très-grand nombre; qu'ils se sont arrêtés à une petite distance 

 pour faire reposer leurs chevaux et se disposer au combat; et qu'il peut s'attendre à être 

 attaqué le lendemain, lui et les chrétiens ses amis, Villarino apprend que les deux ma- 

 telots perdus le 12 Janvier ont été enlevés par les Indiens du défunt Guchumpilqui, et 

 que celui-ci les a livrés de suite à ses femmes avec ordre de les tuer, ce qui a été exécuté sur- 

 le-champ. Notre voyageur ne pouvant douter, d'après tant d'indices réunis de la perfidie 

 des Indiens et de leurs mauvaises dispositions à son égard; et considérant, d'un autre 

 côté, que l'état de sécheresse où se trouve la rivière ne lui permet ni d'avancer, ni de 

 rétrograder, prend la résolution de se foi tifier sur le point où il se tiouve et d'y attendie 

 une crue d'eau. La pluie continue toute la journée et toute la nuit. On passe celle-ci 

 avec les munitions préparées, les armes chargées et la mèche allumée. 



Du 20 Avril au 3 Mai. Villarino reconnaît le terrain, et après avoir fait prendre la 

 grande tenue à tout son monde et disposer les outils nécessaires pour l'objet qu'il se 

 propose, il invite Chulilaquini à se rendre en habit de cérémonie avec les principaux de 

 sa tribu sur le point qu'il lui désigne. Il s'y rend lui-même avec la moitié de ses gens 



