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EINUNDZWANZIGSTES KAPITEL. 



Dass die Kariben nicht von den Inseln auf den Continent gezogen sind, 

 das wenigstens ist, wenn es noch eines Beweises bedurfte, durch das Ver- 

 hältniss zwischen Aruak und Inselkaribisch endgültig klargelegt. Das 

 interessante Zwischenstadium, dies flüssige Halb-Aruak, Halb - Karibisch, 

 welches in dem Dictionnaire von Breton in so bemerkenswerther Weise er- 

 halten worden ist, so leicht verständlich durch die Annahme, dass die Kariben 

 vom Festlande kamen, wird ganz unbegreiflich, wenn es die Grundsprache 

 der von Nu-Bestandtheilen freien Kariben -Idiome der Guyanas oder gar 

 des Bakairi sein sollte. 



Wichtiger noch ist ferner der durch das Bakaiiri gewonnene Satz, dass 

 die Kariben und die Tupi nicht verwandt sind. 



Dass sie den Nu-Aruak gegenüber eine selbständige Gruppe bilden, 

 liegt auf der Hand. 



So haben wir nach allen Seiten klare Stellung genommen und können 

 fragen: „Sind die Guyanas die Heimat der Kariben?" 



üfi'enbar ist die Frage der Heimatsberechtigung fiir die Kariben drin- 

 gender als für die Nu. Ob letztere von Süden nach Norden oder von 

 Norden nach Süden in dem enormen Gebiete fluctuirt sind, das sie mit 

 ihren Etappen noch heute besetzt halten, ist weniger wesentlich, als die 

 Prüfung des Passes der Kariben, welche in den Guyanas als fremdländische 

 Eindringlinge verdächtig werden. 



Die in den Guyanas concentrirten Kariben, deren Sprachen ich zu ver- 

 gleichen Gelegenheit hatte, sind auf der Karte eingetragen und in dem An- 

 hang der Bakairi-Wörter verzeichnet. 



Schauen wir uns nach den versprengten Stammesgenossen um. 



I. Die Carijona am obern Yapura, die sich untereinander „calina" an- 

 rufen, hat Crevaux entdeckt: er wie sein treuer Neger Apatou freuten 

 sich nicht wenig, als sie sich an dem entlegenen Orte mittels des Ru- 

 cuyenne vom Parü-Flusse verständigen konnten. „Tont pä meme moun", 

 behauptete Apatou und hatte recht. Doch können sich die Carijona, sei 

 es nun, dass sie den Amazonas aufwärts oder z. B. über den Rio de Les- 

 seps zu dem Quellgebiete des Yapura gelangt sein mögen, erst seit, was 

 wir so nennen können, historischer Zeit von den Guyana-Kariben getrennt 

 haben: sie haben dasselbe silberne dreieckige Ohrgehänge, dasselbe in der 

 Unterlippe befestigte silberne zungenförmige Ornament der Macusi und 

 Rucuyenne, sie haben, worauf ich später zurückkommen werde, das Kariben- 

 Wort für die Banane. 



II. Severiano da Fonseca, dem Arzte der Commission, welche 

 1875 — 78 mit der Grenzregulirung zwischen Brasilien und Bolivien betraut 

 war, verdanken wir die Bekanntschaft eines Kariben-Stammes im Quellgebiete 



