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Àfcagne , par laquelle mon père avoit coutume de f 

 jurer. 



Per caput hoc juro , per quod paier ante fohbat. 



Dans la célèbre ambaffade que les Troïens en- 

 voient au roi Latinus, Ilionée qui porte la parole , 

 emploie ce noble & grand ferment : j'en jure par 

 les deftins d'Enée , & par fa droite auffi fidèle dans 

 les traités , que redoutable dans les combats. 

 Fata per j£nw juro , dextramque potmtem 

 Sivejide ,feu quis bello efi expertus , & armis. 



jEneid. VII. V. 234. 



On ne doit pas être furpris que les amans préfé- 

 raflent à tout autre ufage celui de jurer par les char- 

 mes, parles beaux yeux de leurs maitreffes : c'é- 

 ïoient-là des fermens dictés naturellement par l'a- 

 mour, attejlor oculos, fydera nojlra , tuos : je me fo'u- 

 - viens, dit Ovide, que cette ingrate me juroit fidé- 

 lité par fes yeux, par les miens ; & les miens eurent 

 un preftentiment de la perfidie qu'elle me préparoit. 

 Ter que fuos îiuper juraffe recordor , 

 Perque meos oculos , & doluere mei. 



Amor. lib. III. Eleg. 3. 



Mais on eft indigné de voir les Romains jurer par 

 le génie , par le faiut, par la fortune , par la majefté, 

 par l'éternité de l'empereur. 



Il femble que les dieux n'auroient jamais dû em- 

 ployer de juremens; cependant la fable a voulu leur 

 donner une garantie étrangère, pour juftifier aux 

 hommes la fainteté de la parole. Ainfi la Mytholo- 

 gie déclare , que les divinités de l'Olympe juroient 

 elles-mêmes parle Styx , ce fleuve que nous conce- 

 vons fous l'idée d'un dieu , & que les Grecs conce- 

 vaient fous l'idée d'une déefTe. Hefiode conte fort 

 au long , tout ce qui regarde cette divinité redou- 

 table. 



Du cujus jurare timent , & fa/lere numen. 



Elle étoit, dit-il, fille de l'Océan, & époufa le 

 ■'dieu Pallas. De ce mariage naquirent un fils & trois 

 iilles , lê Zele , la Victoire, la Force, & la PuhTance. 

 Tous quatre prirent les intérêts de Jupiter dans la 

 guerre qu'il eut à foutenir contre les Titans : le maî- 

 tre du monde pour marquer fa reconnoiffance , or- 

 donna qu'à l'avenir tous les dieux jureroient par le 

 Styx , & en même tems il établit des peines féveres 

 contre quiconque d'entre les dieux oferoit fe par- 

 jurer. Il devoit fubir une pénitence de neuf années 

 céleftes , garder le lit la première année , c'eft-à- 

 dire demeurer tout ce tems-là fans voix & fans ref- 

 piration , être enfuite chaffé du ciel, exclus du con- 

 seil & des repas des dieux , mener cette trifte vie 

 pendant huit ans , èk ne pouvoir reprendre fa place 

 qu'à la dixième année. 



C'eft par ces ficlions qu'on tâchoit de rappeller 

 l'homme à lui-même , & le contenir dans le devoir. 

 Les fages difoient fimplement que la déefTe Fidélité 

 étoit refpeétable à Jupiter même. Voye^ Styx , Fi- 

 délité , Fidius , & Serment. (Z>. /. ) 



Jurement, (Théologie.) Dieu défend le faux 

 ferment , & les fermens inutiles ; mais il veut que 

 quand la nécefîité & l'importance de la matière de- 

 mandent que l'on jure, on le faffe en fon nom , & 

 non pas au nom des dieux étrangers , ou au nom 

 des chofes inanimées & terreftres , ou même par le 

 ciel & par les aftres , ou par la vie de quelque hom- 

 me que ce foit. Notre Sauveur qui étoit venu , non 

 pour détruire la Loi , mais pour la perfectionner , 

 défend auffi les juremens ; & les premiers chrétiens 

 obfervoient cela à la lettre , comme on le voit dans 

 Tertullien , dans Eufebe , dans faint Chrifoftome , 

 dans faint Bafile , dans faint Jérôme , &c. Mais ni 

 J. C ni les Apôtres, ni les Pères, universellement 

 n'ont pas condamné le jurement, ni même les fer- 



| mens pour toutes occafions & pour toutes fortes de 

 fujets. Il eft des circonftances où Ton ne peut mo- 

 ralement s'en difpenfer ; mais il ne faut jamais jurer 

 fans une très grande néceiîité ou utilité. Nous de- 

 vons vivre avec tant de bonne-foi & de droiture , 

 que notre parole vaille un ferment, & rie jurer ja- 

 mais que félon la juftice & la vérité. Foye^ faint 

 Auguftin, ép. i5y. n. 40. & les Commentateurs fur 

 faint Matthieu , v. 33. 34. Calmet, Dictionnaire dê 

 la Bible. 



Jurement , ( Jurifprud. ) fe prend quelquefois 

 pour ferment ou affirmation que l'on fait d'une chofe 

 en juftice. Voyt{ Affirmation & Serment. 



Mais le terme de jurement , fe prend plus fouvent 

 pour certains termes d'emportement & d'exécration 

 que l'on prononce dans la colère Sl dans les parlions. 

 Saint Louis fit des réglemens féveres contre les ju- 

 remens & les blafphèmes; les ordonnances pofté- 

 rieures ont aufîî établi des peines contre ceux qui 

 profèrent des juremens en vain. L'article 86. de l'or- 

 donnance de Moulins défend tous blafphèmes ^.ju- 

 remens du nom de Dieu, fous peine d'amende 6c 

 même de punition corporelle, s'il y échet. Voye^ 

 Blasphème. (J) 



JUREUR , f. m. jurator , ( Droit des Barbares. ) 

 on nommoit ainfi celui qui parmi les Francs , fe pur- 

 geoit par ferment d'une aceufation ou d'une deman» 

 de faite contre lui. 



Il faut favoirque la loi des Francs ripuaires, dif- 

 férente de la loi falique , fe contentoit pour la dé- 

 cifion des affaires , des feules preuves négatives. 

 Ainfi , celui contre qui on formoit une demande ou 

 une aceufation , pouvoit dans la plupart des cas , fe 

 juftifier en jurant avec un certain nombre de té- 

 moins qu'il n'avoit point fait ce qu'on lui imputoit; 

 àc par ce moyen il étoit abfous de l'accufation. 



Le nombre des témoins qui dévoient jurer, aug- 

 mentoit félon l'importance de la chofe ; il alloit 

 quelquefois à foixante & douze , & on les appelloi* 

 jureurs , jurator es. 



La loi des Allemands porte que jufqu'à la deman- 

 de de fix fols , on s'en purgera par fon ferment , & 

 celui de deux jureurs réunis. La loi des Frifons exi- 

 geoit fept jureurs pour établir fon innocence dans le 

 cas d'aceufation d'homicide. On voit par notre an- 

 cienne hiftoire que l'on requérdit dans quelques oc- 

 cafions , outre le ferment de la perfonne , celui de 

 dix ou de douze jureurs, pour pouvoir obtenir fa 

 décharge ; ce qu'on exprimoit par ces mots , cum 

 fextâ 9 Jèptimd , oclavâ , décima , &c. manu , jurare. 



Mais perfonne n'a fu tirer un parti plus heureux 

 de la loi des jureurs que Frédégonde. Après la mort 

 de Chilpéric , les grands du royaume &: le relie de 

 la nation , ne vouloient point reconnoître Clotaire 

 âgé de 4 mois pour légitime héritier delà couronne ; 

 la conduite peu régulière de la mere faifoit douter 

 que fon fils ne fût point du fang de Clovis. Je crains 

 bien, difoit Contran fon propre oncle, que mon 

 neveu ne foit le fils de quelque feigneur de la cour ; 

 c'étoit même bien honnête à lui de ne pas craindre 

 quelque chofe de pis : cependant trois cens perfon- 

 nes confîdérables de la nation ayant été prompte- 

 ment gagnées par la reine, vinrent jurer avec elle 5 

 que Clotaire étoit véritablement fils de Chilpéric. 

 A l'ouie de ce ferment , & à la vûe d'un fi grand 

 nombre de jureurs , les craintes & les fcrupules s'é- 

 vanouirent ; Clotaire fut reconnu de tout le monde, 

 & de plus fut furnommé dans k fuite Clotaire le 

 Grand, titre qu'il ne méritoit à aucun égard. (D. /.) 



JURIDIQUE , adj. ( Jurifprud. ) fe dit de ce qui 

 eft régulier 8>c conforme au droit d'un jugement qui 

 n'eft pas juridique , & de celui qui eft contraire aux 

 règles du droit ou de l'équité. 



On dit aufîi d'une procédure qu'elle n'eft pas ju- 



