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jouir d'un bon efprit , il faut encore avoir îe cof p§ j 

 fain. Voilà ce qui détermina Locke à compofer fon 

 traité de l'éducation , après avoir publié celui de 

 l'entendement. 



Locke prend l'enfant quand il eft né. Il me femble 

 qu'il auroit dû remonter un peu plus haut. Quoi 

 donc ? n'y auroit-ii point de règles à preferire pour 

 la production d'un homme ? Celui qui veut que l'ar- 

 bre de fon jardin profpere , choiîit la faifon , prépare 

 le fol, & prend urt grand nombre de précautions, 

 dont la plupart me femb'ent applicables à un être 

 de la nature beaucoup plus important que l'arbre. 

 Je veux que le pere 6k la mere foient fains, qu'ils 

 foient eontens , qu'ils ayent de la férénité , 6k que le 

 moment où ils fe difpofent à donner l'exiftence à un 

 enfant foit celui ou ils fe fentent le plus fatisfails de 

 la leur. Si l'on remplis: d'amertume la journée d'une 

 femme enceinte, croit-On que ce foit fans conféquen- 

 ces pour la plante molle qui germe & s'accroît dans 

 Ion îéin ? lorfque vous aurez planté dans vôtre ver- 

 ger un jeune arbriffeau , allez le fecouer avec vio- 

 lence feulement une fois par jour , & vous verrez ce 

 qui en arrivera. Qu'une femme enceinte foit donc 

 un objet facré pour fon époux & pour fes voifms. 



Lorfqu'elle aura mis au jour fon fruit , ne le cou- 

 vrez ni trop ni trop peu. Accoutumez-le à marcher 

 îête nue, rendez-le infenfible au froid des piés. Nour- 

 ririez le d'alimens fimples & communs. Allongez fa 

 Vie en abrégeant fon fommeii. Multipliez fon exif- 

 tence, en appliquant fon attention & fes fens à tout. 

 Armez le contre le hafard , en le rendant infenfible 

 aux contre-tems ; armez-le contre le préjugé , en ne 

 le foumettant jamais qu'à l'autorité de la raifon ; fi 

 vous fortifiez en lui l'idée générale de l'ordre , il 

 aimera le bien ;.fi vous fortifiez en lui l'idée géné- 

 rale de honte, il craindra le mal. Il aura l'ame éle- 

 vée, li vous attachez fes premiers regards fur de 

 grandes chofes. Accoutumez le au fpectacle de la na- 

 ture , fi vous voulez qu'il ait le goût fimple 6k grand ; 

 parce que la nature eft toujours grande 6k iimpîe. 

 Malheur aux enfans qui n'auront jamais vû couler 

 les larmes de leurs parens au récit d'une action géné- 

 reufe ; malheur aux enfans qui n'auront jamais vû 

 couler ies larmes de leurs parens fur la mifere des 

 antres. La fable dit que Deucalion & Pyrrha repeu- 

 plèrent le monde en jeîtant des pierres derrière eux. 

 11 relie dans l'ame la plus fenfible, une molécule qui 

 tient de fa première origne , 6k qu'il faut travailler à 

 reconnaître & à amollir. 



Locke avoit dit dans fon effai fur l'entendement 

 humain , qu'il ne voyoit aucune impofrjbilité à ce 

 que la matière penfât. Des hommes pufillanimes 

 s'effrayeront de cette affertion. Et qu'importe que la 

 maîiere penfe ou non ? Qu'eft-ce que cela fait à la 

 juftice ou à l'injuftice , à l'immortalité, 6k à toutes 

 les vérités du fyftême, foit politique , foit religieux ? 



Quand la fenfibilité feroit le germe premier de la 

 peniee , quand elle feroit une propriété générale de 

 la matière ; quand inégalement diftribuée entre tou- 

 tes les productions de la nature , elle s'exerceroit avec 

 plus ou moins d'énergie félon la variété de l'organi- 

 sation , quelle conféquence fâcheufe en pourroit on 

 îirer ? aucune. L'homme feroit toujours ce qu'il eft, 

 jugé par le bon 6k le mauvais ufage de fes facultés. 



LOCMAN , {Marine.') voye{ Lamaneur. 



LOCORITUM , {Géogr. anc.) ancienne ville de 

 la grande Germanie , félon Pline, /.//. c. xj. Pierre 

 Âpien conjecture que c'eft aujourd'hui Forcheim- 

 lur-le-Meyn. 



LOCRA , {Géogr. anc.) rivière de l'île de Corfe, 

 qui , félon Ptolomée , /. ///. c. ij. a fon embouchure 

 fur la côte occidentale, Léandre croit que c'eft le 

 Talabo de nos jours. 



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LOCRENAN , f. m. {Corn. ) groffe toile de chan- 

 vre écru qui fe fabrique à Locrenan en Bretagne ; 

 elle a 30 aunes de long , fur ~ de large ; on l'emploie 

 en voiles pour barques petites 6k grandes , 6k cha- 

 loupes. 



LOCRES ou LOCRIENS , {Géogr. anc.) peuples 

 de la Grèce propre , dans la Locride. Voye^ Lo- 

 cride. 



LOCPJ , ( Géog. anc.) ville de la grande Grèce, 

 au midi de fa partie occidentale , auprès du promon- 

 toire Zephirium 9 en tirant vers le nord. Le nom du 

 peuple étoit le même , Locri ou Locrenfcs. Tite-Live 

 emploie l'un 6k l'autre. Le territoire 6k le pays étoit 

 appelié par les Grecs Aoxfiç , Locride , 6k îe promon- 

 toire aapot riiç Aozpi^oc , le promontoire de la Locride, 



LOCRIDE ou LOCRIS , {Géogr. anc.) contrée 

 de l'Achaie ; le Parnaffe , félon Strabon , la parta- 

 geoit en deux parties. 



Ceilarius, Géog. antiq.l. II. c. xiij. dit que celle 

 qui fe trou voit en-deçà de ce mont , étoit habitée 

 par les Locres ozoles , Locri o^olœ , & bornée par 

 l'Etolie & la Phocide : la partie au-delà du Parnaffe 

 s'étendoit vers le détroit des Thermopyles le long 

 de la côte de l'Euripe , vis à-vis de l'Eubée. 



Les Locres qui habitoient au-delà du Parnaffe 

 étoient divifés en deux peuples ; fa voir, les Locres 

 opuntiens, qui demeuroient lelongdelamerd'Eubée, 

 & ies Locres épientmidiens qui avoient pris leur nom 

 de la montagne Cnémife , & habitoient les terres qui 

 étoient entre cette montagne 6k le golfe Méliague. 



Ces trois fortes de Locres ou de Locriens avoient 

 chacun leur capitale ; celle des Locres ozoles étoit 

 Amphyffe ; celle des Locres opuntiens étoit Opus, 

 d'où ils tiroient leur nom ; & celle des Locres épie- 

 némidiens étoit Cnémide , ainft nommée de la mon- 

 tagne au pié de laquelle cette ville étoit bâtie. 



Ptolomée vous indiquera les autres villes qu'il 

 attribue à chacun de ces peuples. On peut aufS 

 confulter le P. Briet , quoique fa divifion foit diffé- 

 rente de celle de Ptolomée. 



Je remarquerai feulement au fujet des Locres ozo- 

 les , qu'on les trouve aufTi nommés par les anciens 

 Zephirii , c'eft-à-dire occidentaux , parce que leur 

 pays s'étendoit à l'occident de la Locride. Il com- 

 mençoit à Naupaclus , aujourd'hui Lépante , 6k finif- 

 foit aux confins de la Phocide. Nous ignorons quel 

 peuple étoient les Locres dont parle Virgile , JEneidu 

 l. XI. v.%65. 6k qu'il place fur le rivage de la Ly- 

 bie : Lybico ve habitantes littore Locros ; c'étoit peut- 

 être des Locres ozoles qui furent jettés par la tem- 

 pête fur cette côte. {D. J.) 



L O CUL A MENTI/ M , { Littér. ) ce mot défignoit * 

 chez les Romains un étui à mettre des livres ; car 

 les anciens n'ayant pas l'ufage de l'Imprimerie , ni 

 de la Reliure , écrivoient leurs ouvrages fur des 

 écorces d'arbres, fur du parchemin , fur du papyrus 

 d'Egypte ; 6k , après les avoir roulés , ils les fer- 

 moient avec des boffettes d'ivoire ou de métal , & 

 les mettoient dans des étuis, dans des compartimens 

 ou niches faites exprès pour les conferver , & c'eft 

 ce qu'ils appelloient loculamentum. {D. J.) 



LOCUTIUS , {Mythol.) le dieu de la parole 

 chez les Romains ; c'eft le même que Tite-Live, 

 /. V. c. I. appelle Alus Locutius ; il faut lire V article 

 Ai us Locutius , je n'ai rien à y ajouter. 



LODESAN, LE , {Géogr.) petit pays d'Italie , au 

 duché de Milan , le long de la rivière de l'Adda. II 

 prend ce nom de Lodi fa capitale , 6k appartient 

 à la maifoil d'Autriche , ainu* que le refte du Mi- 

 lanois. 



LODEVE , {Géogr.) ancienne ville de France au 

 bas Languedoc , avec un évêché fuffragant deNar- 

 bonne, érigé par le pape Jean XXII. en 13 16. Le 

 nom latin Lodeya eft Lvteva U Forum Neronis ; je le 



