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ACHTES KAPITEL. 



korbe. Er lug in seiner bjiumwollenen Hängematte nnd liess sich von der 

 hübscheu Maria verpflegen. Der ganze Raum hing voller C'alabasseu, E,eis- 

 uud Farinhakörbe, Felle, Pfeile — Hinterlassenschaft des Grossvaters; 

 es war weit gemüthlicher in diesem noch echten Heidenkram als in den 

 charakterlosen Hütten der Bekenner einer carikirten Civilisation. Der Alte 

 schluckte unter fürchterlichen Geberden des Absehens das bittere Chinin 

 und vergrub sein fiebergeröthetes Gesicht in der Hängematte. Maria buk 

 mir zum Dank einen Beijü und zeigte mir, wie man die rohe, nur von den 

 Kernen gereinigte Baumwolle mit der Spindel zum Faden drillt. Die 

 Baumwollstauden stehen allerorts zwischen den Hütten, daneben wächst 

 Mamona, deren Oel uns abends zur kümmerlichen Leuchte dient, und Pfeifer. 



Hütte alten Stils. 



Auf Gestellen sind Matten ausgebreitet, um das Satzmehl der Mandioca zu 

 trocknen. 



Die „Ro^a", das bebaute Feld, liegt in einiger Entfernung. Die Baka'iri 

 pflanzen Mandioca, Bohnen, Reis, süsse Kartoffeln, Zucker und liefern an 

 die Fazenda Corrego fundo. Ihre Rapadura war vorzüglich, die Melada, 

 ein honigsiisser Syrup, riss uns zu Ausrufen der Bewunderung hin. Das 

 Zuckerrohr wird auf einfachste Art zwischen zwei Walzen gequetscht. (Vgl. 

 die Anfangsvignette dieses Kapitels.) 



Die Hütte Caetano's fanden wir in drei Räume abgetheilt; in dem hohen 

 luftigen Mittelraum empfing uns Caetano und schloss die Thüre, hinter 

 welcher Luischen wirthschaftete. Im entgegengesetzten Eckraum wohnen 

 Felipe und Carlotta Pareci. Den Feuerherd bildeten drei Cangablöcke. 

 Geflochtene Kiepen, die an einem Stirnband getragen werden, und in dene;n 

 die Frauen bis an 6 Arroben schleppen sollen. Raspeln, die Mandioca zu 

 schaben: harte Stiftchen von der Rippe des Buritiblattes sind zierlich in dem 

 Mittelstück eines schmalen, beinahe meterlangen Holzes eingesetzt. 



