'chaque înftant il Te fait déperdition &c réparation ae 

 fubftance. De la terre , fi nous nous élevons aux 

 corps céleftes, nous ferons en droit de raîfonner de 

 la même manière. Les obfervations des aftronomcs 

 ne nous permettent pas de douter que toutes les 

 planètes ne foient des corps fembîables à la terre , ô£ 

 ne doivent être compris fous une efpece commune. 

 Les mêmes obfervations découvrent fur la furface 

 de ces planètes des générations & des corruptions 

 continuelles. En vertu donc de l'argument tiré de 

 l'analogie , on peut conclure qu'il y a dans toutes les 

 planètes plufieurs feries contingentes , tant de fubf- 

 îances corapofées que de modifications. Le foie il , 

 corps lumineux par lui-même , & qui compofe avec 

 les étoiles fixes une efpece particulière de grands corps 

 du monde , eft également fujet à divers changemens 

 dans fa furface. Il doit donc y avoir dans cet aftre 

 & dans les étoiles fixes une ferie d'états contingens. 

 C'eft ainfi que de toute la nature fort en quelque 

 forte une voix qui annonce la multiplicité & l'en- 

 chaînure des feries contingentes. Les difficultés 

 qu'on pourroit former contre ce principe , font fa- 

 ciles à lever. En remontant, dit- on , jufqu'au prin- 

 cipe des généalogies , jufqu'aux premiers parens , 

 on rencontre la même perfonne placée dans plu- 

 fieurs feries différentes . Piufieurs perfonnes actuel- 

 iement vivantes ont un an célèbre commun , qui fe 

 trouve par conféquent dans la généalogie de chacun. 

 Mais cela ne nuit pas plus à la multiplicité des fe- 

 ries , que ne nuit à un arbre la réunion de plusieurs 

 petites branches en une feule plus confidérable , & 

 celle des principales branches au tronc. Au contraire 

 c'eft de-là que tire fa force l'enchaînure univerfelle 

 des chofes. On objecte encore que la mort d'un 

 fils unique fans poftérité rompt & termine tout d'un 

 coup une ferie de contingens , qui avoit duré depuis 

 l'origine du monde. Mais fi la ferie ne fe continue 

 pas dans l'efpece humaine , néanmoins la matière ^ 

 dont ce dernier individu étoit compofé , n'étant 

 point anéantie par fa mort , fubit des changemens 

 également perpétuels 5 quoique dans d'autres feries. 

 Et d'ailleurs aucune ferie depuis l'origine des cho- 

 fes n'eft venue à manquer , aucune efpece de celles 

 qui ont été créées ne s'eft éteinte. Pour acquérir 

 une idée complette de Cette matière , il faut lire 

 toute la première fection de la Cofnologie de M. Wolf. 



Liaison , eft en Mufïque un trait recourbé , dont 

 on couvre les notes qui doivent être liées enfemble. 

 . Dans le plein-chant , on appelle auffi liai/on une 

 fuite de plufieurs notes paflees fur la même fyllabe, 

 parce qu'en effet elles font ordinairement attachées 

 ou iièis enfemble. 



Quelques-uns nomment encore quelquefois liai- 

 fon ce qu'on appelle plus proprement^/zo^e. Foyer 

 Syncope^ 



Liaifon harmonique efi le prolongement ou la 

 continuation d'un ou plufieurs fons d'un accord fur 

 celui qui le fuit ; de forte que ces fons entrent dans 

 l'harmonie de tous deux. Bien lier l'harmonie , eft 

 une des grandes règles de la composition , & celle 

 à laquelle on doit avoir le plus d'égard dans la mar- 

 che de la baffe fondamentale. Foye{ Basse & Fon- 

 damental. Il n'y a qu'un feul mouvement permis 

 fur lequel elle ne puiffe fe pratiquer ; c'eft lorfquè 

 cette baffe monte diatoniquement fur un accord 

 parfait : auffi de tels paffages ne doivent-ils être em- 

 ployés que fobrement, feulement pour rompre une 

 cadence, ou pour fauver une feptieme diminuée. On 

 fe permet auffi quelquefois deux accords parfaits de 

 hute , la baffe defeendant diatoniquement , mais 

 c'eft une grande licence qui ne fauroit fe tolérer qu'à 

 la faveur du renverfement. 



La liaifon harmonique n'eft pas toujours expri- 

 mée dans les parties ; car , quand on a la liberté de 

 Torpe IX, 



L î à -m 



choifir entre les fons d'un accord , on nè prend pas 

 toujours ceux qui la forment ; mais elle doit au moins 

 fe fous-entendre. Quand cela né fe peut, c'eft , hors 

 les cas dont je viens de parler 9 une preuve afiîiréé 

 que l'harmonie eft maiivaife. 



Liaifon , dans nos anciennes mufiques. Vôyt{ Li- 

 gature. (S) 



LIAISON , {Architecture. ) Maçonnerie en liaifon-,, 

 Voyei Maçonnerie. 



Liaifon , en Architecture , eft une manière d'arran- 

 ger & de lier les pierres & les briques par enchaîne- 

 ment les unes avec les autres , de manière qu'une 

 pierre ou une brique recouvre le joint des deux qui 

 font au-deffous. 



Vitruve nomme les liaifons de pierres ou de bri« 

 ques alterna coagmenta. 



Liaifons de Joint , s'entend du mortier Ou du plâtré 

 détrempé , dont on fiche & jointoyé les pierres. 



Liaifon à fec j celle dont les pierres font pofées 

 fans mortier, leurs lit s étant polis tk. frottés au grais^ 

 comme ont été conftruits plufieurs bâtimens anti- 

 ques faits des plus grandes pierres. 



On fe fert auffi de ce terme dans la décoration Ç 

 tant extérieure qu 'intérieure , pour exprimer i'ac- 

 cord que doivent avoir les parties les unes avec les 

 autres , de manière qu'elles paroiffent être unies en- 

 femble & ne faire qu'un tout harmonieux j ce qui nè 

 peut arriver qu'en évitant l'union des contraires. 



Liaison, dans la coupe des pierres , eft un arrans 

 gement des joints , qu'il eft effentiel d'obferver pour 

 la folidité. A B ffig. iy, repréfente les joints de lit 

 auffi-bien que les lignes qui lui font parallèles , a a * 

 b b, ce, & les joints de tête. Pofer les pierres en 

 liaifon , c'eft faire enforte que les joints de tête de 

 différentes affifes qui font contiguës , ne foient pas 

 vis-à-vis les uns des autres. Comme , par exemple» 

 les joints a a , bb , ne doivent point être vis-à-vis 

 les uns des autres. Ceux d'une troifieme affife pour- 

 voient être vis-à-vis des premiers , comme les joints 

 c c vis-à-vis des joints a a : les joints e e vis-à-vis des 

 joints c c [aillant toujours une affife entre deux , & 

 c'eft une régularité qu'on affecte quelquefois. Lorf- 

 què les joints de deux affiles contiguës font vis-à-vîs 

 les uns des autres , les pierres font alors pofées en 

 déliai fon. On ne peut pas mieux comparer ce qu'oit 

 appelle liaifon dans la coupe des pierres > qu'à une 

 page d'un livre : les lignes reprélëntent les affifes 

 ou joints de lit, & chaque mot une pierre , les fé-* 

 parations des mots les joints de tête. On voit clai- 

 rement que les intervalles des mots dans différentes 

 lignes ne font pas vis-à-vis les uns des autres. Ce 

 feroit même un défaut , fi ils s'y renconîroient trop 

 fréquemment , cela feroit des rayures blanches dù 

 haut en bas des pages , qu'on appelle en terme d'im- 

 primerie , chemin de faim Jacques. (-£)) 



Liaison , terme de Cuifinier , elt uné certaine^ 

 quantité de farine , de jaunes d'oeufs, & autres ma- 

 tières fembîables qu'on met dans les iauces pour les 

 épaifîir. 



Liaison , {Ecriture!) lignifie auffi dans l'écriture 

 le produit de l'angle gauche de la plume, une ligne 

 fort délicate , qui enchaîne les caractères les uns 

 avec les autres. 



Il y en a de deux fortes ; les liaifons de lettres £ 

 les liaifons de mots : les premières fe trouvent aii 

 haut ou au bas des lettres qui ne font pas intrinfe-» 

 quement un feul corps , mais deux , comme en a, m$ 

 n , &c. & les joignent pour n'en faire qu'un extrin- 

 féquement : les fécondes fe trouvent à la fin des fi- 

 nales , & font une fuite de cette finale pour fervir 

 de chaîne au mot fuivant. 



LIAISONNER , {Maçonnerie.) c'eft arranger le§ 

 pierres , enforte que les joints des unes portent fur 

 le milieu des autres* C'eft auffi remplir de mortier 



M m m ij 



