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leau ou cylindre , fous la forme duquel on garde 

 les emplâtres dans les boutiques. Pour mettre un 

 emplâtre en magdaleon , on prend la m a fie prefque 

 refroidie , & on la roule par parties avec le plat de 

 la main fur un marbre légèrement frotté d'huile. 

 On donne à tous les rouleaux un diamètre à-peu- 

 près égal, une longueur auffi à-peu-près pareille , 

 & un poids déterminé , ee poids eft d'une once le 

 plus communément. On recouvre chacun de ces 

 magdaleons d'un papier blanc qui y adhère fuffifam- 

 ment, & qu'on arrête d'ailleurs en l'enfonçant par 

 des petites coches faites avec la lame des cifeaux 

 dans un des bouts du magdaUon , de façon que le 

 milieu de l'aire du cylindre refte à nud pour pou- 

 voir reconnoître facilement l'efpece d'emplâtre ; & 

 en fixant l'autre extrémité du papier en le pliant & le 

 redoublant fur lui-même de la même manière qu'on 

 ferme les paquets chez les apoticaires & chez les 

 épiciers. (£) 



MAGDEBOURG, le Duché de, (Géogr.) 

 pays d'Allemagne au cercle de la baffe Saxe. C'é- 

 toit autrefois le diocèfe & l'état fouverain de l'ar- 

 chevêque de Magdcbourg ; c'eft à préfent un duché, 

 depuis qu'il a été fécularifé par les traités de paix 

 de Weftphaiie , en faveur de l'électeur de Brande- 

 bourg , roi de Pruffe , qui en jouit. La confefïion 

 d'Augsbourg s'y eft introduite fous la régence de fes 

 ayeux. La capitale de ce beau duché eft Magdc- 

 bourg. Voye^-en V article. (D.J. ) 



MAGDEBOURG, Magdeburgum , ( Géog.) ancien- 

 ne, forte, belle & commerçante ville d'Allemagne, 

 capitale du cercle de la baffe Saxe & du duché de 

 même nom , autrefois impériale & anféaîîque , avec 

 un archevêché dont l'archevêque étoit fouverain , 

 &: prenoit la qualité de primat de Germanie ; mais 

 en 1666 cette archevêché a été fécularifé par le 

 traité de "Weftphalie , & cédé au roi de Pruffe , ou- 

 tre que la ville avoir déjà embraffé la confefïion 

 d'Augsbourg. 



Quelques auteurs prennent cette ville pour le Me- 

 fovium de Ptolomée. Bertius eft même fondé à tirer 

 fon étymologie deMagd, vierge, tkdeBurg; car 

 Othon en fit un préfent de noces à Edithe fa fem- 

 me , l'entoura de murs , lui donna des privilèges , 

 & obtint du pape que fon évêché feroit érigé en 

 liège archiépifcopal ; ce qui fut fait en 968. 



On ne fçauroit dire combien cette ville a fouffert 

 par les guerres èz autres accidens , non - feule- 

 ment avant le règne d'Othon , mais depuis même 

 qu'elle eut monté par les foins de ce monarque , à 

 un haut degré de fplendeur. Avant lui,Charlemagne 

 avoit pris plaifir à l'embellir ; mais lesWendes la 

 ravagèrent à diverfes reprifes. En 10 13 elle fut rui- 

 née parBolefïas , roi de Pologne ; réduite en cen- 

 dres parmi incendie en 1 180; ravagée en 1 214 par 

 l'empereur Othon IV. afîiégée en 1547 & 1549 ; 

 faccagée en 163 1 par les Impériaux qui la prirent 

 d'affaut , y commirent tous les defordres imagina- 

 bles , & finirent par la brûler. 



Elle eft fur l'Elbe, à 9 milles d'Halberftad , 1 1 de 

 Brandebourg, 12 N. E. de Wittemberg , 35 S. O. 

 d'Hambourg , & 98 N. E. de Vienne. Long, félon 

 Bertius, 83. 60. lat. €z.i8. 



Magdcbourg eft la patrie d'Othon de Guérike & 

 de Georges- Adam Struve. Guérike devint bourgue- 

 meftre de cette ville , lui rendit de grands fervices 

 par fes négociations , & fe fit un nom célèbre par 

 ion invention de la pompe pneumatique. Il décéda 

 en 1686 , âgé de 84 ans. Struve eft connu des ju- 

 rifconfultes par des ouvrages eftimés , & en par- 

 ticulier par fon Syntagma Juris civilis. Il mourut en 

 1692, âgé de 73 ans. 



MAGDELAINE, (Hifi. eccl. ) religieufes de la 

 Magddaine % Il y a plufieurs fortes de religieufes qui 



MAC 



portent le nom de Sainte Magdelaîne , qu'en bien 

 des endroits le peuple appelle Magddonnettes. 



Telles font celles de Mets établies en 1452; celles 

 de Paris, qui ne le furent qu'en 1492 ; & celles de 

 Naples fondées en 1324, & dotées par la reine 

 Sanche d'Arragon , pour fervir de retraite aux pé- 

 chereffes , & celles de Rouen & de Bordeaux , qui 

 prirent naiffance à Paris en 16 18. 



Il y a trois fortes de perfonnes & de congréga- 

 tions dans ces monafteres. La première eft de celles 

 qui font admifes à faire des vœux : elles portent le 

 nom de la Magdelaîne. La congrégation de Sainte 

 Marthe eft la féconde , compofée de celles qui ne 

 peuvent être admifes , & qu'on ne juge pas à-pro- 

 pos d'admettre aux vœux. La congrégation du La- 

 zare , eft de celles qui font dans ces maifons par 

 force. 



Les religieufes de la Magdelaîne à Rome , dites les 

 converties, furent établies par Léon X. Clément VIII. 

 affigna pour celles qui y feroient renfermées , cin- 

 quante écus d'aumône par mois , & ordonna que tous 

 les biens des femmes publiques qui mourraient fans 

 tefter , appartiendraient à ce monaftere , & que le 

 teftament de celles qui en feroient, feroirnul , fi elles 

 ne lui laifïbient au-moins le cinquième de leurs biens. 

 Voye^ le Dict. de Trévoux. 



MAGDOLOS , (Gêog. anc.) ville d'Egypte dont 

 parlent Jérémie, c. xlvj , Hérodote & Etienne le 

 géographe. L'itinéraire d'Antonin femble la placer 

 aux environs du Delta , à douze milles de Pélufe. 

 (#./.) 



MAGES, SECTE DES , ( Hifl, de ridol. orient.} 

 Secte de l'Orient , diamétralement oppofée à celle 

 des Sabéens. Toute l'idolâtrie du monde a été long- 

 tems partagée entre ces deux fectes.^oj^ Sabéens, 

 Seclc des. 



Les Mages , ennemis de tout fimulacre que les 

 Sabéens adoraient , révéraient dans le feu qui don- 

 ne la vie à la nature , l'emblème de la Divinité. Ils 

 reconnoiffoient deux principes , l'un bon, l'autre 

 mauvais; ils appelloient le bon yardan o\xormu^d y 

 & le mauvais, ahraman. 



Tels étoient les dogmes de leur religion , lorfque 

 Smerdis , qui la profefîbit , ayant ufurpé la couron- 

 ne après la mort de Cambyfe, futafTaffiné parfept 

 feigneurs de la première noblefle de Perfe ; & le 

 maffacre s'étendit fur tous fes fectateurs. 



Depuis cet incident , ceux qui fuivoient le ma- 

 gianifme , furent nommés Mages par dérifion ; car 

 mige-gush en langue perfane , fignifie un homme qui 

 a les oreilles coupées ; & c'eû à cette marque que 

 leur roi Smerdis avoit été reconnu. 



Après la cataftrophe dont nous venons de par- 

 ler, la fecte des Mages fembloit éteinte , & ne jet- 

 toit plus qu'une foible lumière parmi le peuple , 

 lorfque Zoroaftre parut dans le monde. Ce grand 

 homme, né pour donner par la force de fon génie 

 un culte à l'univers , comprit fans peine qu'il pour- 

 rait faire revivre une religion qui pendant tant de 

 flecles avoit été la religion dominante des Medes 

 & des Perfes. 



Ce fut en Médie , dans la ville de Xiz , difent 

 quelques-uns , & à Ecbatane , félon d'autres , qu'il 

 entreprit vers l'an 36 du règne de Darius, fuccef- 

 feur de Smerdis , de reffufeiter le magianifme en le 

 réformant. 



Pour mieux réufîir dans fon projet , il enfeigna 

 qu'il y avoit un principe fupérieur aux deux autres 

 que les Mages adoptoient; fçavoir > un Dieu fuprè- 

 me , auteur de la lumière & des ténèbres. Il fît éle- 

 ver des temples pour célébrer le culte de cet être 

 fuprème , & pour conferver le feu facré à l'abri de 

 la pluie, des vents & des orages. Il confirma fes 

 feàateurs dans la perfuafion que lé feu étoit le fym- 



bole 



