cValifer. Puis on tourne la roue qui , au moyen de 

 i'ecroue , tirant la couiifle & la vis , donne une fi 

 forte extenfion à la foie, qu'elle en augmente de bril- 

 lant. On laiffe la foie tendue pendant un certain 

 îems , après quoi on la levé pour en mettre d'autre. 



LUSTRAL, Jour , (Antiq. grec. & rom.) en grec 

 •àpçttyofjLi * , en latin lujlricus dits; voilà comme 

 on appelloit chez les Grecs & les Romains le jour 

 dans lequel les enfans nouveau-nés recevoient leur 

 nom & la cérémonie de leur lufiration. La plupart 

 des auteurs afiurent que c'étoit pour les mâles le 

 neuvième jour après leur nahTance , & le huitième 

 pour les femelles. D'autres prétendent que c'étoit 

 îe cinquième jour après la naiflance, fans aucune 

 diftinction pour le fexe ; & d'autres établiffent que 

 le jour lujlral étoit le dernier jour de la femaine où 

 l'enfant étoit né. 



Quoi qu'il en foit, cette cérémonie fe pratiquoit 

 aïnfi. Les accoucheufes, après s'être purifiées elles- 

 mêmes , en lavant leurs mains , faifoient trois fois 

 le tour du foyer avec l'enfant dans leurs bras ; ce 

 qui défignoit d'un côté fon entrée dans la famille > & 

 de l'autre , qu'on le mettoit fous la protection des 

 dieux de la maifon à laquelle le foyer fervoit d'autel ; 

 enfuite on jettoit par afperfion quelques gouttes 

 d'eau fur l'enfant. 



On célébroit ce même jour un fefiin , avec de 

 grands témoignages de joie , & on recevoit des pré- 

 fens de fes amis à cette occafion. Si l'enfant étoit un 

 mâle, la porte du logis étoit couronnée d'une guir- 

 lande d'olive; fi c'étoit une femelle, la porte étoit or- 

 née d'écheveaux de laine, fymbole de l'ouvrage au- 

 quel le beau fexe devoit s'occuper. Voye^ Potter, 

 Archœol. grœc. lib. IV. cap. xiv. tit. I. & Lomeier, 

 de .lujirationibus veterum gentilium. (D, J.) 



LUSTRALE, eau (Littér.) eau facrée qu'on met- 

 toit dans un vafe à la porte des temples. Voye%_ Eau 

 lustrale. J'ajoute feulement que c'étoit parmi les 

 Grecs une forte d'excommunication , que d'être pri- 

 vé de cette eau lujlrale. Ce fi pourquoi dans Sopho- 

 cle, acl. Il.ject. j. (Edipe défend exprefiément de 

 faire aucune part de cette eau facrée au meur- 

 trier de Laïus. (D. /.) 



LUSTRATION , f. % (Antiq. grec. & rom.) en la- 

 tin tujlratio , cérémonies facrées accompagnées de 

 facrifices ; par lefquelles cérémonies les anciens 

 payens purifîoient les villes , les champs, les trou- 

 peaux , les maifons , les armées , les enfans , les per- 

 sonnes fouillées de quelque crime , par l'infection 

 d'un cadavre ou par quelqu'autre impureté. 



On faifoit les lujlrations de trois manières diffé- 

 rentes; ou par le feu, le foufre allumé & les parfums, 

 ou par l'eau qu'on répandoit , ou par l'air qu'on 

 agitoit autour de la chofe qu'on vouloit purifier. 



Les lujlrations étoient ou publiques ou parti- 

 culières. Les premières fe faifoient à l'égard d'un 

 lieu public, comme d'une ville, d'un temple, d'une 

 armée , d'un camp. On conduifoit trois fois la victi- 

 me autour de la ville, du temple, du camp, & l'on 

 hrûloit des parfums dans le lieu du facrifice. 



Les lujlrations particulières fe pratiquoient pour 

 l'expiation d'un homme , la purification d'une mai- 

 fon , d'un troupeau. A tons ces égards il y avoit des 

 lujlrations dont on ne pou voit fe difpenfer, comme 

 celles d'un camp, d'une armée , des perfonnes dans 

 certaines conjonctures, & des maifons en tems de 

 pelle , &c. Il y en avoit d'autres dont on s'acquittoit 

 par un fimpie efprit de dévotion. 



Dans les armilufires qui étoient les plus célèbres 

 des lujlrations publiques, on afîembloit tout le peu- 

 ple en armes , au champ de Mars , on en faifoit la 

 revue , & on l'expioit par un facrifice au dieu Mars; 

 cela s'appeiloit condtrt lujlrum , tte. le facrifice fe 

 uommoit JolitaurUia; parce que les victimes étoient 



LUS 



une truie , une brebis , & un taureau. Cette cérémo- 

 nie du lujlrt fe faifoit ou devoit fe faire tous les 

 cinq ans le 19 Octobre ; mais on la reculoit fort fou- 

 vent, fur-tout lorfqu'il étoit arrivé quelque malheur 

 à la République, comme nous l'apprenons de Tite- 

 Live. Eo anno, dit-il , lufirum propter capitolium cap- 

 tum & conjulem occijum , condi religiojum juit ; on fe 

 fit fcrupule cette année de terminer le lujlre à caufe 

 de la prife du capitole & de la mort d'un des con- 

 fins. Voye{ Lustre. 



Les anciens Macédoniens purifioient chaque an- 

 née le roi, la famille royale , & toute l'armée., par 

 une forte de lujlration qu'ils faifoient dans leur mois 

 Xanthus. Les troupes s'afiembloient dans une plaine, 

 6k fe partageoient en deux corps , qui après quel- 

 ques évolutions s'attaquoient l'un l'autre , en imi- 

 tation d'un vrai combat- Voye^-tn les détails dans 

 Potter Archœol. grœc. Lib. II. c. xx. t. I. 



Dans les lujlrations des troupeaux chez les Ro- 

 mains , le berger arrofoit une partie choifie de fon 

 bétail, avec de l'eau, brûloit de la fabine, du lau- 

 rier & du foufre , faifoit trois fois le tour de fon parc 

 ou de fa bergerie, & offroit enfuite en facrifice à la 

 déefle Palès, du lait, du vin cuit, un gâteau, & du 

 millet. 



A l'égard des maifons particulières , on les puri- 

 fioit avec de l'eau & avec des parfums, compofés 

 de laurier , de genièvre , d'olivier , de fabine , & au- 

 tres plantes femblables. Si l'on y joignoit le facrifice 

 de quelque vict ime , c'étoit ordinairement celui d'un 

 cochon de lait. 



Les lujlrations que l'on employoit pour les per- 

 fonnes, étoient proprement appellées des expiations, 

 & la victime fe nommoit hojlia piacularis. Voye^ 

 Expiation. 



Il y avoit encore une forte de lujlration ou de 

 purification pour les enfans nouveaux nés , qu'on 

 pratiquoit un certain jour après leur naiflance , & 

 ce jour s'appeiloit chez les Romains lujlricus dies, 

 jour lufiral. Voyt^ LUSTRAL, JOUR. (Antiq. grecq. 

 & rom.) 



Il paroît donc que lujlration fignifie proprement 

 expiation ou purification. Lucain a dit purgare mcznia 

 lujlro; ce qui fignifie purifier les champs en marchant 

 tout-au-tour en forme de procefiion. 



On peut confulter les auteurs des antiquités grec- 

 ques & romaines qui ont raffemblé plufieurs chofes 

 curieufes fur les lujlrations des payens; mais Jean 

 Lomeyer a épuifé la matière dans un gros ouvrage 

 exprès intitulé de lujirationibus veterum gentilium , à 

 Utrecht 168 1, in 4°. (D. J.) 



LUSTRE, f. m. (Botan.) le lujlre, ou la giran- 

 dole d'eau , efi un genre de plante que M. Vaillant 

 nomme en Botanique char a, & qu'il cara&érife ainfi 

 dans les Mém. de Vacad. des Scienc. ann. 1719. 



Ses fleurs naifîent fur les feuilles; chaque fleur 

 efi incomplette , régulière , monopétale & andro- 

 gine : elles portent fur le fommet d'un ovaire dont 

 les quartiers figurent une couronne antique. Par-là, 

 cet ovaire devient une capfule couronnée , laquelle 

 efi monofperme. Les feuilles font fimples , fans 

 queue, & difpofées en rayons qui accollent la tige 

 d'efpace en efpace. Celles d'où naiflent les fleurs, 

 font découpées; de manière que les fegmens d'un côté 

 fe trouvent direâement oppofés à ceux de l'autre, 

 pour former enfemble comme des mors de pincet- 

 tes , dans chacun defquels un ovaire efi engagé. 



M. Linnaeus prétend que le caractère de ce genre 

 de plante confifte en ce que le calice efi: petit & 

 compofé de deux feuilles. Il efi fort douteux que la 

 fleur foit monopétale, & même qu'il y en ait une. 

 Il n'y a point d'apparence d'étamines , ni de ftile. 

 Le germe du pifiil efi ovale, la graine efi unique, 

 6c efi d'une forme ovoïde & alongée. 



