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ce cas on juge qu'il eft bon à boire. Ce petit lait pi* 

 que la langue, & a, dit-on, ie goût de l'orgeat ou 

 du lair d'amandes. Cette liqueur qui eft fort eftimée 

 des Tartares enivre & eft fort diurétique,. 



On nomme kara-kofmos ou kofmos noir, une li- 

 queur femblable à la première , mais qui fe fait dif- 

 féremment. Ou bat ie lait qui eft dans l'outre juf- 

 qu'à ce que les parties les plus groffieres fe foient 

 dépofées au fond ; la partie la plus pure du petit 

 lait occupe la partie fupérieure; c'eft celle que boi- 

 vent les gens de qualité. Elle eft fort agréable , fui- 

 vant le moine Rubruquis ; quant au dépôt , on le 

 donne aux valets qu'il fait dormir profondément. 



KOSS , f. m. (Hifi. mod. ) mefure mivant laquel- 

 le les Jakutes, peuples de la Sibérie, comptent les 

 diftances. Le ko/s fait 1 2. wertes ou milles rufîiens, 

 ce qui revient à q'uatre lieues de France. 



KOSSENBL AD EN , f. m. {Commerce.) étoffes 

 grofiieres, propres pour la traite des nègres à Ca- 

 gongo & à Louango. Les Holiandois y en débitent 

 beaucoup. 



KOSZODREWINA, f. m. ( Hifi.nat. ) nom que 

 les Hongrois donnent à un arbre qui eft une efpece 

 de melefe, qui croît fur les monts Krapacks ; il eft 

 réfmeux , & on en tire un baume que l'on nomme 

 baume d'Hongrie. Bruckman , epifi, itiner. cent, I. 

 epifi. 23. 



K OTB AH, f. m. (Hifi. mod.) c'eft ainfi que l'on 

 nomme chez les Mahométans une prière que l'iman 

 ou prêtre fait tous les vendredis après midi dans la 

 mofquée, pour la fanté & la profpérité du fouve- 

 rain dans les états de qui il fe trouve. Cette prière 

 eft regardée par les princes mahométans comme une 

 prérogative de la fouveraineté , dont ils font très- 

 jaloux. 



KOTAI, f. m. (Hifi. nat. Botan.) c'eft un olivier 

 fauvage du Japon qui fleurit au printems ; différent 

 du jim-kotcù ou akim-gommi , qui eft un olivier des 

 montagnes, & qui fleurit en automne. 



KOTVAL, f. m. (Hifi. mod.) c'eft le nom que l'on 

 donne à la cour du grand-mogol à un magiftrat dil- 

 tingué, dont la fonction eft de juger les fujets de ce 

 monarque en matière civile & criminelle. Il eft char- 

 gé de veiller à la police , & de punir l'ivrognerie & 

 les débauches. ïl doit rendre compte au fouverain 

 de tout ce qui fe pafTe à Dehli ; pour cet effet, il 

 entretient un grand nombre d'efpions, qui fous pré- 

 texte de nettoyer les meubles & les appartenons , 

 entrent dans les maifons des particuliers , & obier- 

 vent tout ce qui s'y pafte , & tirent des domeftiques 

 les lumières dont le kotval 3. befoin. Ce magiftrat 

 rend compte au grand-mogol des découvertes qu'il 

 a faites, & ce prince décide fur fon rapport du fort 

 de ceux qui lui ont été déférés ; car le kotval ne peut 

 prononcer une fentence de mort contre perfonne fans 

 l'aveu du fouverain , qui doit avoir confirmé la fen- 

 tence en trois jours différens avant qu'elle ait fon 

 exécution. La même règle s'obferve dans les provin- 

 ces de l'Indoftan , où les gouverneurs & vice-rois 

 ont feuls le droit de condamner à mort. 



KOUAKEND , (Géogr. ) ville d'Afte , de la dé- 

 pendance deFarganah, &dans la contrée fupérieure 

 deNefla. Abulféda & les tables perfiennes lui don- 

 nent de long. go. 5o. latit. 4.x. (D. J. ) 



KOUAN-IN, f. f. (Hifi. de la Chine.) c'eft dans la 

 langue chinoife le nom de la divinité tutélaire des 

 femmes. Les Chinois font quantité de figures de cette 

 divinité fur leur porcelaine blanche , qu'ils débitent 

 a merveille. La figure repréfente une femme tenant 

 un enfant dans fes bras. Les femmes ftériles vénè- 

 rent extrêmement cette image , perfuadées que la 

 divinité qu'elle repréfente a le pouvoir de les ren- 

 dre fécondes. Quelques Européens ont imaginé que 

 c'étoit la vierge Marie 9 tenant notre Sauveur dans 

 Tome ZX, 



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fes bras ; mais cette idée eft d'autant plus chiméri- 

 que, que les Chinois adoroient cette figure lon#- 

 tems avant la naiflance de j. C. La ftatue , qui en 

 eft l'original, repréfente une belle femme dans le 

 goût chinois ; on a fait, d'après cet original , plu- 

 sieurs copies de la divinité Kouan - in en terre dé 

 porcelaine. Elles différent de toutes les ftatues anti- 

 ques de Diane ou de Venus , en ces deux grands 

 points, qu'elles font très-modeftes & d'une exécu- 

 tion très-médiocre. (D. J.) 



KOUBAN, (Géog.) grande rivière de Ta r tarie ; 

 elle a fa fource dans la partie du mont Caucafe* 

 que lesRuftcs appellent Turki-Gora, & vient fe jet- 

 ter dans le Palus méotide, à 46 degrés 1 5 minutes de 

 latitude, au nord-eft de la ville de Daman. Les Tar- 

 tares Koubans habitent en partie les bords de cette 

 rivière. (D. J.) 



KOUBANS ou KUBANS (les), Géogr. peuple 

 tartare qui habite le long de la rivière du même 

 nom , dans le pays fitué au fud d'Afow & à l'orient 

 du Palus méotide. Ce peuple eft une branche des 

 Tartares de la Crimée , & fe maintient dans une 

 entière indépendance de fes voifins,!! ne fubfifte que 

 de vol & de pillage. Le Turc le ménage, parce que 

 c'eft principalement par leur moyen qu'il fe fournit 

 d'efclaves circafïiennes, géorgiennes & abafies; & 

 le grand-feigneur craint que s'il vouloit détruire les 

 Koubans , ils ne fe miffent fous la protection de la 

 Rufïie. Voye?^ Vhifl. des Tartares. (D.J.) 



KOUCHT , (Géog.) ville de Perfe , dont le tef- 

 roir porte d'excellent blé & de très-bons fruits. Elle 

 eft, felonTavernier , à 83.40. de long. Se à jj. 20. 

 de latitude. (D. J.) 



KOUGH DE M AVEND, (Géog.) ville de Perfe; 

 dont la long, eft à 74. i5. lat.36. i5. (D.J.) 



KOUROU ou KURU , f. m. (Hifi. W.)Les bra- 

 mines ou prêtres des peuples idolâtres de l'Indof- 

 tan , font partagés en deux claftes ; les uns fe nom- 

 ment kourou ou gourou , prêtres , & les autres font 

 appelîés shafiiriar, qui enfeignent les fyftèmes de la 

 théologie indienne. Dans la partie orientale du Ma- 

 labare, il y a trois efpeces de kourous , que l'on 

 nomme aufïi buts , & qui font d'un ordre inférieur 

 aux nambouris & aux bramines ; leur fonction eft 

 de préparer les offrandes que les prêtres ou brami- 

 nes font aux dieux. Quant aux shaftiriars , ils fon£ 

 chargés d'enfeigner les dogmes & les myftères de la 

 religion à la jeunefle dans les écoles. Leur nom vient 

 de shafier , qui eft le livre qui contient les principes 

 de la religion des Indiens. Foye{ Sh aster. 



KOUROUK, f. m. (Hifi. mod.) Lorfque le roi de 

 Perfe, accompagné de fon haram ou de fes femmes ^ 

 doit fortir d'If'pahan pour faire quelque voyage ou 

 quelque promenade , on notifie trois jours d'avance 

 auxhabitans des endroits par où le roi &c fes femmes 

 doivent pafîer , qu'ils ayent à fe retirer 6c à quitter 1 

 leurs demeures ; il eft défendu fous peine de mort, 

 à qui que ce foit , de fe trouver fur les chemins , 

 ou de refter dans fa maifon ; cette proclamation, 

 s'appelle kourouk. Quand le roi fe met en marche, il 

 eft précédé par des eunuques , qui le fabre à la maint 

 font la vifite des maifons qui fe trouvent fur la rou- 

 te , ils font main - balle impitoyablement fur tous 

 ceux qui ont eu le malheur d'être découverts ou ren* 

 contrés par ces indignes miniftres de la tyrannie & 

 de la jaloufie. 



KO^NO , ( Géog.) ville de Pologne en Lithua*. 

 nie , dans le palatinat de Troki , aux confins de la 

 Samogitie , à l'embouchure de la Vilia , à 8 milles 

 de Troki & à 13 de Vilna. Long. 43. 40. latit, 5^ 

 28. (D.J.) 



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KRAALS» , f. m. (Hifi. mod.) efpece de village! 



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