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SECHZEHNTES KAPITEL. 



man sich eines niedlichen kleinen Rnders. Cnyen lagen auf den Blättern. 

 Es sah wii-klich hübsch aus. Welches Studentengemüth würde sich auch 

 nicht für die Poesie eines mit berauschendem Stoff gefüllten Kanu be- 

 geistern? Und zwei Schritt entfernt, mitten in der Hütte, wölbten sich 

 zwei Gräber. Die Yuruna beerdigen ihre Todten in dem Hause; die Hänge- 

 matte des nächsten Verwandten schaukelt bei dem Ruheort des Verstor- 

 benen. Später sollen sie die Knochen ausgraben, trocknen und in Körben 

 aufbewahren; wir haben deren keine bemerkt. Drei Weiber, Angehörige 

 der Dahingeschiedenen, trugen kurzgeschorenes Haar. 



Die Hauptfigur des Kaschin'festes war ein hübscher Bursche von sorg- 

 fältigster Toilette, der die lange Trompete führte. Das Haar in der Mitte 

 gescheitelt, geölt, vorn das rothe moosige Fleckchen; an dem Zopf eine ^/^ m 

 lange blau weisse Perlenquaste; in jedem Ohr, von hinten und oben eingeführt, 

 eine rothe Ararafeder; um den Hals ein Wulst von blauen Perlen, um den 

 Oberarm rothe Baumwollbänder ; unter dem Nabel ein 1 6 cm breiter Perlen- 

 gurt, das gelbe Strohhütchen nicht zu vergessen; schmale Bändchen unter 

 dem Knie, über den Knöcheln wieder ein 5 cm hohes Perlenband angenäht, 

 endlich auf der Brust an einer Schnur ein eiserner Schlüssel. Die Paneta- 

 dada, 8V2 Spannen lang und etwas grösser als er selbst, war mit einer Art 

 Ried umflochten und enthielt als Zunge ein halbes Bambusscheibchen. Sie 

 entsandte dumpf hallende mächtige Töne. 



Der Festherold schritt unablässig, die Trompete querhaltend, mit mo- 

 notonem Gesang zwischen den Gräbern und dem Kanu auf und nieder. 

 Der einzelne Vers des endlosen Liedes dauerte eine gute Minute und wurde 

 bald, meist mit demselben Wortlaute, wieder aufgenommen; dazwischen bot 

 der Sänger andern zu trinken an und vergass auch die Musikantenkehle 

 nicht. „Läva näim, läva naim, läva näim", oder „hänanä, hänana, hänanä", 

 klang es ohne Ermüden. 



Während des Zechens rösteten die Frauen Farinha und spannen Garn. 



Alles trank sich gedunsene Gesichter an und bald konnte man kaum 

 sein eigenes Wort noch verstehen. Allein umherzu wandeln, für sich zu 

 singen oder zu sprechen, schien sehr beliebt zu sein. 



Wieder fiel ein hoffnungsvoller Junge mit Pfeil, Bogen, Zöpfchen und 

 keck am Kopfe abwärts geschlagenem Federdiadem durch seinen Kaschiri- 

 eifer auf. 



Abends wurde voi- dei- Hütte ein Tanz veranstaltet. Den Mittelpunkt 

 bildeten zwei Flötenbläser, die sich dicht nebeneinander hielten; ihre Flöten 

 waren durch einen Faden verbunden; sie entlockten denselben eigenthüm- 

 liche Doppeltöne und hüpften mit gebeugten Knien und gleichen Füssen 

 rythmisch auf der Stelle. In demselben Rythmus voi'wärts springend machte 



