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U , ( Géogr. ) nom de deux vil- 

 les 6c de deux rivières de la Chi- 

 ne, marquées dans l'Atlas chi- 

 nois , auquel je renvoie les cu- 

 rieux , li ce nom vient à fe pré- 

 senter dans leurs le£tures.(i^. /.) 



JUAN de PUERTO- 

 RICCO, SAN,( Géogr.') ou 

 Amplement Porto-Ricco , île de l'Amérique méridio- 

 nale , entre les Antilles, de 40 lieues de long fur 20 

 de large. Elle fut découverte par Chriftophe Co- 

 lomb en Octobre 1493 ; elle eft remplie de monta- 

 gnes fort hautes , de rivières & de vallées ; abon- 

 dantes en lucre , en cafTe 6c en bœufs. On y trouve 

 plufieurs arbres finguliers. Ses mines d'or font ou 

 épuifées ou négligées, faute d'ouvriers. 



La principale ville , commencée en 1 5 » 4 , eft 

 Puerto- Ricco , que les François nomment Portoric. 

 Son port eft fpacieux , à l'abri des vents , & com- 

 mandé par une fortereffe ; mais Drak prit Puerto- 

 Ricco en 1 595 , & fît dans cette ville un riche butin ; 

 Baudouin, général de la flote hollandoife , eut le mê- 

 me fuccès en 161 5. Portoric eft fituée fur la pointe 

 Septentrionale de l'île, à 80 lieues de S.Domingue. 

 Long. 312. latit. 18,30. (D. J. ) 



JUAN de la FRONTERA, san, (Géogr.) ville 

 de l'Amérique au Chili, au pié des Andes, dans la 

 province de Chicuito , près du lac de Guanacacho. 

 Le terroir de cette ville eft habité par des Indiens 

 tributaires du roi d'Efpagne. Elle eft à izo lieues 

 de Lima, 35 N. E. de Saint-Iago. Long. Ju. latit. 

 mêrid. 33 . 2.3. ÇD. J.) 



JUBARTE, f. f. ( Hift. nat.) efpece de baleines 

 qui n'ont point de dents ; on en trouve près des Ber- 

 mudes , elles font plus longues que celles du Groen- 

 land, mais elles ne font point de la même groffeur. 

 Elles fe nourriffent communément des herbes qui fe 

 trouvent au fond de la mer, comme on a pû en ju- 

 ger par l'ouverture de la grande poche du ventricule 

 de ces animaux, qui étoit remplie d'une fubftance 

 verdâtre 6c femblable à de l'herbe. Voye^ les Tran- 

 factions philofophiques , année 166 5. n°. 1. 



JUBÉ , f. m. (Théolog.) tribunes élevées dans les 

 églifes , 6c fur-tout dans les anciennes , entre la nef 

 6c le chœur , 6c dans laquelle on monte, pour chan- 

 ter l'épître , l'évangile , lire des leçons , prophéties , 

 &c. 



_ Ce nom lui a, dit-on , été donné , parce que le 

 diacre, foudiacre ou lecteur, avant que de com- 

 mencer ce qu'il doit chanter ou réciter , demande au 

 célébrant fa bénédiction , en lui adreffant ces pa- 

 roles : jube , Domine , benedicere. 



On le nomme en latin ambo , qui vient du grec 

 ■ttvaficmtia , parce qu'en effet on monte au jubé par 

 des degrés pratiqués des deux côtés. D'autres veu- 

 lent que pour cette raifon on le dérive à' ambo , am- 

 horum , deux. Etymologie qui paroît bien froide 6c 

 bien forcée. 



C'eft à caufe de ces degrés qu'on a nommé graduel 

 ia partie de la meffe qui fe chante entre l'épitre 6c 

 l'évangile. L'évangile fe chantoit tout au. haut du 

 jubé , & l'épître fur le pénultième degré. 



On voit peu de jubés dans les églifes modernes , 

 il y en a même plufieurs anciennes où on les a 

 fupprimés. M. Thiers , dans un traité particulier fur 

 les jubés, a regardé cette fuppreffion prefque comme 

 pn facrilege , & donne le nom fingulier d'ambone- 

 Tome IX % 



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clajîes , ou brifeurs de jubés, à ceux qui les démolif- 

 foient , ou qui en permettoient la deftruftion que la 

 vivacité de fon zèle n'a pourtant point empêchée. 

 Voye^ AMBON. Voye{ aufjî nos Pl. d'Archit. 



JUBETA , f. m. {Hift. nat. Bot. ) c'eft un arbre du 

 Japon,de la groffeur du prunier, dont les fleurs & les 

 baies reffemblent à celles du troefne. Son écorce eft 

 verdâtre. Ses feuilles font en grand nombre , difpo- 

 fées l'une vis-à-vis de l'autre, de figure ovale , ten- 

 dres 6c fujettes à fe flétrir bien-tôt. Le noyau eft 

 blanc , d'un goût aftringent & cauftique. Ses baies 

 paffent pour venimeufes. 



JUBILÉ , f. m. ( Théolog.) fe difoit chez les Juifs 

 de Ja cinquantième année qui fuivoit la révolution 

 de fept femaines d'années , lors de laquelle tous les 

 efclaves étoient libres , & tous les héritages retour- 

 noient en la poffeffion de leurs premiers maîtres. 

 Voye{ Année & Sabath. 



Ce mot , fuivant quelques auteurs , vient de l'hé- 

 br eu jobel, qui fignifie cinquante; mais c'eft une mé- 

 prife , car le mot hébreu jobd ne fignifie point cin- 

 quante, ni fes lettres prifes pour des chiffres, ou, 

 félon leur puiffance numérale, ne font point 50, 

 mais 10, 6,2 6c 30, c'eft-à-dire 48. D'autres di- 

 fent que jobel fignifioit un bélier , & qu'on annonçoit 

 le jubilé avec un cor fait d'une corne de bélier , en 

 mémoire de celui qui apparut à Abraham dans le 

 buiflbn. Mafios croit que ce nom vient de Jubal, qui 

 fut le premier inventeur des inftrumens de Mufique, 

 auxquels pour cette raifon on donna fon nom. Delà 

 enfiute les noms de jobel 6c de Jubilé pour fignifîer. 

 l'année de la délivrance 6c de rémiffion, parce qu'on 

 l'annonçoit avec un des inftrumens qui ne furent 

 d'abord que des cornes de bélier &fort imparfaits. 

 Diction, de Trévoux. 



Il eft parlé affez au long du jubilé dans le xxv e 

 chapitre du Lé vitique , 011 il eft commandé aux Juifs 

 de compter fept femaines d'années , c'eft-à-dire fept 

 fois fept , qui font quarante-neuf ans , 6c de fancli- 

 fier la cinquantième année. Les Chronologiftes ne 

 conviennent pas fi cette année jubilaire étoix la qua- 

 rante-neuvième ou la cinquantième. Les achats qu'on 

 faifoit chez les Juifs des biens 6c des terres n'étoient 

 pas à perpétuité , mais feulement jufqu'à l'année dut 

 jubilé. La terre fe repofoit aufîi cette année-là, & il 

 étoit défendu de la femer & de la cultiver. Les Juifs 

 ont pratiqué ces ufages fort exactement jufqu'à la 

 captivité de Babylone. Mais ils ne les obferverent 

 plus après le retour , comme il eft marqué dans le 

 talmud par leurs docteurs, qui affurent qu'il n'y eut 

 plus de jubilés fous le fécond tempie. Cependant R. 

 Moïfe , fils de Maimon , dans fon abrégé du talmud 

 dit que les Juifs ont toujours continué de compter 

 leurs jubilés , parce que cette fupputation leur fer- 

 voit pour régler leurs années , 6c fur-tout chaque- 

 feptieme année, qui étoit la fabbatique, & certaines 

 fêtes qui dévoient régulièrement revenir à des fems 

 marqués. M. Simon, fuppl. aux cérèmon. des Juifs. 



On donne aujourd'hui le nom de jubilé à une ib- 

 lemnité ou cérémonie eccléfiaftique qu'on fait pour 

 gagner une indulgence pléniere que le pape accorde 

 extraordinairement à TEglife univerfelle, ou tout 

 au moins à ceux qui vifitent les églifes de S. Pierre 

 & de S. Paul à Rome. Voye^ Indulgence. 



Le jubilé fut établi par Boniface VIII. l'an 1300 

 en faveur de ceux qui iroient ad limina apoftolorum, 

 & il voulut qu'il ne fe célébrât que de cent en cent 



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