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dislance. Ils ajoutent que du point où ils se trouvaient, en regardanl à l'ouest, on ne 

 découvrait qu'une plaine à perle de vue, sans montagnes, et que la Cordillère leui- 

 restait en arrière, au nord et au sud. En supposant que le volcan de Villarica et le 

 pic Impérial sont une seule el même chose, ou bien que Villarino a faussement appliqué 

 au premier le nom du second, ces deux descriptions coïncident parfaitement, et il en 

 résulte que ce voyageur s'est ariêté près de l'entrée du défilé ou passage qui conduit 

 à Villarica, \aldivia, Tuo, etc., et à peu de distance du premier de ces points. Or, d'après 

 la longitude donnée \m' les géographes aux ruines de Villarica, il y a un peu plus de 

 neuf degrés de différence entre cette ville et le fort de Patagones, ce qui rend très- 

 probable l'extension de huit degiés en longitude, que nous avons assignée au voyage de 

 Villarino d'après ses piopres données. 



Tous les renseignemens fournis par les Indiens confirment ce résultat. Ceux au milieu 

 desquels se trouvait Villarino disent que du lieu qu'ils habitent à Valdivia il y a trois 

 journées de marche, et en effet, en adoptant noire supposition, la distance itinéraire 

 qui sépare ces deux points est d'une quarantaine de lieues. Ils ajoutent que les Chiliens 

 viennent trafiquer avec eux et se servent de bêtes de somme, parce que le terrain n'est 

 pas praticable pour des charrettes. D'apiès la tradition ce chemin l'était anciennement, 

 mais, se trouvant abandonné depuis un si grand nombre d'années, il est naturel que 

 l'action des météores et les bois qui se sont multipliés aient changé la face du terrain. 



Nous réunissons ici tous les renseignemens des Indiens qui ne sont point compris 

 dans l'itinéraire de Villarino, et qui justifient les détails que renferme notre carte sur 

 l'origine et le cours du Rio Negro. 



1." La réunion du Limaï-leùvù el du Neuquen foi me le Rio INegro , que les Indiens 

 connaissent sous l'un ou l'autre de ces cleux noms, mais plus généralement sous le 

 dernier. 



"2." La rivière de Cura-hueraque sépare les Pehuenches des Huilliches au sud, à 

 cinq journées de marche, sans changer de cheval, de son confluent, avec le Limaï- 

 leùvù. Celui-ci est la rivière la pkis considérable de ces contrées, et naît des Cordillères 

 des premiers Huilliches, alliés des LIanistas (Aucas ou Araucanas de l'ouest des Andes), 

 et ennemis des Patagones. Elle reçoit le Neuquen et diverses autres rivières. Le Cura- 

 hueraque coule dans les Pampas entre le Neuquen et le Limaï-leùvù, et se réunit à 

 celui-ci avant le premier. 



(Nota. Cette description indique que le Cura-hueraque est la même rivière que celle 

 que désigne Villarino sous le nom de Catapuli, ou au moins qu'elle est im des alïluens 

 de celle-ci.) 



.3." Les Huilliches, que rencontre Cruz, lui disent que le Limaï-leùvù nait dans leui- 

 pays d'un beau lac nommé Alomini, qui se trouve au milieu des premières Cordillères 

 de l'est, en face de Maqueguâ; que d'abord ce n'est qu'une petite rivière, qui s'accroît 

 de celles qu'elle reçoit ensuite et qui sont le Malaiïancu-leùvù, le Rucachoroi-leùvù, 

 le Guelhuen-leùvù, le Pichi-leùvù, le Mayen-leùvù et le Nahuel-guapi-leùvù; que le lac 

 Alomini, situé au milieu des Cordillères Miquen el Guenuco, est très-grand, et qu'il 



