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ander; allein sie sind auf Grund der Dialektforschung ziniäclist als eine 

 über das ganze Strombecken des Tocantins und die gegen N und Nü 

 angrenzenden (irebiete verbreitete Nationalität mit Sicherheit zu erkennen. 

 Die centrale Provinz Goyaz ist fast ausschliesslich von den Ges besetzt. 



Wenn man die Wörterverzeichnisse genauer priift, kann man, absehend 

 zunächst von den weit nach Osten versprengten Stammesgenossen, zwei 

 deutlich verwandte, doch selbständig gekennzeichnete Gruppen formuliren: 

 I. die G es des Westens und Nordens, und II. die Ges des Cen- 

 trums. Hierbei berücksichtige ich nur diejenigen Stämme, von denen ein 

 A^ocabular überliefert ist, da es keinen Nutzen gewährt, bei der ersten 

 Anordnung viele, nur oberflächlich bekannte Namen zu häufen. 



I. Ein Blick auf die Tabelle zeigt die Zusammengehörigkeit der Suyä, 

 Apinages, Aponegicrans, Carahös, Cayapös — der Ges des Westens und 

 Nordens — welche ich kurz als die Suyä-Keihe bezeichnen will. Ihnen 

 rechne ich auch die Karajä zu, entgegen Martins. Wahrscheinlich sind 

 die gefürchteten, einen weiten Flächenraum durchwandernden Karajä-Horden, 

 welche mit den benachbarten Ges auf dem Kriegsfusse leben, vielfach zer- 

 splittert; das zu Grunde liegende Vocabular ist von Castelnau am Araguay 

 aufgenommen. Martins findet, dass die Sprache von der des Ges-Volkes 

 erheblich verschieden ist, und möchte sie der Guck-Gruppe anreihen. Allein 

 die Aelnilichkeiten mit Guyana-Wörtern beruhen auf vagen Anklängen; 

 einige wesentliche Wörter dahingegen (Zahn, Fuss, Unterschenkel, Hand 

 in der Zahl 5) weisen ganz unzweifelhafte Ges-Charakteristica auf; das 

 Possessivprähx endlich stimmt mit dem der Suyä überein. So dürfen die 

 Karajä, wenn auch in lockererm Zusammenhange, unbedenklich als die 

 westlichsten, bis an den Schingü hinanreichenden Ges angesehen werden. 

 Dass sie in keiner Beziehung zu den Nu-Stäinmen stehen, welche die Guck 

 ersetzen sollen, bedarf kaum der Erwähnung. 



In dem Wunsche, nur auf festem Boden zu fussen, kann ich anderei- 

 seits nicht umhin, den Stamm der Tecuna am obern Amazonas, die nach 

 Martins vielleicht einen nach dem fernen Westen verschlagenen Bruclitheil 

 der Ges-PVmilio, darstellen diu'ften, hier ganz beiseite zu lassen. Mit den 

 Wörtern, deren Vergleichung entscheiden soll, ist diese Hypothese, welche 

 nur durch eine unbestimmte Tradition gestützt wird, in keiner Weise auf- 

 i-echt zu erhalten. 



II. Die Chavantes, Cherentes und Qhicriabäs, welche letztere heute 

 untergegangen zu sein scheinen, zeigen die innigste Verwandtschaft unter- 

 einander; eine vermittelnde Stellung zwischen diesem volkreichsten Ver- 

 treter der grossen Familie und den nördlichen Ges lässt sich den Acroä- 

 niirim zuweisen. 



