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bande de linge bien imbibée de blanc d'oeuf, fau- 

 poudrée de chaux , humectée de nouveau avec le 

 blanc d'œuf, & chargée d'une nouvelle couche de 

 chaux pétrie preftemenî avec le doigt , & étendue 

 fur ce linge des deux côtés; cette bande de linge 

 ainfi préparée, dis-je, appliquée fur le champ & 

 bien tendue fur les corps même les plus polis , 

 comme le verre , y adhère fortement , s'y durcit 

 bientôt , &. forme un corps folide & prefque continu 

 avec celui auquel on l'applique. Ces qualités la ren- 

 dent très-propre à affermir & retenir dans une fitua- 

 tion confiante les divers vaiffeaux adaptés enfemble 

 dans les appareils ordinaires de diftillation , où l'on 

 veut fermer les jointures le plus exactement qu'il eft 

 poffible : c'eft pour cela qu'après avoir bouché exa- 

 ctement le vuide de ces jointures avec du lut gras, 

 on applique enfuite avec beaucoup d'avantage une 

 bande de linge chargée de lut de blanc d'œuf, fur 

 les deux vaiffeaux à réunir , de manière que cha- 

 cun des bords de la bande porte immédiatement fur 

 le corps de l'un & l'autre vaifTeau,& que la couche 

 de lut foit embraffée & dépaffée des deux côtés. Si 

 on ne faifoiî que recouvrir le lut, comme le prefcrit 

 M. Baron dans la note déjà citée, on ne rempliroit 

 pas le véritable objet de l'emploi de ce fécond lut; 

 car ce qui rend le premier infuffifant 3 c'eft qu'étant 

 naturellement mou , & pouvant fe ramollir davan- 

 tage par la chaleur , il peut bien réunir très - exacte- 

 ment des vaiffeaux immobiles , mais non pas les 

 fixer , empêcher qu'au plus léger mouvement ils ne 

 changent de fituation , Se ne dérangent par -là la 

 pofition du lut , qui deviendra alors inutile. 



Les jointures des vaiffeaux dans lefquels on dif- 

 tille ou on digère à une chaleur légère des matières 

 qui ne jettent que des vapeurs aqueufes & fpiritueu- 

 fes, peu dilatées, faifant peu d'effort contre ces 

 jointures , on fe contente de les fermer avec des ban- 

 delettes de veffie de cochon mouillées, ou de papier 

 chargées de colle ordinaire de farine. 



Enfin les vaiffeaux fêlés ou caffés fe recollent ou 

 fe rapiècent avec les bandes de linge chargées de 

 lut de chaux £k de blanc d'œuf; fur quoi il faut ob- 

 ferver, i°. que des vaiffeaux ainfi rajuflés ne fau- 

 roient aller au feu ni à l'eau , & qu'ainfi ce radoub 

 fe borne aux chapiteaux , aux récipiens, aux pou- 

 driers , & aux bouteilles , qu'encore il ne faut point 

 rincer en dehors ; 2°. que lorfque ces vaiffeaux à re- 

 coller font deftinés à contenir des liqueurs, il eft 

 bon d'étendre d'abord le long de la fente une couche 

 mince & étroite, un filet de lut gras , & d'appliquer 

 par-deffus une large bande de linge , &c. (£) 



LUTH, f. m. (Luth.) infirument de mufique à 

 cordes ; comme il diffère peu du théorbe , qui n'eft 

 à proprement parler qu'un luth à deux manches, 

 nous renvoyons ce que nous avons à dire du luth à 

 Yarticle ThÉORBE. 



LUTHÉRANISME, (ThêoL) fentimens du doreur 

 Luther & de fes fectateurs fur la Religion. 



Le luthéranifme eut pour auteur , dans le xvj. fie- 

 cle , Martin Luther, dont il a pris fon nom. Cet hé- 

 réfiarque naquit à Eifleben , ville du comté de Mans- 

 feld enThuringe, l'an 1483. Après fes études il entra 

 dans l'ordre des Auguftins en 1 508 : il vint à Vittem- 

 berg & y enfeigna la Philofophie dans l'univerfité 

 qui y avoit été établie quelques années auparavant. 

 En 1 5 1 2 il prit le bonnet de docteur en théologie : 

 il commença en 1516a s'élever contre la théologie 

 fcholaftique , qu'il combattit cette année là dans des 

 thefes. En 1 5 17 Léon X. ayant fait prêcher des in- 

 dulgences pour ceux qui contribueroient aux dépen- 

 fes de l'édifice de S. Pierre de Rome , il en donna la 

 commiffion aux Dominicains : les Auguftins préten- 

 dirent qu'elle leur appartenoit préférablement à eux; 

 & Jean Staupitz , leur commiflaire général en Aile- 



, LUT 



magne , donna ordre à Luther de prêcher contre ces 

 quêteurs. Voye{ Indulgence. 



Luther , homme violent & emporté , & d'ailleurs 

 fort vain & fort plein de lui-même , s'acquitta de 

 cette commiffion d'une autre manière que fon fupé- 

 rieur apparemment n'avoit voulu, Des prédicateurs 

 des indulgences s il paffa aux indulgences même , & 

 déclama également contre les uns & contre les au- 

 tres. Il avança d'abord des proportions ambiguës ; 

 engagé enfuite par la difpute , il les foutint dans un 

 mauvais fens, &il en dit tant , qu'il fut excommunié 

 par le pape l'an 1 520. Il goûta fi bien le plaifir flat- 

 teur de fe voir chef de parti , que ni l'excommuni- 

 cation de Rome , ni la condamnation de plufieurs 

 wniverfités célèbres , ne firent point d'impreffion fur 

 lui. Ainfi il fit une fecte que l'on a nommé luthéra- 

 nifme , & dont les fectateurs font appellés luthériens, 

 du nom de Luther, qui approche du grec, & qu'il prit 

 au lieu de celui de fa famille , qui étoit Lofer ou Lau- 

 ther. C'étoit la coutume des gens de lettres dans ce 

 fiecle de fe donner des noms grecs, témoins Capnion, 

 Erafme , Melanchton , Bucer , &c. Voyt^ Noms. 



En 1523 Luther quitta tout- à-fait l'habit religieux, 

 & en 1525 il féduifit une religieufe nommé Cathe- 

 rine de Bere , la débaucha & l'époufa enfuite publi- 

 quement. Après avoir attiré l'Allemagne à fes fenti- 

 mens , fous la protection du duc Saxe Georges , il 

 mourut à Eiflebe , fa patrie , l'an 1 546. Voye^ Ré- 

 forme. 



Les premiers qui reçurent le luthéranifme furent 

 ceux deMansfeld & ceux de Saxe : il fut prêché à 

 Kreichfaw en 1 6 2 1 : il fut reçu à Groflar , à Roftoch, 

 à Riga en Livonie , à Reutlinge & à Hall en Souabe , 

 à Ausgbourg , à Hambourg , à Trept en Poméranie 

 en 1522 , en Pruffe en 1523 ; à Einbech , dans le 

 duché de Lunebourg , à Nuremberg & à Breflaw en 

 1525 ; dans la Heffe en 1526. A Aldenbourg , à 

 Strasbourg & à BruniVich en 1 528 ; à Gottingen , 

 à Lemgou , à Lunebourg en 1530; à Munfter & à 

 Paderborn en Weftphalie , en 1 5 3 2 ; à Etlingen & à 

 Ulm en 1533 ; dans le duché de Crubenhagen , à 

 Hanovre & en Poméranie en 1 5 3 4 ; dans le duché de 

 Wirtemberg en 1 5 3 5 ; à Cothus dans la baffe Luface, 

 en 1537 ; dans le comté de Lipe en 1538 ; dans l'é- 

 lectorat de Brandebourg , à Brème , à Hall en Saxe 

 à Léïpfic en Mifnie , & à Quetlenbourg en 1 5 39 ; à 

 Embden dans la Frife orientale , à Hailbron , à Hal- 

 berftad , à Magdebourg en 1 540 ; au Palatinat dans 

 les duchés de Neubourg , à Ragensbourg & à Wif- 

 mar en 1 540 ; à Buxtende , à Hildesheim & à Ofna- 

 bruck en 1 543 ; dans le bas Palatinat en 1 546 , dans 

 le Meklembourg en 1552; dans le marquifat de 

 Dourlach & de Hochberg en 1556; dans le comté 

 de Bentheim en 1 564 ; à Haguenau & au bas marqui- 

 fat de Bade en 1 568 , & en 1 570 dans le duché de 

 Magdebourg. Jovet, tom.I.p. 460. 461. 



Le luthéranifme a fouffert plufieurs variations » 

 foit pendant la vie , foit depuis la mort de fon au- 

 teur. Luther rejettoit l'épître de S. Jacques > comme 

 contraire à la doctrine de S. Paul touchant la juftifi- 

 cation , &c l'apocalypfe ; mais ces deux livres font 

 aujourd'hui reçus par les Luthériens. Il n'admettoit 

 de facremens que le Baptême & l'Euchariftie ; il 

 croyoit l'impanation , c'eft-à-dire que la matière du 

 pain & du vin reffe avec le corps de Jefus- Chrift , 

 & c'eff en quoi les Luthériens différent des Calvi- 

 niffes. Voyt{ Consubstantiation. 



Luther prétendoit que la meffe n'eft point un fa- 

 crifice ; il rejettoit l'adoration de i'hoftie , la confef- 

 fion auriculaire , toutes les œuvres fatisfactoires , les 

 indulgences , le purgatoire , le^ culte & l'ufage des 

 images. Luther combattoit la liberté , & foutenoit 

 que nous fommes néceffités en toutes nos œuvres , 

 & que toutes les actions faites en péché mortel , & 



