On nomma de même dans la fuite d'autres légats , 

 tant pour cette croifade, que pour les fuivantes. 



Les premiers légats n'exigeoient aucun droit dans 

 les provinces de leur légation ; mais leurs fuccef- 

 feurs ne furent pas Û modérés. Grégoire VII. fit pro- 

 mettre à tous les métropolitains en leur donnant le 

 pallium , qu'ils recevroient honorablement les légats 

 du faint fiége ; ce qui fut étendu à toutes les églifes 

 dont les légats tirèrent des fournies immenfes. Quel- 

 que refpecï que S. Bernard eût pour tout ce qui avoit 

 quelque rapport avec le faint liège, il ne put s'em- 

 pêcher, non plus que les autres auteurs de ion tems, 

 de fe récrier contre les exactions & les autres excès 

 des légats. Ces plaintes firent que les papes rendirent 

 les légations moins fréquentes, voyant qu'elles s'a- 

 vilifloient ; néanmoins ces derniers légats ont eu plus 

 d'autorité par rapport aux bénéfices, que ceux qui 

 les avoient précédés, attendu que les papes qui s'en 

 étoient attribué la difpofition par plufieurs voies dif- 

 férentes, au préjudice des collateurs ordinaires, don- 

 nèrent aux légats le pouvoir d'en difpofer comme ils 

 faifoient eux-mêmes. 



On remarque que dès le xij. fiecîe, on diftinguoit 

 deux fortes de légats ; les uns étoient des évêques 

 ou abbés du pays ; d'autres étoient envoyés de Ro- 

 me ; les légats pris fur les lieux étoient auffi de deux 

 fortes ; les uns établis par commiffion particulière 

 du pape , les autres par la prérogative de leur fiége , 

 & ceux-ci fe difoient légats nés , tels que les arche- 

 vêques de Mayence & de Cantorbéry, &c. 



Les légats envoyés de Rome fe nommoicnt lé- 

 gats à latere , pour marquer que le pape les avoit en- 

 voyés d'auprès de faperfonne. Cette expreftion étoit 

 tirée du concile de Sardique en 347; nos rois don- 

 ïioient auffi ce titre à ceux qu'ils détachoient d'au- 

 près de leur perfonne , pour envoyer en différentes 

 commiffions , ainfi qu'on le peut voir dans Grégoire 

 de Tours, liv. IV. ch. xiïj. &dans la vie de Louis- 

 le-Débonnaire , qui a été ajoutée à la continuation 

 d'Aimoin. 



Les légats à latere tiennent le premier rang entre 

 ceux qui font honorés de la légation du faint fiége ; 

 fuivant l'ufage des derniers fiecles , ce font des car- 

 dinaux que le pape tire du facré collège , qui eft re- 

 gardé comme fon confeil ordinaire , pour les en- 

 voyer dans différens états avec la plénitude du pou- 

 voir apoftolique. Comme ils font fupérieurs aux au- 

 tres en dignité, ils ont auffi un pouvoir beaucoup 

 plus étendu, &fingulierement pour la collation des 

 bénéfices, ainfi qu'il réfulte du chapitre offzcii, de offi- 

 cio legati , in- 6°. 



Ceux qui font honorés de la légation fans être car- 

 dinaux , font les nonces & les internonces , lefquels 

 exercent une jurifdi&ion dans quelques pays. Leurs 

 pouvoirs font moins étendus que ceux des légats car- 

 dinaux : on ajoute dans leurs facultés qu'ils font en- 

 voyés avec une pimTance pareille à celle des légats 

 à latere, lorfqu'avant de partir ils ont touché le bout 

 de la robe du pape, ou qu'ils ont reçu eux-mêmes 

 leur ordre de la propre bouche de fa fainteté. 



Les nonces n'exerçant en France aucune jurifdi- 

 clion , on n'y reconnoît de légats envoyés par les 

 papes , que ceux qui ont la qualité de légats à latere. 



Les légats nés font des archevêques aux fiéges def- 

 quels eft attachée la qualité de légat du faint fiége ; 

 nous avons déjà parlé de ceux de Mayence & de 

 Cantorbéry ; en France , les archevêques de Reims 

 & d'Arles prennent aufii ce titre ; ce qui vient de 

 ce que leurs prédécefteurs ont été vicaires du faint 

 fiége. Saint Remy eft le feul entre les archevêques 

 de Reims, qui ait eu cette dignité fur tout le royau- 

 me de Clovis. A l'égard des archevêques d'Arles , 

 plufieurs d'entre eux ont été fuccefii veulent honorés 

 de la légation. A préfent ce n'eft plus qu'un titre 

 Tome IX, 



L Ë G 343 



d'honneur pour ces deux prélats, & qui ne leur donné 

 aucune prééminence, ni aucune fonction* 



La légation des cardinaux donnant atteinte au 

 droit des ordinaires , dont le roi eft le protecteur, & 

 attribuant une grande autorité à celui qui en eft re- 

 vêtu, le pape eft obligé avant que d'envoyer un 

 légat en France, de donner avis au roi de la légation* 

 des motifs qui l'engagent à envoyer un légat , & de 

 favoir du roi fi la perfonne chargée de cet emploi j, 

 lui fera agréable. 



Cet ufage précieux eft exprimé dans l'article 1» 

 de nos libertés , qui porte que le pape n'envoy é point 

 en France de légats à latere, avec faculté de réfor- 

 mer, juger, conférer, difpenfer, & telles autres qui 

 ont accoutumé d'être fpéeifiées par les bulles de leur 

 pouvoir, finon à la poftulation du roi très-chrétienj 

 ou de fon confentement. 



Auffi n'a-t-on point reçu en France la conftimtiort 

 de Jean XXII. qui prétendoit avoir le droit d'en- 

 voyer des légats quand il lui plairoit dans tous les 

 états catholiques fans la permiffion des fouverains. 

 On peut voir dans le chap. xx'ùj. des preuves de nos 

 libertés, les permiffions accordées par nos rois pour 

 les légations depuis Philippe-le-Bel : ces papes eux- 

 mêmes avoient obfervé d'obtenir cette permiffion 

 fous la première race de nos rois. S. Grégoire qui 

 étoit des plus attentifs à conferver les droits du faint 

 fiége , & même à les augmenter , voulant envoyer 

 un légat en France , le propofa à la reine Brunehaut, 

 ck lui dit dans fa lettre ut perfonam 9 Jî prescipitis , cum 

 vejlrsz autoritatis ajfenfu tranfmittamus t 



Le légat arrivé en France avec la permiffion du 

 roi, fait préfenter au roi la bulle de fa légation con- 

 tenant tous fes pouvoirs; le roi donne des lettres- 

 patentes fur cette bulle : ces deux pièces font por- 

 tées au parlement , lequel en enregiftrant l'une & 

 l'autre, met les modifications qu'il juge néceffaires 

 pour la confervation des droits du roi , & des liber- 

 tés de l'églife gallicane. 



Comme les papes ont toujours fouffert impatiem- 

 ment ces modifications , on ne les met point fur le 

 repli des bulles , on y marque feulement qu'elles ont 

 été vérifiées , & l'on fait favoir au légat par un acte 

 particulier les modifications portées par l'arrêt d'en- 

 regiftrement. 



La bulle des facultés du légat doit être enregiftrée 

 dans tous les parlemens fur lefquels doit s'étendre 

 fa légation. Si la bulle ne faifoit mention que de la 

 France , la légation ne s'étendroit pas furies arche- 

 vêchés de Lyon , de Vienne , & de Befançon , parce 

 que ces provinces étoient autrefois du royaume de 

 Bourgogne , fuivant Je ftyle ordinaire de R.ome, qui 

 ne change guère. Le légat n'exerce fa jurifdiciion 

 clans ces provinces, que quand la bulle porte in Fran- 

 ciam & adjacentes provincias. 



Auffi-tôt que les légats ont reçu l'enregiftrement 

 de leurs bulles , ils promettent ck jurent au roi par 

 un écrit fous feing-privé, qu'ils ne prendront la qua- 

 lité de légats, & n'en feront les fondions , qu'autant 

 qu'il plaira à Sa Majefté , qu'ils n'uferont que des 

 pouvoirs que le roi a autorifés, & qu'ils ne feront 

 rien contre les faints décrets reçus en France , ni 

 contre les libertés de l'églife gallicane. 



Le légat i en ligne de fa juridiction, fait porter 

 devant lui fa croix levée ; en Italie , il la fait porter 

 dès qu'il eft forti de la ville de Rome ; mais lorsqu'il 

 arrive en France, il eft obligé de la quitter , &: ne la 

 peut reprendre qu'après la vérification de fes bulles 

 & la promelîe faite au roi de fe conformer aux ufa- 

 ges de France. Louis XI. fit ajouter aux modifica- 

 tions des pouvoirs du cardinal de S. Pierre-aux-liens, 

 qu'il ne pourroit faire porter fa croix haute en pré- 

 fence du roi. 



Il eft d'ufage en France , lorfque le légat entre 



Xxij 



