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i a p l a p m 



Quant aux rubis, faphirs & topafes d'orient, on 

 les taille & on les forme fur une roue de cuivre 

 qu'on arrofe de poudre de diamant avec de l'huile 

 d'olive. Le poliment s'en fait fur une autre roue 

 de cuivre , avec du tripoli détrempé dans de l'eau. 

 On tourne d'une main un moulin qui fait agir la 

 roue de cuivre, pendant qu'on forme de l'autre 

 la pierre maftiquée ou cimentée fur un bâton , qui 

 entre dans un infiniment de bois , appelle quadrant, 

 parce qu'il eft compofé de plufieurs pièces qui qua- 

 drent enfemble & le meuvent avec des villes , qui , 

 faifant tourner le bâton , forment régulièrement les 

 différentes figures que l'on veut donner à la pierre. 



Pour les rubis balais , efpinelles, émeraudes, ja- 

 cynthes , amétiftes , grenats , agathes , & autres 

 pierres moins dures , on les taille , comme on a dit 

 au commencement de V article , & on les polit en- 

 fuite fur une roue d'étain avec le tripoli. 



Il y a d'antres fortes de pierres , comme la tur- 

 quoile de vieille &C de nouvelle roche, le lapis , le 

 girafol & l'opale , que l'on polit fur une roue de bois 

 avec le tripoli. 



Pour former & graver les vafes d'agathe , de 

 cryftal , de lapis , ou d'autres fortes de pierres dures, 

 on a une machine, qu'on appelle un tour, exacte- 

 ment femblable à ceux des Potiers d'étain , excepté 

 que ceux-ci font faits pour y attacher les vafes Se 

 les vaifîelies que l'on veut travailler , au lieu que 

 ïes autres font ordinairement difpofés pour rece- 

 voir & tenir les différens outils qu'on y applique , 

 & qui tournent par le moyen d'une grande roue qui 

 fait agir le tour. Ces outils , en tournant , forment 

 ou gravent les vafes que l'on préfente contre, pour 

 les façonner & les orner de relief ou en creux , félon 

 qu'il plaît à l'ouvrier , qui change d'outils félon qu'il 

 en a be foin. 



Il arrofe aufii les outils & fa befogne avec de 

 Fémeril détrempé dans de l'eau , ou avec de la pou- 

 dre de diamant délayée avec de l'huile , félon le 

 mérite de l'ouvrage & la qualité de la matière ; car 

 il y a des pierres qui ne valent pas qu'on dépenfe 

 la poudre de diamant à les tailler , & même qui fe 

 travaillent plus promptement avec i'émeril, comme 

 font le jade , le girafol , la turquoife ; , & plufieurs 

 autres qui paroiffent être d'une nature graffe. 



Lorfque toutes ces différentes pierres font polies, 

 & qu'on veut les graver , foit en relief , l'oit en 

 creux; fi ce font de petits ouvrages, comme mé- 

 dailles ou cachets , l'on fe fert d'une machine , ap- 

 pellée touret , qui n'eft autre choie qu'une petite 

 roue de fer , dont les deux bouts des aiffieux tour- 

 nent , & font enfermés dans deux pièces de fer 

 mifes de bout, comme les lunettes des Tourneurs, 

 ou les chevalets des Serruriers , lefquelles s'ouvrent 

 &fe ferment comme l'on veut, étant pour cet effet 

 fendues par la moitié , & fe rejoignant par le haut 

 avec une traverfe qui les tient, ou faits d'une autre 

 manière. A un bout d'un des aiffieux de la roue 

 l'on met les outils dont on fe fert , lefquels s'y en- 

 clavent & s'y affermiffent par le moyen d'une viffe 

 qui les ferre & les tient en état. On fait tourner 

 cette roue avec le pié , pendant que d'une main l'on 

 préfente & l'on conduit l'ouvrage contre l'outil , qui 

 eft de fer doux , fi ce n'eft. quelques-uns des plus 

 grands que l'on fait quelquefois de cuivre. 



Tous les outils , quelque grands ou petits qu'ils 

 foient , font ou de fer ou de cuivre , comme je viens 

 de dire. Les uns ont la forme d'une petite pirouette, 

 on les appelle des feies ; les autres qu'on nomme 

 bouts , boutcrollcs , ont une petite tête ronde comme 

 un bouton. Ceux qu'on appelle de charnière , font 

 faits comme une virole , & fervent à enlever les 

 pièces ; il y en a de plats , & d'autres différentes 

 fortes que l'ouvrier fait forger de diverfes gran- 



deurs , fuiv&nt la qualité des ouvrages. On app!£« 

 que l'outil contre la pierre qu'on travaille , foie 

 pour ébaucher , foit pour finir , non pas directe- 

 ment oppofée au bout de l'outil , mais à côté , en 

 forte que la feie ou bouterolle l'ufê en tournant 

 contre, & comme la coupant. Soit qu'on faffe des 

 figures, des lettres , des chiffres , ou autre chofe > 

 l'on s'en fert toujours de la même manière , les ar- 

 rofant avec de la poudre de diamant 6c de l'huile 

 d'olive ; & quelquefois, lorfqu'on veut percer quel» 

 que choie , on rapporte fur le tour de petites pointes 

 de fer, au bout defquclles il y a un diamant j'erti , 

 c'eft à-dire enchâlle. 



Après que les pierres font gravées ou de relief* 

 ou en creux , on les polit fur des roues de broffes 

 faites de poil de cochon , & avec du tripoli, àcaufê 

 de la délicatefïe du travail ; & quand il y a un grand 

 champ , on fait exprès des outils de cuivre ou d'é* 

 tain propres à poiir le champ avec le tripoli, lef- 

 quels on applique fur le touret de la même manière 

 que l'on met ceux qui fervent à graver. Foye^noS 

 Planches de Diam. & de Lapid. 



LAPIDATION , f. f. (Théolog. ) I'aâion de tuer 

 quelqu'un à coups de pierre ; terme latinifé de lapis f 

 pierre. 



La lapidation étoit un fupplice fort ufi-é parmi 

 les Hébreux ; les rabbins font un grand dénombre- 

 ment des crimes fournis à cette peine. Ce font en 

 général tous ceux que la loi condamne au dernier 

 fupplice, fans exprimer le genre de la mort ; par 

 exemple , l'incefte du fils avec la mere , Ou de la 

 mere avec fon fils , ou du fils avec (a belle-mere, 

 ou du pere avec fa fille, ou de la fille avec fon père» 

 ou du pere avec fa belle -fi:le , ou d'un homme qui 

 viole une fille fiancée , ou de \ a fiancée qui confent à 

 ce violement , ceux qui tombent dans le crime de 

 fodomie ou de beftialité, les idolâtres, les bîafphéma*» 

 teurs, les magiciens, les nécromanciens, les viola* 

 teurs dufabbat , ceux qui offrent leurs enfans à Mo- 

 loch, ceux qui portent les autres à l'idolâtrie, un fils 

 rebelle à fon pere, & condamné par les juges. Les 

 rabbins difent que quand un homme étoit condamné 

 à mort , il étoit mené hors de la ville , ayant devant 

 lui un huifîîer avec une pique en main, au haut de 

 laquelle étoit un linge pour fe faire remarquer de 

 plus loin , & afin que ceux qui avoient quelque 

 chofe à dire pour la juftification du coupable , le 

 puffent propofer avant qu'on fût allé plus avant. Si 

 quelqu'un fe préfentoit , tout le monde s'arrêtoit, 

 & on ramenoit le criminel en prifon , pour écouter 

 ceux qui vouloient dire quelque chofe en fa favenr. 

 S'il ne fe préfentoit perfonne , on le conduifoit au 

 lieu du fupplice , on l'exhortoit à reconnoître & à 

 confeffer fa faute , parce que ceux qui confeffent 

 leur faute , ont part au fiecle futur. Après cela on 

 le lapidoit. Or la lapidation fe faifoit de deux fortes, 

 difent les rabbins. La première , lorfqu'on accabloit 

 de pierres le coupable , les témoins lui jettoient les 

 premiers la pierre. La féconde , lorfqu'on le me- 

 noit fur une hauteur efearpée , élevée au moins de 

 la hauteur de deux hommes , d'où l'un des deux té- 

 moins le précipitoit, & l'autre lui rouloit une groffe 

 pierre fur le corps. S'il ne mourroit pas de fa chute, 

 on l'achevoit à coups de pierres. On voit la pra- 

 tique de la première façon de lapider dans plus d'un 

 endroit de l'Ecriture ; mais on n'a aucun exemple 

 de la féconde ; car celui de Jézabel , qui fut jettée 

 à bas de la fenêtre , ne prouve rien du tout. 



Ce que nous avons dit que l'on lapidoit or d maig- 

 rement les criminels hors de la ville , ne doit s'en- 

 tendre que dans les juge m eus réglés : car, hors ce 

 cas , fouvent les Juifs lapidoient où ils fe trou* 

 voient ; par exemple , lorfque , emportés par leur 

 zele , ils aççabloient de pierres un blafphémateur, 



