Minerve , de Vulcain &c de Prométhée "f toutes en 

 aftions de grâces de ce que la première de ces divi- 

 nités leur avoit donné l'huile ; que Vulcain étoit 

 l'inventeur des lampes , &que Prométhée les avoit 

 rendues inutiles , en dérobant le feu du ciel. Le mê- 

 me jour de cette fête ils faifoient des facrifices & des 

 jeux, dont le grand fpectacle fervoit à voir courir 

 des hommes un flambeau à la main pour remporter 

 des prix. 



On célébroit dans Athènes trois fois l'année cette 

 courfe du flambeau ; la première pendant la fête des 

 Panathénées à l'honneur de Minerve ; la féconde 

 pendant la fête Vulcain,à l'honneur de ce même dieu ; 

 & la troifieme à l'honneur de Prométhée > & pendant 

 fa fête. Celle des Panathénées fe faifoit au port de Pi- 

 rée, &: les deux autres dans le céramique, c'eft-à- 

 dire dans le parc de l'académie. 

 De jeunes gens couroient fuccefïivement un certain 

 efpace de toutes leurs forces, en portant à la main 

 un flambeau allumé. Celui entre les mains de qui le 

 flambeau venoità s'éteindre, ledonnoit à celui qui 

 devoit courir après lui, & ainfi des autres ; mais ce- 

 lui-là feul étoit victorieux qui achevoit fa carrière 

 avec le flambeau toujours allumé. A la courfe des 

 Panathénées, on jettoit les flambeaux tout allumés 

 du haut d'une tour , & aux deux autres celui qui de- 

 voit courir , l'alloit allumer fur l'autel de Promé- 

 thée , près de la ftatue de l'amour confacrée par Pi- 

 fiftrate. 



Le jour de la fête de Cérès , fe nommoit par ex^ 

 cellence dies lampadum, le jour des flambeaux, en 

 mémoire de ceux que la déefle alluma aux flammes 

 du mont Etna , pour aller chercher Proferpine. Tous 

 les initiés aux myfteres de la déefle , célébroient dans 

 l'A ttique le jour des flambeaux. Phèdre découvrant 

 à fa nourrice l'amour dont elle brûle pourHyppolite, 

 lui dit dans Séneque, que fa paflîonlui fait oublier 

 les dieux ; qu'on ne la voit plus avec les dames athé- 

 niennes agiter les flambeaux facrés autour des autels 

 de Cérès : 



Non colère donis iempla votivis libei , 

 Noninter aras Atridûm mixtam choris 

 Jactare tacitis confias facris faces, ( D t j.) 



LAMPANT, adj. ( Commerce. ) c'eftainfi que l'on 

 appelle en Provence & en Italie l'huile claire & bien 

 purifiée. 



LAMPANGUY, ( 'Géog. ) montagne de l'Améri- 

 que méridionale auprès de la Cordelière, à 80 lieues 

 de Valparaifo , fous le 3 1 degré de latitude. Frézier 

 dit qu on y a découvert en 1 7 1 0 plufieurs mines d'or, 

 d'argent , de fer , de plomb , de cuivre & d etain ; il 

 ajoute que l'or de Lampanguy efl de 2 1 à 22 carats ; 

 mais aucune des mines de Frezier n'a produit de 

 grandes richeffes jufqu'à ce jour. (D.JA 



LAMPAREILLES , f . f. ( MànkfaÏÏ. en laine, ) 

 petits camelots légers qui fe fabriquent en Flandres. 

 Il y en a d'unis , à fleurs & de rayés. Leur largeur 

 efl de { ou -* & ~ de l'aune de Paris : quant à la lon- 

 gueur des pieces,clle varie. Il s'en fabrique tout de 

 laine , ou de laine mêlée d'un fil de laine en chaîne. 

 Le terme lampareille eft efpagnol : nous difons non- 

 pareilles. Les Flamands , polimites , polemits ou po- 

 lemmites. 



LAMPAS, f.m. (Maréchalterie. ) forte d'enflure 

 qui arri ve au palais du cheval , ainfi appellée, parce 

 qu'on la guérit en la brûlant avec une lampe ou un 

 fer chaud. 



Le lampas efl: une inflammation ou une tumeur aù- 

 dedans de la bouche du cheval , derrière les pinces 

 de la mâchoire fupérieure. Il vient de l'abondance 

 exceflive du fang dans ces parties, qui fait enfler le 

 palais au niveau des pinces ; ce qui empêche le che- 



L 



val de niailgcr, ou du moins fait tomber fon màn* 

 ger à demi-maché de fa bouche. 



Le lampas efl: une infirmité naturelle qu'il faut 

 qu'un cheval ait tôt ou tard , mais que tout maré* 

 chai efl en état de guérir. 



LAMPAS , ( Manufacture en foie. ) efpecé de per-* 

 fiennequi , tous les quatre ou fix coups , reçoit un 

 coup de navette de fil d'argent, en place de la na- 

 vette blanche. Il y a des lampas fans dorure : cette 

 étoffe a cinq huitièmes de large. 



LAMPASSES, f. f. pl. (Commerce.) toiles peinte* 

 qui fe font aux Indes orientales , en plufieurs lieux 

 dela<f6te de Coromandel. Elles ont 18 cobres de 

 long fur deux de large , à raifon de 17, pouces f de 

 roilecobre. Le commerce en efl avantageux de l'In- 

 de en l'Inde: on les porte fur-tout aux Manilles. 



LAMPA SSÉ , adj. en terme de Blafon , fe dit de la 

 langue des lions & des autres animaux. 



Daubigné de gueules , au lion d'hermine , armé > 

 lampafjé&L couronné d'or ; c'efi: la maifon de mada- 

 me la marquife de Maintenon. 



LAMPE ,f.f. ( Littérat. ) en grec kvtivot, en latin. 

 lychnus , lucerna; vaiffeau propre à faire brûler de 

 l'huile , en y joignant une mèche de coton pour éclai- 

 rer. 



t Les lampes fervoient chez les anciens à trois prin- 

 cipaux ufages , indépendamment de l'ufage domef- 

 tique. 



Elles fervoient i°. aux fêtes, aux temples &i aux 

 acres de religion ; car , quoique l'ufage de la cire ne 

 fût pas inconnu des anciens, quoiqu'ils ufaffént de 

 gros flambeaux , ils n'avoient peint de bougies com- 

 me nous , mais des lampes de différentes grandeurs ^ 

 formes & matières , d'où vint le proverbe latin ^ 

 tempus & okumperdidi , pour dire j'ai perdu ma peine* 

 Dans les premiers temsde Rome, ces lampes étoient 

 la plupart très-fimples , de terre cuite ou de bronze ; 

 mais par l'introdudiondu luxe, on en fit d'airain de 

 Corinthe j d'or , d'argent, & à plufieurs mèches ; 

 enfin l'on en difpofa par étages , qu'on plaçoit fur des 

 mitres, des candélabres à plufieurs branches^ qui 

 formoient une véritable illumination. 



En fécond lieu l'ufage de ces lampes fe prodigua 

 dans les maifons aux jours de réjouiflances , de no^ 

 ces & de feftins,qui fe faifoient feulement la nuit. On 

 ne voit, dit Virgile, dans fa defeription d'une bril- 

 lante fête , on ne voit que lampes pendues aux lam- 

 bris dorés, qui étouffent la nuit par leur lumière» 



Dépendent lychni laquearïbus aure'iSi 

 încenji& nociemflammis fuhalia vincunt, 



Èn troifieme lieu, l'ufage des lampes s'introduifif 

 pour les fépulchres ; l'on en mit dans les tombeaux , 

 mais rarement enfermées dans le cercueil , & ces 

 lampes prirent le nom de lampes fépulchrales, qiie quel* 

 ques modernes ont prétendu brûler perpétuellement» 

 Voye{ Lampe perpétuelle, Lorfqu'on enterroit 

 vive une veftale qui avoit enfreint fon vœu de chaA 

 teté, on mettoit dans fon tombeau une grande lam- 

 pe qui brûloit jufqu'à ce que l'huile fût confumée* 



Enfin , les Romains ainfi que les Grecs avoient des 

 lampes de veille > c'efl-à- dire des lampes particuliè- 

 res qu'ils n'éteignoient jamais pendant la nuit, & qui 

 étoient à l'ufage de tous ceux de la maifon. Cet éta* 

 bliffement régnoit par un principe d'humanité, car, 

 dit Plutarque dans les queftions romaines fur la cou- 

 tume , quefïionyS ; il n'eft pas honnête d'éteindre une 

 lampe par a varice , mais il faut la laifler brûler , pour 

 que chacun qui le defire puifle jouir à toute heure de 5 

 fa clarté ; en effet , ajoûtoit-il , s'il étoit poflible 

 quand on va fe coucher , que quelqu'un fe fervït 

 alors de notre propre vûe pour fes befoins , il ne tau* 

 droit pas lui en refufer l'ufage. ( D. J. ) 



Lampe perpétuelle, ou Lampe inêxtingvï- 



