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description , mais le plan tout entier ou plutôt 

 le dessin d'un jardin que nos amateurs appellent 

 anglais. Tout le monde connaît un des plus 

 précieux monumens que nous ayons de l'antique 

 Egypte , la pierre ou mosaïque de Palestrine : 

 qu'on se donne la peine de l'examiner , et l'on 

 verra si ce que j'avance est vrai. Sur le devant, 

 une petite rivière, et un individu qui navigue 

 dans une nacelle d'une forme agre'able ; à côté , 

 un berceau fait en baguettes entrelacées avec 

 art et couvertes de pampres, forme pont sur le 

 ruisseau , et ombrage des bancs où. des hommes 

 et des femmes prennent un repas au son de 

 quelques instrumens ; plus loin est un rocher 

 sur lequel un chasseur s'amuse à tirer de l'arc ; 

 des animaux de différentes régions ont été réunis 

 dans cette enceinte , renfermant encore quelques 

 fabriques et des plantes alors cultivées, etc. , etc. 

 Voilà tout ce qu'il faut pour faire un jardin 

 anglais ou même chinois. Veut-on des jardins 

 français, c'est dans l'histoire 'de Babylone que 

 nous en trouverons les plus brillantes descrip- 

 tions; mais si nos goûts nous rapprochent de 

 la nature pastorale , si nous préférons le parc 

 et la ferme ornée , nous irons promener notre 

 imagination dans l'ancienne reine du monde , 



) 



dans celte Rome où venaient s'entasser toutes 

 les richesses de l'univers ; nous y verrons les 

 jardins de Lucullus renfermant des fermes im- 

 menses peuplées de toutes les espèces d'animaux 

 domestiques , alors connues ; ses volières d'un 

 quart de lieue de longueur , dans lesquelles on 

 nourrissait , pour la table du maître , un nombre 

 immense d'oiseaux rares qu'à peine aujourd'hui 

 pourrions-nous conserver vivans pendant quel- 

 ques semaines ; nous y trouverons , au milieu 

 des arbres à fruits rapportés à grands frais de 

 l'Asie et de l'Afrique , le premier cerisier qui 

 ait paru en Europe. Si nous lisons la descrip- 

 tion des jardins de Néron , nous serons forcés 

 de convenir que nous n'avons encore rien inventé 

 qui leur soit comparable. 



On peut conclure de tout cela que le goût 

 pour la culture des jardins a commencé à exister 

 dès le moment où les hommes ont cessé d'ha- 

 biter les champs et se sont réunis en grand 

 nombre dans les villes, d'où leurs intérêts et 

 leurs occupations les empêchaient de sortir. 

 Privés des plaisirs purs et variés qu'offre la 

 nature à l'habitant de la campagne , ils ont 

 voulu s'en retracer au moins l'image en petit , 

 et de là est venu l'art des jardins, perfectionné, 



