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de la langue cf Allemagne eft grand-bailli ; celui de 

 C affilie grand-chancellier. La langue d'Angleterre , 

 qui ne fublifte plus depuis le fchiime d'Henri VIII. 

 avoit pour chef le turcoporlier ou colonel de ca- 

 valerie. La langue de Provence eft la première, 

 parce que Raymond du Puy , premier grand-maître 

 &C fondateur "de l'ordre , étoit provençal. 



Dans chaque langue il y a plidîeurs grands prieu- 

 res 6c bailliages capitulaires. L'hôtel de chaque lan- 

 gue s'appelle auberge , à caufe que les chevaliers de 

 ces langues y vont manger 6c s'y affemblent d'ordi- 

 naire. Chaque grand-prieuré a un nombre de com- 

 manderies : les commanderies font ou magiftrales, 

 ou de juftice, ou de grâce. Les magiftrales font celles 

 qui font annexées à la grande-maîtrife ; il y en a une 

 en chaque grand-prieuré. Voye^ Magistrat. Leurs 

 commanderiesde juftice font celles qu'on a par droit 

 d'ancienneté , ou par amélioriffement. L'ancienneté 

 £e compte du jour de la réception , mais il faut avoir 

 demeuré cinq ans à Malte , 6c avoir fait quatre ca- 

 ravannes ou courfes contre les Turcs & les cor- 

 saires» Les commanderies de grâce font celles que 

 le grand-maître ou les grands-prieurs ont droit de 

 conferver ; ils en confervent une tous les cinq ans , 

 &. la donnent à qui il leur plaît. On compte en France 

 deux cens quarante commanderies de Malte. 



Les chevaliers nobles font appeliés chevaliers de 

 juïlice , 6c il n'y a qu'eux qui puiffent être- baillis , 

 grands-prieurs 6c grands- maîtres. Les chevaliers de 

 grâce font ceux qui n'étant point nobles , ont obte- 

 nu, par quelques fervices importans ou quelque belle 

 action , la faveur d'être mis au rang des nobles. Les 

 frères fervans font de deux fortes : i°. les frères fer- 

 vans d'armes dont les fondions font les mêmes que 

 celles des chevaliers ; 6c les frères fervans d'églife , 

 dont toute l'occupation eft de chanter les louanges 

 de Dieu dans Péglife conventuelle , & d'aller cha- 

 cun à fon tour fervir d'aumônier fur les vaiffeaux 

 6c fur les galères de la religion. Les frères d'obé- 

 dience lont des prêtres qui , fans être obligés d'aller 

 à Malthe , prennent l'habit de l'ordre , en font les 

 vœux , 6c s'attachent au fervice de quelqu'une des 

 égliies de l'ordre fous l'autorité d'un grand-prieur 

 ou d'un commandeur auquel ils font fournis. Les 

 chevaliers de majorité font ceux qui , fuivant les 

 ftatuts , font reçus à 16 ans accomplis. Les cheva- 

 liers de minorité font ceux qui font reçus dès leur 

 naiffance ; ce qui ne fe peut faire fans difpenfe du 

 pape. Les chapelains ne peuvent être reçus que de- 

 puis dix ans jufqu'à quinze : après quinze ans, il faut 

 un bref du pape ; jufqu'à quinze ans , il ne faut qu'une 

 lettre du grand-maître , on les nomme diaco ; ils font 

 preuves qu'ils font d'honnête famille , ils payent à 

 leur réception une fornme qu'on nomme droit de paf- 

 fage , & qui eft de cent écus d'or. 



Pour les preuves de nobleffe dans le prieuré d'Alle- 

 magne , il faut 1 6 quartiers. Dans les autres , il fuffît 

 de remonter juiqu'au bilayeul paternel ou maternel. 



Tous les chevaliers font obligés, après leur pro- 

 feffion, de. porter furie manteau ou fur le jufte-au- 

 corps , du côté gauche , la croix de toile blanche à 

 huit pointes, c'eft la véritable marque de l'ordre. 



Les chevaliers de Malte font reçus dans l'ordre 

 de S.Jean deJérulalem en failant toutes les preuves 

 de nobleffe requifes par les fiatuts ou av-ec quelque 

 difpenfe. La dilpenle s'obtient du pape par un bref, 

 ou du chapitre général de l'ordre, 6c eft enfuite en- 

 térinée au sacré conleil. Les difpenfes ordinairement 

 fe donnent pour quelques quartiers où la nobleffe 

 manque principalement du côté maternel. Les che- 

 valiers font reçui, on d'âge ou de minorité ou pages 

 du grand-maître. L'âge requis parles ltatuts eft de 

 feize ans complets pour entrer au noviciat à dix-fept 

 ans , & faue proieflion à dix-huit. 



'Celui qui fouhaite d'être reçu dans l'ordre , doit 

 fe préfenter en perfonne au chapitre ou à l'affemblée 

 du grand-prieuré dans l'étendue duquel il eft né. Le 

 chapitre du grand-prieuré de France fe tient tous les 

 ans au temple â Paris, le lendemain de la S. Bar- 

 nabé , c'eft-àdire le 12 de Juin, 6c dure huit jours , 

 6c l'affemblée fe fait à la S, Martin d'hiver. Le pré- 

 fenté doit apporter fon extrait baptiftaire en forme 

 authentique ; le mémorial de fes preuves , contenant 

 les extraits des titres qui juftifient fa légitimation & 

 fa nobleffe , ainli que celle des quatre familles du 

 côté paternel & maternel. Il doit joindre à ces pie- 

 ces le blafon 6c les armes de fa famille peint avec fes 

 émaux 6c couleurs fur du velin, Lorfqu'il eft admis, 

 la commiffion pour faire fes preuves lui eft délivrée 

 parle chancelier du grand-prieuré. Si le pere ou la 

 mere ou quelqu'un des ayeux eft né dans un autre 

 grand-prieuré , le chapitre donne, une commiffion 

 rogatoire pour y faire les preuves néceffaires. 



Ces preuves de nobleffe fe font par titres & con- 

 trats, par témoins & épitaphes, titres, & autres 

 monumens. Les commiffaires font auffiune enquête, 

 û les parens du préfenté n'ont point dérogé à leur 

 nobleffe par marchandife, trafic ou banque ; 6c il y 

 a à cet égard une exception pour les gentilshommes 

 des villes de Florence, de Sienne & de Lucques, 

 qui ne dérogent point en exerçant la marchandife 

 en gros. Après que les preuves lbnt faites , les com- 

 miffaires les rapportent au chapitre ou à l'affem- 

 blée ; & fi elles y font admifes , on les envoie à 

 Malte, fous le fceau du grand-prieur. Le préfenté 

 étant arrivé à Malte, fes preuves font examinées 

 dans l'affemblée de la langue de laquelle eft le grand- 

 prieuré où il s'eft préfenté ; & fi elles font approu- 

 vées , il eft reçu chevalier , 6c fon ancienneté court 

 de ce jour, pourvu qu'il paye le droit de paffage 

 qui eft de deux cens cinquante écus dor , 6c qu'il 

 faffe profeffion auflï-tôt après le noviciat, autre- 

 ment il ne compte Ion ancienneté que du jour de fa 

 profeffion , fi l'on fuit à la lettre les ftatuts 6c les 

 reglemens ; mais l'ufage eft que le retardement de 

 profeffion ne nuit point à l'ancienneté. On ne peut 

 néanmois obtenir aucune commanderie fans l'avoir 

 faite. On paye ordinairement le paffage au receveur 

 de l'ordre dans le grand-prieuré. Les preuves font 

 quelquefois rejettées à Malte ; 6c en ce cas , on ren- 

 doit autrefois la fomme qui avoit été payée, mais 

 depuis il a été ordonné, par de nouveaux décrets, 

 qu'elle demeureroit acquife au tréfor. Outre cette 

 iomme, le nouveau chevalier paye auffile droit de 

 la langue , qui eft réglé fuivant l'état 6c le rang oit 

 le préienté eft reçu. 



La réception des chevaliers de minorité qui, en 

 vertu d'une bulle du grand -maître, font ordinaire- 

 ment reçus à fix ans , 6c par grâce fpéciale à cinq 

 ans 6c au-deffous, exige d'autres formalités. Leur 

 ancienneté court du jour porté par leur bulle de 

 minorité , pourvu que leur paffage foit payé un an 

 après. On obtient d'abord le bref du pape à Rome , 

 puis on pour fuit l'expédition de la bulle à Malthe, le 

 tout coûte environ 1 5 piftoles d'or. Le paffage eft de 

 1000 écus d'or pour le tréfor, avec 50 écus d'or pour 

 la langue , ce qui fait prés de 4000 livres ; on ne 

 les rend point, foit que les preuves foient refufées , 

 foit que le préfenté change de réfolution , ou meure 

 avant fa réception. Le privilège du préfenté de mi- 

 norité eft qu'il peut demander une affemblée extra? 

 ordinaire pour y obtenir une commiffion afin de 

 faire fes preuves, ou pour les préfenter, fans atten- 

 dre le chapitre ou l'affemblée provinciale. Il peut 

 aller à Malte dès l'âge de quinze ans y commencer 

 fon noviciat 6c faire profeffion à feize ; mais il n'eft 

 obligé d'y être qu'à vingt-cinq ans pour faire pro- 

 l feiffon à vingt- fix au plus tard, à faute de quoi il 



