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roulante chez les Romains , ou plutôt de litière 5 

 fort commode pour lire , écrire & dormir. On leur 

 donna ce nom , parce qu'elles a voient la figure d'une 

 frégate îiburnienne. (D. J.) 



LlBY MGYPTll , (Géogr, anc.) ancien peuple 

 de la Lybie proprement dite ; les Nitriotes & lei-Qa- 

 ûœ$ en faiioient partie ; on connoît à-préfent les 

 deferts de Nitrie , &l la ntuation d'Oafrs ; ainii l'on 

 eît au fait des Lybyœgypticns. (Z>. /» ) 



LLBYCA OSTIA, (Géogr. anc.) Pline,/.///. 

 c.jv. nomme ainli les deux moyennes embouchu- 

 res du Rhône ; ce font celles qui forment la Camar- 

 gue ; ces deux embouchures avoient outre ce nom 

 commun, leur nom particulier; l'une s'âppelloit 

 Uiipanknfï o/iium ? & l'autre Mctapinum oftium. 

 (D. J.) r * 



LÎBYCUM Mare, c*eft-à-dire la mer de Libye, 

 ( Géog. anc. ) Les anciens nommoient ainn la côte 

 de la mer Méditerranée , qui étoit le long de la Li- 

 bye maréotide. Elle étoit bornée au levant par la 

 mer d'Egypte, & au couchant par la mer d' Afrique. 



LIBYE la , (Géog. anc. ) Les Grecs ont fou vent 

 employé ce mot pour défrgner cette partie du monde 

 que nous appelions prélèvement Afrique , qui n'é- 

 tok alors que le nom d'une de fes provinces. Les 

 poètes latins le font conformés à cet ufage , 6k ont 

 pas la Libye pour l'Afrique en général , ou pour des 

 lieux d'Àrrique qui n'étoient pas même de la Libye 

 proprement dite. Virgile dit dans fon ^Enéide 3 l. I. 

 v. vij. 



Hinc populum late regem , belloque fuptrbum 

 Venturum excidio Libyae. 



On voit bien que le poète parle ici de Carthage 

 favorifée de Junon, ôc dont ta ruine devoit être l'ou- 

 vrage des Romains. 



Il y avoit cependant en Afrique des pays auxquels 

 le nom de Libye éîoit propre clans l'efprit des Géo- 

 graphes : telle étoit la Maréotide, ou la Libyè maréo- 

 tide , pays fitué entre Alexandrie & la Cyrénaïque. 

 Cette Libye répondoit en partie à la Marmarique 

 de Ptoîomée. 



Ce géographe, /. IK c. jv. appelle auffi Lybie 

 intérieure , un vafte pays d'Afrique, borné au nord 

 par les trois Mauritanies & la Cyrénaïque, & par 

 LEthyopie ; au midi, par le golfe de l'Océan' qui eft 

 aujourd'hui le grand golfe de Guinée. Nous fournies 

 diipenfés d'inférer ici le chapitre ou Ptoîomée traite 

 de ce pays , i °. parce qu'il eft très-long, & que nous 

 devons être très-concis. 2°. Parce que du tems de 

 Ptoîomée on n avoit qu'Une Connoiffance très-fuper- 

 ficieile de ce pays, & que de nos jours nous ne fem- 

 mes guère plus éclairés. Nous remarquerons feule- 

 ment que^Ia Libye étoit anciennement un des gre- 

 niers de l'Italie , à caufe de la grande quantité de 

 blé qu'on en droit. Elle en fournifToit à Rome 

 quarante millions de boifTeaux par an , pour la fub- 

 fiflance pendant huit mois de l'année. 



LIBYPHJENICES , (Géog. anc.) ou LIBO- 

 PHENÎCES , fuivant Diodore , l XX. Pline , So- 

 lin , & Mananus Capella nomment ainfi les Phéni- 

 ciens établis en Afrique. Cette dénomination défi- 

 gnoit les Carthaginois ; mais elle pouvoit auffi dis- 

 tinguer les Phéniciens établis en Afrique, des Syro- 

 Phéniciens, c'eft-à-dire des Phéniciens qui étoient 

 demeurés en Syrie, dont la Phénicie faifoit partie. 



_ .f:!r B p SA > ( Géo S- anc - ) Lï hj[* félon Pline, & 

 LibiJ/aidon Ptoîomée, ancienne ville maritime d'A- 

 fie, dans la Bithynie. Pline dit que cette ville n'exif- 

 toiî déjà plus de fon tems , & qu'on n'y voyoit que 

 le tombeau d'Annibal , dont Plutarque parle au long 



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dans la vie de Flaminius. Ce fut à LifyJJa félon Eu- 

 trope , que ce grand capitaine termina fa carrière 

 par le poifon, & qu'il fut éviter en mourant volon- 

 tairement, la douleur d'être livré par Primas aux 

 Komains. 



Libyfa n 'étoit qu'une bourgade du tems d'Anni- 

 bal ; Ion tombeau l'iliuftra ; il s'y forma une ville 

 qui tut fortifiée avec le tems. Belion même croit 

 avoir vu le tombeau du vainqueur de Flaminius & 

 de Terentius Varro; félon lui, ce lieu fe nomme 

 D tarée. Pierre Gilles prétend que ce lieu eft un fim- 

 ple village qu'il appelle Diacibyjfa. 



Appien ne connoît en cet endroit ni ville, ni bourg, 

 m village ; il n'a vu qu'une rivière nommée Libyfful 

 Mais qui empêche qu'il n'y ait eu un village, une 

 ville , une campagne , & une rivière de même nom 

 dans un endroit qu'Annibai avoit choifi pour fa re- 

 traite? 



L1CATE La , en latin Leocata , (Géog.) petite 

 ville de Sicile , dans la vallée de Noto , dans un pays 

 fertile en blé , avec un port fur la côte méridio- 

 nale. Elle eft lur les confins de la vallée de Mazara 

 &: s'avance dans la mer en forme de prefqu'île > 

 à l'embouchure de la rivière de Salfo. Long. 3 o i5 

 lat.37.44. 



LICATII , (Géograph. anc.) ou LÎCATES félon 

 Pline , liv. UI. ch. xx. ancien peuple de la Vindéli- 

 cie, dont Augufte triompha. Ptoîomée les met au 

 bord du Lycias , aujourd'hui la rivière de Lecke 

 (D.J.) m 



LICE , f. f. ( Gramm. ) champ clos ou carrière où 

 les anciens chevaliers combattaient foit à outrance 

 fou par galanterie, dans les joûtes & les tournois! 

 C'eft auffi une ïimple carrière à courre la bague & 

 à difputer le prix de la courfe à pié ou à cheval Lice 

 dans les manèges eft une barrière de bois qui borde 

 & termine la carrière du manège. 



Lices , ( Venmrie. ) on appelle ainfi les chiennes 

 courantes. 



LICÉE ou LYCÉE , ( ffift. philofoph. ) en Archi- 

 tedure, étoit une académie à Athènes où Platon Se 

 Ariftote enfeignoient la Philofophie. Ce lieu éroit 

 orné de portiques & d'arbres plantés en quinconces* 

 Les pmloiophes y difputoient en fe promenant. 



LICENCE , f. f. ( Gramm. Littérat. & Morale. ) 

 relâchement que l'on fe permet contre les lois des 

 mœurs ou des Arts, Ily a donc deux fortes de licenc e> 

 & chacune des deux peut être plus ou moins vicieu- 

 fe , ou même ne l'être point du tout. 



Les grands principes de la Morale font univerfels; 

 ils font écrits dans les cœurs , on doit les regarder 

 comme inviolables , & ne fe permettre à leur égard 

 aucune licence , mais on ne doit pas s'attacher trop 

 minutieufement aux dernières conféquences que l'on 

 en peut tirer , ce feroit s'expoferà perdre de vue les 

 principes mêmes. 



Un homme qui veut , pour airtfi dire , chicaner la 

 vertu & marquer précifément les limites du Jujle Ôc 

 de Yinjufte, examine , confulte , cherche des autori- 

 tés , & voudrait trouver des raifons pour s'affurer , 

 s'il eft permis , par exemple , de prendre cinq pour 

 cent d'intérêt pour de l'argent prêté à fix mois ; & 

 quand il a ou qu'il croit avoir là-deffus toutes les lu- 

 mières néceffaires^ il prête à cinq pour cent tant que 

 l'on veut , mais ni à moins , ni fans intérêt , ni à per- 

 fonne qui n'ait de bonnes hypothèques à lui donner. 



Un autre moins fcrupuleux fur les petits détails , 

 fait feulement que fi tout ne doit plus être commun 

 entre les hommes parce qu'il y a entr'eux un partage 

 fait & accepté , qu'au moins il faut, quand on aime 

 fes frères 3 tâcher de rétablir l'égalité primitive. En 

 partant de ce principe, il prête quelquefois à plus de 

 cinq pour cent, quelquefois fans intérêt , & fouvent 

 il donne. Il s'aççorde une licence par rapport à la loi 



