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DE  l’Académie  de  Saint-Pétersbourg. 
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sen:  Vorerst  wird  der  Falke  untersucht,  ob  er  ein  Ka- 
rakös  ist,  d.  h.  einer  mit  schwarzen  Pupillen;  denn  nur 
diejenigen,  welche  gelbe  Pupillenhäute  haben,  finden  sie 
dazu  tauglich,  weil,  wie  sie  behaupten,  die  Karaköslaer 
nicht  so  scharf  sehen.  Am  liebsten  wählen  sie  den 
Falco  palumbarius  (auf  tatarisch  Kisilgusch) , den  Falco 
buteo  und  subbuteo  (tatarisch  Kögar),  ferner  den  F.  la- 
niarius  (tatar.  Torhala),  sowie  auch  den  F.  peregrinus 
(tatar.  Basi).  Nachher  werden  dem  Falken  die  Augen 
mittelst  eines  Pflasters  verklebt  oder,  was  häufiger  ge- 
schieht, mittelst  eines  oder  zwei  Stichen  durch  die  Au- 
genlieder zugenäht  und  so  drei  Tage  hindurch  geschlos- 
sen gehalten.  Die  Tataren  behaupten  aus  Erfahrung, 
der  Falke  werde  dadurch  zahm  oder,  wie  sie  sich  aus- 
drücken,  er  vergesse  dass  er  wild  war;  «Songra  dahü 
bülmir  Kicham  idi.  » Ausserdem  wäscht  man  auch  den 
Falken  mit  dem  Absude  der  Aristolochia  clematitis  (ta- 
tarisch Ghumusur  ehessyn),  damit  er  die  ihm  in  der 
Wildniss  in  Menge  anhängenden  Milben  und  Zecken 
verliere.  Wenig  Futter  ist  eine  der  ersten  Bedingungen, 
um  einen  Falken  brauchbar  zu  erhalten.  Dem  Falken 
werden  Fesseln,  d.  h.  eiserne  Ringe,  die  mit  einem  Rie- 
men in  Verbindung  stehen,  um  die  Füsse  angelegt  und 
eine  Rolle  an  denselben  fest  gemacht.  Nun  werden  die 
zugenähten  Augen  geöffnet.  Bei  dem  Abrichten  lässt 
man  den  Falken  mittelst  einer  langen  Schnur  auf  einen 
Baum  fliegen  und  locket  ihn  auf  den  Ruf  ghaü  ghaü  an 
eine  beim  Abrichter  befindliche  Henne.  Später  lockt  man 
ihn  auf  ein  Stück  Fleisch,  das  man  mit  der  Hand  schwingt 
und  sobald  der  Falke  sich  stets  auf  die  Hand  des  Ab- 
richters gesetzt  hat,  werden  die  A^ersuche  ohne  Schnur 
gemacht.  Vor  einer  jeden  Jagd  muss  der  Falke  fasten, 
der  Falken  träger  zieht  einen  starken  ledernen  Handschuh 
j an  und  setzt  den  Falken  auf  die  Hand.  Gewöhnlich 
reiten  die  Jäger  durch  die  strauchhaltigen  Thäler  mit 
' mehreren  zottigen  Windhunden,  die  alle  ein  Stück  Filz 
I am  Rücken  angebunden  haben,  damit  sie  von  der  Sonne 
und  den  Dornen  beim  Durchkriechen  durch  verletzende 
''  Gesträucher  nicht  leiden.  Immerwährend  werden  die 
Hunde  aufgemuntert,  die  Spuren  des  Wildes  zu  verfol- 
* gen  und  der  hungr^e  Falke  späht  umher.  Wird  ein 
Wild  aufgejagt,  so  schleudert  der  Falkenträger  den 
' Falken  der  Beute  entgegen  oder  nach  und  giebt  ihm 
hiedurch  einen  Schwung  wie  auch  A orsprung.  Der  Falke 
fängt  es  entweder  sogleich  oder  verfolgt  es  unaufhörlich 
und  setzt  sich  allemal  auf  das  Gesträuch,  in  welches  sich 
der  geängstigte  A^ ogel  geflüchtet  hat.  Die  Rolle  verräth 
■ den  Falken  dem  Jäger,  sowie  den  Hunden.  Sie  sprin- 
gen dem  Schalle  derselben  nach  und  lassen  den  Falken 
nie  aus  den  Augen.  Ist  das  Wild  von  den  Hunden 
abermals  aufgescheucht  und  vom  Falken  erlegt,  so  lässt 
man  ihm  zur  Belohnung  imd  Aufmunterung  das  Gehirn 
und  die  Augen  als  Beute;  doch  ist  ein  Falke  der  Ver- 
derber aller  für  die  zoologischen  Sammlungen  brauch- 
baren Vögel;  denn  man  bekömmt  aus  seinen  Krallen, 
wenn  man  auch  noch  so  zeitig  zu  dem  Streite  um  die 
O 
Beute,  welcher  allemal  zwischen  den  Hunden  und  dem 
Falken  vorfällt,  kömmt,  keinen  Vogel  ganz.  Oefter 
aber  verfliegt  sich  der  Falke  in  seinem  Eifer  sehr  weit. 
Dann  wird  er  durch  das  Schwingen  des  mitgenommenen 
Fleischlappens  imd  dem  lauten  Ruf  ghaü  herbeigelockt, 
worauf  ein  gut  dressirter  oft  sogar  eine  W erst  entfernter 
auf  die  Hand  des  Falken trägers  fliegt.  Allein  manchmal 
bekömmt  der  Falke  dennoch  Witterung  von  der  ehe- 
maligen Freiheit  und  geht  davon;  nimmt  aber  gewöhn- 
lich ein  schlechtes  Ende,  indem  er  entweder  mit  seinem 
Riemen  hängen  bleibt  und  verhungert  oder  in  den  be- 
nachbarten Dörfern  unter  den  Hühnern  ein  Gemetzel 
anrichtet  und  erschossen  wird.  Einen  verlornen  Falken 
suchen  die  Tataren  oft  Tage  lang,  da  er  ihnen  oft  Wer- 
ther ist,  als  eines  der  besten  Pferde,  obgleich  sie  ein 
flinkes  und  ausdauerndes  Pferd,  das  ihnen,  wie  sie  sa- 
gen, Brod  bringt,  d.  h.  bei  ihren  Räubereien  auf  der 
Flucht  gute  Dienste  leistet,  auch  sehr  werth  halten. 
Doch  der  Falke  liefert  ihnen  ja  die  sogenannte  Dschud- 
scha  zu  ihrem  Asch-plow  (Fleisch  zum  Garniren  der 
Reisspeise)  wozu  sie  das  Fleisch  von  Phusianus  colchi- 
cus,  Perdiæ  saxatilis,  Tetrao  francolinus  und  Pterodes 
arenarius  sehr  lieben.  Ein  gut  abgerichteter  Falke  ko- 
stet 25  bis  50  Rubel  Silber. 
Einer  sehr  komischen  Art  und  Weise,  die  Feld- 
liühner  zu  fangen,  muss  ich  noch  erwähnen.  Das  Weib 
von  einem  Separatisten  kam  einmal  io  die  Kolonie  ge- 
rannt mit  dem  ängstlichen  Rufe,  sie  hätte  den  Gott  sei 
bei  uns  (Diabolus)  in  seiner  schrecklichen  Gestalt  an 
der  Steppe  gesehen.  Wir  wanderten  daher  hinaus,  um 
auch  dessen  Anblick  zu  geniessen.  Da  sahen  wir  ein 
Unthier  mit  zwei  Arschin  langen  Ohren,  Ochsenhörnern 
und  einem  Schwänze  auf  zwei  Füssen  ganz  langsam  ge- 
gen ein  aufgestelltes  Netz  schreiten  und  mit  dem  einen 
oder  andern  Ohre,  jenachdem  es  nothwendig  war,  eine 
Menge  Hühner  vor  sich  her  ins  Netz  treiben.  Die  Ta- 
tarischen Hirten  stecken  nämlich  in  die  langen  Aermel 
ihrer  Tschucha  (des  Oberrockes)  Stöcke  , richten  diesel- 
ben wie  Ohren  in  die  Höhe  und  dirigiren  sie  mit  den 
Händen.  Sie  sind  dabei  mit  einem  Ochsenfelle  bedeckt. 
Nachdem  sie  auf  der  Erde  senkrecht  ein  in  einen  Sack 
auslaufendes  Netz  befestiget  und  auf  mehrere  Schritte 
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