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fes maîtrefles , en un mot tout ce qui le regarde dans 

 la Mythologie , eft Ci connu de tout le monde, que 

 je me ferois un fcrupule d'en ennuyer lele£teur. 



Son culte , comme on fait , a été le plus folemnel 

 & le plus univerfellement répandu. De-là le Jupiter 

 Sérapis des Egyptiens ; le Jupiter Belus des Afly- 

 riens ; le Jupiter Celus des Perfes ; le Jupiter AfTabi- 

 nus des Ethyopiens;le/«/?irgrTaranus des Gaulois , 

 le Jupiter de Crète le plus célèbre de tous , & tant 

 d'autres. 



Il eut trois fameux oracles , celui de Dodone , ce- 

 lui de Lybie & celui de Trophonius. Les vi&imes 

 qu'on lui immoloit étoient la chèvre , la brebis & le 

 taureau , dont on avoit foin de dorer les cornes. 

 Souvent fans aucune vi&ime, on lui offroit de la fa- 

 rine , du fei & de l'encens. Perfonne , dit Cicéron , 

 n'honoroit ce dieu plus particulièrement & plus chaf- 

 tement que les dames romaines ; mais il n'eût point 

 de temple plus renommé que celui qu'on lui fît bâtir 

 fur le mont Lycé dans l'Arcadie. Parmi les arbres , 

 le chêne & l'olivier qu'il difputoit à Minerve , lui 

 étoient finguliérement confacrés. 



On le repréfentoit le plus ordinairement fous la 

 figure d'un homme majeftueux avec de la barbe , 

 aflis fur un trône tenant la foudre de la main droite , 

 & de l'autre une vi&oire ; à fes piés eft une aigle avec 

 fes aîles éployées. On trouve dans les monumens de 

 l'antiquité quantité d'autres fymboles de ce dieu , 

 fruits du caprice des artiftes , ou de l'imagination de 

 ceux qui en faifoient faire des ftatues. 



Les anciennes inferiptions ne font pleines que des 

 noms & des furnoms qu'on lui a donnés. Les uns ti- 

 rent leur origine des lieux où on l'honoroit ; les au- 

 tres des différens peuples qui prirent fon culte ; d'au- 

 tres des grandes qualités qu'on lui attribuoit , d'autres 

 enfin des motifs qui avoient fourni l'occafion de lui 

 bâtir des temples, des chapelles & des autels. 



On s'adrefîoit à lui fous les titres magnifiques de 

 Sanclitati Jovis , ou Jovi Opt. Max. Statori , Saluta- 

 ri , Feretrio , Inventoria Tonanti 9 Fulguratori , &c. 

 Jupiter très-bon , très-grand protecteur de l'amitié , 

 hofpitalier , dieu des éclairs & du tonnerre , & Ji 

 quod aliud tibi cognomtn attoniti tribuant Poetœ , dit 

 plaifamment Lucien s'adreffant à ce dieu. 



Le nom même de Jupiter , félon Ciceron , vient 

 des deux mots latins , juvans pater , c'eft-à-dire pere 

 fecourable. 



Son titredeKctTee/^etTMî n'eft pas moins commun dans 

 les livres & fur les médailles. Il lignifie fimplement 

 defeendant fur la terre , fi l'on ne s'arrête qu'à la gram- 

 maire ; mais l'ufage déterminoit ce mot à l'appella- 

 tion de foudroyant, tenant la foudre, quoiqu'il ne 

 fût pas cenfé defeendre toujours fur la terre pour 

 punir : M. Burman a démontré tout cela dans une 

 diûertation expreffe , intitulée Zïvç Ka,Ta;/3*T»ç , Jupi- 

 ter fulgurator. Cette difTertation parut à Utrecht en 

 1700 : c'eft l'affaire des Littérateurs de la confulter. 



Les Hiftoriens & les Philofophes font bien plus 

 embaraffés dans l'explication des contes ridicules 

 que les Poètes débitent furie fouverain des dieux , 

 & qui fervirent de fondement à la religion du paga- 

 nifme. 



Diodore de Sicile prétend que Jupiter étoit un 

 mortel de grand mérite , d'un caractère fi différent 

 de fon pere , que fa douceur & les manières lui fi- 

 rent déférer par le peuple la royauté dont Saturne 

 fut dépouillé. Il ajoute, qu'il ufa merveiîleufement 

 de fon pouvoir; que fon principal foin fut de pu- 

 nir les fcélérats , & de récompenfer les gens ver- 

 tueux ; enfin , que fes grandes qualités lui acquirent 

 après la mort , le titre de Zivç, de Jupiter; & que les 

 peuples qui l'adorèrent fur la terre , crurent qu'ils 

 dévoient de même l'adorer dans le ciel, &lui don- 

 ner le premier rang parmi les dieux. 



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Il manquoit à Diodore de prouve! ce qu'il aval!- 

 çoit par des monumens biftoriques , & d'indiquer 

 les fources de tant de vices & de crimes dont lès 

 Poètes avoient fouillé la vie de cet illuftre rhorteh 



La difficulté d'expliquer les ficlions poétiques par 

 des allégories ou des dogmes de phyfique , étoit en- 

 core plus grande. Si d'un côté l'on eft furpris de la 

 licence avec laquelle les Poètes fe font joués d'une 

 matière qui méritoit tant de refpedt, de l'autre on 

 eft affligé de voir des philofophes, tels que Chry-* 

 fippe , perdre un tems précieux à chercher desmyf- 

 teres dans de pareilles fables , pour les concilier avec 

 la théologie des Stoïciens. 



En rejettant les dieux des Poètes > dieux Vivans Ô£ 

 animés, & en leur fubftituant des dieux qui n'a- 

 voient ni vie, ni connoifTances , ils tomboient éga- 

 lement dans l'impiété. Dès qu'une fois ils reg;:r- 

 doient Jupiter pour Vœther -pur , & Junon pour Pair 

 qui nous environne, il ne falloit plus adrefler de prie* 

 res , ni faire de facrifices à l'un & à l'autre ; de tels 

 actes devenoient ridicules, Se la religion établie crou- 

 loit en ruine. C'eft ainfi cependant qu'ils firent des 

 profélytes, & qu'ils accoutumèrent les hommes à 

 prendre pour Junon l'air groffier , jîmilitudo œtheris) 

 cum to intime conjuncla, & pour Jupiter, la voûte 

 azurée que nous voyons fur nos têtes : Ennius en 

 parle fur ce ton dans Ciceron , de Nat. deor. Lib. L 

 cap. xj. 



Afpice hoc 



Sublime candens , quem invocant omnes Jovem ! 



Et Eurypide dans le même auteur, lib. II. cap. xxv* 

 s'exprime encore plus éloquemment & plus forte- 

 ment. 



Vides fublimefufum , immoderatum œtherd , 

 Qui tenero terrain circumjeclu ampleclitur , 

 Hune fummum habeto divum , hune perhibeto Jo~ 

 verni (D. J.) 



Jupiter Capitolin, temple de 9 (Hift.Rom.) ce 

 fameux temple de Rome, voué par Tarquin fils de 

 Demaratus, fut exécuté par Tarquin le Superbe fon 

 petit-fils, & entièrement achevé fous le troifieme 

 confulat de Publicola. 



Ce temple étoit fitué dans cette partie du capi- 

 tole qui regardoit le forum olitorium, ou le marché 

 aux herbes , aujourd'hui la pia^a. Montanara. Il oc- 

 cupoit un terrein cie huit arpens , & avoit deux 

 cens piés de long , fur 185 de profondeur. Le de- 

 vant étoit orné de trois rangs de colonnes , & les 

 côtés de deux ; la nef contenoit trois grandes cha- 

 pelles, celle de Jupiter au milieu, celle de Junon à 

 gauche , & celle de Minerve à droite. Il fut confa- 

 cré par Horace conful, la troifieme année de la foi- 

 xante-huitieme olympiade , 504 avant J. C. & brûlé 

 la deuxième année de la cent-foixante-quatorzieme 

 olympiade, 81 ans avant la naiffance de notre- 

 Sauveur : il dura donc 413 ans. 



Sylla le rebâtit , & l'orna de colonnes de marbre 

 qu'il tira d'Athènes du temple de Jupiter Olympien ; 

 mais comme Catuius eut la gloire de le confacrer 

 67 ans avant la naiffance de J. C. Sylla difoit en 

 mourant , qu'il ne manquoit que cette dédicace à 

 fon bonheur. II avoit fait ce magnifique ouvrage de 

 forme quarrée, ayant zio piés en tout fens, & d'u- 

 ne admirable ftructure. Les embelMemens dont 

 on l'enrichit depuis Sylla, les préfens magnifi- 

 ques que les provinces foumifes & les rois alliés y 

 envoyèrent fur la fin de la république, & fous les 

 premiers empereurs , rendirent ce monument un des 

 plus fuperbes du monde. 



Cependant il périt aufîi par les flammes l'an 69 de 

 l'ère chrétienne, lorfque Vitellius afliégea Fl. Sabinus 

 dans le Capitole , fans qu'on fâche, dit Tacite, £ 



