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SECHZEHNTES KAPITEL. 



Eswirdheiss; die Thiere leiden viel von der Sonne. Ich habe heute Suya 

 eine Lebensgefährtin für die Zukunft erworben; sie ist etwas grösser als 

 er und heisst wieder Yuruna. 



Nachmittags 3 Uhr enger Kanal, felsiges Bett. Um 4 Uhr Regen. Die 

 Gevattern in ihrem Katzenjammer wünschen halt zu machen. 



Während es Stunden dauerte, bis Manoel die Hühner und Bananen zu- 

 gerichtet hatte, ging die Zurichtung des Mahles bei den Yuruna so flott, 

 dass ich innig wünschte, mich ihrer Wirthschaft anschliessen zu können. 

 Die Form ihrer Töpfe (ähnlich den Kochschalen der Chemiker) erlaubt, 

 dass dieselben ganz vom Feuer umspielt werden; der übergreifende Rand 

 schützt gegen das Ueberschlagen der Flammen. Bis das Wasser gekocht 

 war, röstete die Frau Bananen auf den brennenden Scheiten und zertheilte 

 Schddkröten. Das Ragout der letztern hatte keinen ausgesprochenen Ge- 

 schmack; besser waren die in der Schale gebratenen, dort haftenden Fleisch- 

 reste. Unterdess hatte Bonitinha ein Schock Eier gefunden, und der Gatte 

 vier Pacüs, sowie einen Fisch, den sie Paria nannten, geschossen. Er 

 schlich dabei am Ufer so vorsichtig, als handle es sich um Wild am Lande. 

 Die Fische kamen unaufgeschnitten in den Topf. Sie mundeten vortreff- 

 lich, da sie saftiger waren als unsere mehr zerkochten. Clauss gewann es 

 über sich, einen Schildkrötenembryo zu verspeisen; er schmeckte einfach 

 gallertartig. — Wir fühlten uns ausserordentlich wohl in dieser Gesell- 

 schaft unter den hohen Bäumen beim schwach leuchtenden Kochfeuer. 

 Wie prächtig sah der eine aus, der nackt war, wie elegant in seinen 

 Bewegungen; wie klein und zigeunerartig erschien der andere in Hemd 

 und Hut. 



Die Gevattern assen später auch mit uns Huhn, das sie sonst zurück- 

 weisen, und lobten das Gericht. Es ist gewiss ein zarter Zug in der Natur 

 des rohen Indianers, dass er sich nicht entschliessen kann, Thiere, die er 

 selbst mit Liebe aufgezogen hat, zu essen. Das sind die Yuruna, die man 

 im vorigen Jahrhundert noch als Menschenfresser schilderte. Nehmen wir 

 denn an, sie seien hin und wieder durch die Aufregung des Kampfes ver- 

 führt, zur Anthropophagie ausgeschritten, nehmen wir auch an, dass dabei 

 keine abergläubischen Vorstellungen mit im Spiele waren, dass sie wirklich 

 dem rohesten Instinkt der Wildheit gehorchten — nach meinem Gefühl 

 sollte dieser Excess bei einem barbarischen Volke weniger zu seinen Ungunsten 

 als das Widerstreben gegen das Verzehren der Hausthiere zu seinen Gunsten 

 ausgelegt werden. Selbst dass wir Hühnereier assen, war den Yuruna 

 offenbar sehr unmoralisch vorgekommen. Man vergleiche damit die Dame, 

 die von zwei verhätschelten Bologneserhündchen eins durch den Tod ver- 

 liert, der alsdann der Kürschner bedauernd mittheilt, dass das Fell des 



