Les principaux édits donnés pour l'établilTement 

 d es jurés , leurs éle&ions, leurs droits , vilites , &c. 

 font des années 1 5 8 1 , 1588 & 1 597, fous Henri 

 III. & Henri IV. 



E n 1691 Louis XIV. fupprima par un édit du 

 mois de Mars, tous les maîtres-gardes, fyndics & 

 jurés d'éle&ion , &créa en leur place autant de maî- 

 tres & gardes , fyndics Se jurés en titre d'office, dans 

 tous les corps des marchands, communautés des 

 Arts & Métiers de la ville & faubourgs de Paris , & 

 de toutes les autres villes Se bourgs clos du royau- 

 me. Mais peu de ces offices ayant été levés , & les 

 corps & communautés les ayant acquis moyennant 

 le payement des taxes réglées par le rôle du confeil 

 du 10 Avril 1691 ; il y en a peu , tant à Paris que 

 dans le refte du royaume , qui ne foient rentrées en 

 pofîeffion d'élire leurs jurés & autres officiers. Dict. 

 de Commerce. 



J URÉ , f. m. ( Commerce. ) terme fort connu dans les 

 anciennes déclarations des rois de France au fujet 

 des corps des Marchands Se des communautés des 

 Arts Se Métiers du royaume. On appelle villes ju- 

 rées , bourgs jurés , les villes &les bourgs dont des 

 corps & communautés ont des jurés; villes non ju- 

 rées , Se bourgs non jurés , ceux Se celles qui n'en 

 ont point. Dictionnaire de Commerce. 



Juré teneur de livres , c'eft celui qui eft 

 pourvu par lettres-patentes du Roi , Se qui a prêté 

 ferment en juftice pour la vérification des comptes 

 & calculs lorfqu'il y eft appellé. Dictionnaire de Com- 

 merce. 



Jurés maîtres marqueurs de mesures ; on 

 appelle ainfi en Hollande des officiers établis par 

 les collèges des amirautés pour faire le jaugeage & 

 mefurage des vaiffeaux. Voye^ Marqueurs. Di- 

 ctionnaire de Commerce. 



JURÉE , f. f. \ Jurifprud. ) fignifie quelque fer- 

 ment , quelquefois certain droit qui fe paye pour la 

 jurifdiclion Se connoifTance des caufes. On appelle 

 bourgeois de jurée , hommes Se femmes de jurée , 

 ceux qui doivent au Roi ou à quelque autre feigneur 

 haut-jufticier , un droit de jurée qui eft communé- 

 ment dé fix deniers pour livre des meubles, Se deux 

 deniers pour livre des immeubles , à-moins qu'il n'y 

 ait quelque abonnement. ( A ) 



IVRÉE , ( Géog. ) ville d'Italie en Piémont , ca- 

 pitale du Canavez , avec une fortereffe , un évêché 

 fuffragant de Turin , & titre de marquifat qui com- 

 mença fous Charlemagne , Se qui ne fubfilte plus. 

 Cette ville eft très-ancienne : Velleius Paterculus , 

 /. I, c. xvj. rapporte que fous le confulat de Marius 

 Se de Valerius Flaccus , les Romains y envoyèrent 

 une colonie. Brutus en parle dans fes lettres à Ci- 

 ceron , Se Antonin en fait mention dans fon itiné- 

 raire ; elle appartient au roi de Sardaigne , Se eft 



Elus remarquable par fon ancienneté que par fa 

 eauté & par fa grandeur , ne contenant que cinq 

 ou fix mille ames. 



La Doria qui l'arrofe , y eft fort rapide ; on la 

 pafie fur un pont qui n'a qu'une arche. Le nom latin 

 d'Eporedia qu'avoit cette ville , s'eft changé avec le 

 tems en Eborcia 9 Ivorcia , jufque-ià qu'on eft par- 

 venu à dire Ivrée. 



Les Romains lui donnèrent le nom à'Eporedia , 

 parce qu'au témoignage de Pline , les Gaulois ap- 

 pelaient Eporedicos , ceux qui s'entendoient à domp- 

 ter & à dreffer les chevaux , foit que les habitans 

 Ivrée s'occupaflent de ce métier , foit que les Ro- 

 mains entretinrent dans ce pays-là un grand nom- 

 bre de chevaux aux dépens du public , & les y fif- 

 fent exercer. Dans le théâtre du Piémont on écrit 

 Ivrée : elle eft fituée en partie dans la plaine , en 

 partie fur une colline d'une montée douce , à 8 lieues 

 N. E, de Turin, 13 S. E, de Suze ? 19 S, O, de Ver- 



ceil. Long. 2.5. 23. lat. 45. 12. ( D. J. ) 



JUREMENT , f. m. Littérat. & MythoL ) affirma- 

 tion qu'on fait d'une chofe , en marquant cette affir- 

 mation d'un fee au de religion. 



Les jurcmens ont pris chez tous les peuples autant 

 de formes différentes que là divinité ; & comme le 

 monde s'eft trouvé rempli de dieux, il a été inon- 

 dé de juremens au nom de cette multitude de divi- 

 nités. 



Les Grecs Se les Romains juroient tantôt par un 

 dieu, tantôt par deux , & quelquefois par tous en- 

 femble. Ils ne refervoient pas aux dieux feuls le pri- 

 vilège d'être les témoins de la vérité ; ils aftbcioient 

 au même honneur les demi-dieux, Se juroient par Ca- 

 ftor, Pollux , Hercule, &c. avec cette différence 

 chez les Romains , que les hommes feuls juroient 

 par Hercule ; les hommes Se les femmes par Pollux , 

 & les femmes feules par Caftor : mais ces règles 

 même , quoiqu'en dife Aulugelle , n'étoient pas in- 

 violablement obfervées. Il eft mieux fondé quand 

 il obferve que le jurement par Caftor & Pollux , fut 

 introduit dans l'iniation aux myfteres éleufyniens, 

 & que c'eft de - là qu'il paffa dans l'ufage ordi- 

 naire. 



Les femmes juroient aufli généralement parleurs 

 J unons , & les hommes par leurs Génies ; mais il y 

 a voit certaines divinités , au nom defquelles on ju- 

 roit plus fpécialement en certains lieux , qu'en d'au- 

 tres. Ainfi à Athènes , on juroitle plus fouvent par 

 Minerve , qui étoit la déefte tutélaire de cette ville ; 

 à Lacédemone , par Caftor & Pollux; en Sicile 3 par 

 Proferpine ; parce que ce fut en ce lieu , que Plutôt! 

 l'enleva ; & dans cette même île , le long du fleuve 

 Simettre, on juroit par les dieux Palices. Voye^h.- 

 liges. 



Les particuliers avoient eux-mêmes certains fer- 

 mens , dont ils ufoient davantage félon la différence 

 de leur état, de leurs engagemens, Se de leurs 

 goûts. Les veftales juroient volontiers par la déefte 

 Vefta , les femmes mariées par Junon , les labou- 

 reurs par Cérès , les vendangeurs par Bacchus , les 

 chafTeurs par Diane , &c. 



Non - feulement l'on juroit par les dieux & les 

 demi-dieux , mais encore par tout ce qui relevok 

 de leur empire , par leurs temples , par les marques 

 de leur dignité , par les armes qui leur étoient par-; 

 ticulieres. Juvenal , qui comme Séneque, ne fait pas 

 toujours s'arrêter où il le faut , nous préfente une 

 longue lifte des armes des dieux, par lefquels les 

 jureurs de profeffion tâchoient de donner du poids 

 à leurs paroles. Un homme de ce caractère , dit-il 9 

 brave dans fes juremens les rayons du foleil ? les 

 foudres de Jupiter , l'épée de Mars , les traits d'A- 

 pollon , les flèches de Diane , le trident de Neptune,' 

 l'arc d'Hercule , la lance de Minerve , Se finalement,, 

 ajoute ce poëte dans fon ftyle emphatique » tout ce 

 qu'il y a d'armes dans les arfenaux du ciel. 



Quicquid habent- telorum armamentaria cœlL 



Les Poètes Se les Orateurs imaginèrent de certi- 

 fier leurs affirmations , en jurant par les perfonnes 

 qui leur étoient chères , foit qu'elles fuffent mortes 

 ou vivantes : j'en jure par mon pere Se ma mère 9 

 dit Properce. 



OJfa tibi juro per matris 9 & ojfa parentis. 



Quintilien s'écrie au fujet de fa femme , &d'un fils 

 qu'il avoit perdu fort jeune : j'en jure par leurs mâ- 

 nes , les triftes divinités de ma douleur , per illos ma* 

 nés , numina doloris mei : j'en attefte les dieux , Se 

 vous,ma feeur, dit tendrement Didon dans l'Eneïde, 

 tejlor , cara , deos , & te germana. 



Quelquefois les anciens juroient par une des prin- 

 cipales parties du corps , comme par la tête ou par 

 la main droite : j'en jure par ma tête , dit le jeune 



