DES ANIMAUX. 3 



disputer l'empire : mais c'est par supériorité 

 de nature que l'homme règne et commande; 

 il pense, et dès lors il est maître des êtres qui 

 ne pensent point. 



Il est maître des corps "bruts, qui ne peu- 

 vent opposer à sa volonté qu'une lourde ré- 

 sistance ou qu'une inflexible dureté, que sa 

 main sait toujours surmonter et vaincre, en 

 les faisant agir les uns contre les autres; il 

 est maître des végétaux, que par son indus-* 

 trie il peut augmenter, diminuer, renouve- 

 ler, dénaturer, détruire, ou multiplier à Tin- 

 fini; il est maître des animaux, parce que 

 non seulement il a comme eux du mouve- 

 ment et du sentiment, mais qu'il a de plus 

 la lumière de la pensée, qu'il connoîtles fins 

 et les moyens, qu'il sait diriger ses actions, 

 concerter ses opérations, mesurer ses mou- 

 vemens, vaincre la force par l'esprit, et la 

 vitesse par l'emploi du temps. 



Cependant parmi les animaux les im$ 'pa- 

 raissent être plus ou moins familiers, plus 

 ou moins sauvages , plus ou moins doux , 

 plus ou moins féroces : que l'on compare la 

 docilité et la soumission du chien avec la 

 fierté et la férocité du tigre; l'un paroît être 



/ 'V. 



