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prochant dans des cafés à Londres. Àugufte avoir une 

 de ces chaifes , où il s'établiffoit fouvent après fou- 

 per , pour travailler ; Suétone l'appelle lecliculam 

 lucubratoriam. 



La Jella étoit moins élevée que la lecïica, & ne 

 pouvoit contenir qu'une perfonne affife. 



2°. Leclicaûgnïûclt encore le cercueil dans lequel 

 onportoit les morts au bûcher. On les plaçoit fur ce 

 brancard , habillés d'une manière convenable à leur 

 fexe & à leur rang : on en trouvera la preuve clans 

 D enys d'Halicarnafle , dans Cornélius Nepos & au- 

 tres hirloriens.^yez auffiKirchman, defuncribus Ro- 

 manorum. 



Il eft vraiffemblable que leclica eft dérivé deleclus , 

 un lit , parce qu'il y avoit dans la litière un couffin 

 & un matelas comme à un lit. 



L'invention de cette voiture portative par des 

 hommes ou par des bêtes , venoitdes rois de Bithy- 

 nie ; mais Pufage de ces voitures prit une telle fa- 

 veur à Rome, que fous Tibère , les efclaves fe fai- 

 foient porter en litière par d'autres efclaves infé- 

 rieurs. Enfin i cette mode s'abolit fous Alexandre 

 Sévère , pour faire place à celle des chars , qui s'in- 

 troduifit jufques chez les gens du menu peuple de 

 Rome 3 à qui l'empereur permit de décorer leurs 

 chars , & de les argenter à leur fantaifie. 



Je finis d'autant mieux que le ledeur peut fe dé- 

 dommager de mes omiffionspar le traité de Scheffer , 

 de re vehiculari in-4 0 . & celui d'Arftorphius , de leclis 

 & leciieis. in- ï 2. ( D. J. ) 



Litière , {Maréch.) paille dénuée de grain , qu'on 

 met fous les chevaux pour qu'ils fe couchent deffus à 

 l'écurie. Faire la litière , c'eft mettre de la litière neu- 

 ve, ou remuer la vieille avec des fourches , pour 

 que le cheval foit couché plus mollement. 



LlTlERSEotf LITIERSÉS, f.m. {Littér.) forte de 

 chanfon en ufage parmi les Grecs, & fur-tout affeftée 

 aux moiffonneurs : elle fut ainfi nommée de Lytierjés, 

 fils naturel de Midas , & roi de Celènes en Phrygie. 



Pollux dit que le lytierfe étoit une chanfon de deuil 

 qu'on chantoit autour de l'aire & des gerbes , pour 

 confoler Midas de la mort de fon fils , qui, félon quel- 

 ques-uns , avoir été tué par Hercule. Cette chanfon 

 n'étoit donc pas une chanfon grecque dans fon ori- 

 gine. Aiuffi Pollux la met-il au rang des chanfons 

 étrangères ; & il ajoute qu'elle étoit particulière aux 

 Phrygiens , qui avoient reçu de Lytierfei l'art de l'A- 

 griculture. Le fcholiafte de Théocrite allure que de 

 fon tems les moiffonneurs de Phrygie chantoient en- 

 core les éloges de Lytierfe , comme d'un excellent 

 moiffonneur. 



Si le lytier/e a été dans fon origine une chanfon 

 étrangère aux Grecs , qui rouloit fur les éloges d'un 

 prince phrygien , on doit reconnoître que les moif- 

 fonneurs de la Grèce n'adoptèrent que le nom de la 

 chanfon, & qu'il y eut toujours une grande différence 

 entre le lytierfe phrygien & le lytierfe grec. Ce der- 

 nier ne parloit guère ni de Lytierfe^ , ni de Midas, à 

 en juger par Vidille Xdo Théocrite , où le poète in- 

 troduit un moilTonneur, qui après avoir dit ; voyez 

 ce que c'eit que la chanfon du divin Lytierfe^ , la rap- 

 porte partagée en fept couplets , qui ne s'adreffent 

 qu'aux moiffonneurs , à ceux qui battent le grain , & 

 au laboureur qui emploie les ouvriers. Au relie cette 

 chanfon de Lytierfe^ paffa en proverbe en Grèce , 

 pour lignifier une chanfon qu'on chantoit à contre- 

 cœur & par force. Pollux , lib. IV. c. vij. Erafm. adag. 

 chil. iij, cent. ^.adag.yS. dijj. de M. de la Naufe,/«r les 

 chanfons anciennes. Mém. de Vacad.des Belles-Lettrés , 

 tome IX. pag. 34g. & fuiv. 



LITIGANT , adj. {Jurifprud.') eft celui qui co.n- 

 telte en juftice. On dit les parties litigantes , & on 

 appelle collitigans ceux qui font unis d'intérêt , & 

 qui plaident conjointement. {A) 



. LITIGE, f. m. {Jurifprud. ) lignifie procès : on 

 dit qu'un bien eilen litige, loriqu'H y a conteftation 

 à ce fujeti 



Ce terme eft ufité fur-tout en matière bénéficîale * 

 pour exprimer la contelîaîion qui eft pendante entre 

 deux contendans, pour raifon d'un même bénéfice; 

 quand l'un des deux vient à décéder pendant le litige^ 

 on adjuge à l'autre la poffelîion du bénéfice. (A\ 



LITIGIEUX, adj. {Jurifprud. ) fc dit de ce qui 

 eft en litige , comme un héritage, un office, un bé- 

 néfice ; &on appelle droits litigieux , tous droits Se 

 a&ions qui ne fonr pas liquides , & qui fouffrent 

 quelque difficulté. Foye^ Droits litigieux. ( A} 



LITISPENDANCE , f. f. ( Jurifprud.) c'eft quand 

 il y a procès pendant & indécis avec quelqu'un. 



La luifpendance eft un moyen d'évocarion , c*eft- 

 à-dire que quand on eft déjà en procès avec quel- 

 qu'un dans une jurifdiftion, on peut évoquer une 

 demande qui eft formée devant un autre juge , fi cette 

 demande eft connexe avec le premier procès. 

 . Pour que la litifpcndance puiffe autorifer l'évoca- 

 tion , il faut que ce foit entre les mêmes perfonnes 9 

 pour le même objet , & en vertu de la même caufe. 



Les déclinatoires propofés pour caufe de litifpen- 

 dance, doivent êtrejugés lommairement à l'audience, 

 fuivant l'article 3. du Ut. 6. de l'ordonnance de 

 1667. {A) 



LiTOMAMCîE, f. f. ( Divinat. ) efpece de divU 

 nation , ai nu nommé de Xno , ce qui rend un fon clair 

 & aigre , & de/*amw, divination. Elle confiftoit à 

 pouffer. l'un contre l'autre plufieurs anneaux , dont 

 le fon plus ou moins clair ou aigu , manifeftoit , di- 

 foit-on , la volonté des dieux , & formoit un préfage 

 bon ou mauvais pour l'avenir. 



LITORNE , f. f. turdus pilaris, ( Hifl. nat. OrnU 

 tholog. ) efpece de grive , qui eft un peu plus grande 

 que^la grive Amplement dite. Voye^ Grive. Elle a 

 la tête , le cou , & le croupion de couleur cendrée ^ 

 &le dos de couleur rouffe obfcure. II y a de chaque 

 côté de la tête une tache noire, qui s'étend depuis le 

 bec jufqu'à l'œil. Raii fynop. avium. Voye^ Oiseau* 



LITOTE, iubft.f. ou diminutions en Rhétorique , 

 {Littér.) Harris & Chambers difent que c'eft un 

 trope par lequel on dit moins qu'on nepenfe; com- 

 me lorfqu'on dit à quelqu'un à qui l'on a droit de 

 commander : Je vous prie de faire telle ou telle chofe. 

 Le mot Je vous prie, emporte une idée d'empire &c 

 d'autorité qu'il n'a pas naturellement. Voye^ Dimi- 

 nutions. Harris cite un autre exemple, mais qui 

 n'eft pas intelligible. 



Mais M. de Marfais , qui a examiné très-philofo- 

 phiquement la matière des figures , dit que « c'elî 

 » un trope par lequel, on fe fert de mots, qui, à 

 » la lettre , paroiffent arîoiblir une penfée dont 

 » on fait bien que les idées acceffoires feront fen- 

 » tir toute la force : on dit le moins par modef- 

 » tie ou par égard; mais on fait bien que ce moins 

 » réveillera l'idée du plus. Quand Chimène dit àRo- 

 » drigue ( Cid, acte III % fc. 4. ) Va, je m te hais 

 » point , elle lui fait entendre bien plus que ces mots 

 » là ne fignifient dans leur fens propre. Il en eft de 

 » même de ces façons de parler :/e ne puis vouslouer^ 

 » c'eft-à-dire , je blâme votre conduite ; jene méprife pas 

 » vos prlfensy lignifie que j'en fais beaucoup de cas. . . 

 » On appelle aufii cette figure exténuation; elle eft 

 » oppofée à Yhyperbole ». 



Ce que j'ai remarqué lur l'ironie ( voyqÏRONlE ) 

 me paroît encore vrai ici. Si les tropes, félon M. du 

 Marfais même , qui penfe en cela comme tous les 

 Rhéteurs & les Grammairiens, {part, I. art. jx) 

 font des figures par lefquelles on fait prendre à un 

 mot une Signification , qui n'eft pas précifément la 

 lignification propre de ce mot ; je ne vois pas qu'il 

 y ait aucun trope , nldans les exemples qu'on vient 



