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Bulletin  physico  - mathématique 
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les  antiquités  de  la  Russie  méridionale  et  des  bords  du 
Pont-Euxin 81 , ouvrage  très  remarquable  et  par  l’impor- 
tance du  sujet  dont  il  traite , et  par  le  luxe  de  1 édition. 
Il  parait  , en  général , que  le  jeune  auteur  est  dans  la 
bonne  voie  pour  maintenir  l’éclat  héréditaire  du  nom  qu  il 
porte  ; car  , naguère  encore , il  a pris  une  part  active  aux 
recherches  instituées  par  ordre  suprême  pour  constater  la 
découverte , à Souzdal  , du  lieu  de  sépulture  du  célébré 
prince  Pojarsky.  Le  résultat  des  fouilles  instituées  à cet 
effet  vient  d'etre  corroboré  encore  par  un  de  nos  collè- 
gues de  la  Classe  russe,  M.  Pogodin e,  qui  a tâché,  dans 
un  savant  mémoire82,  d’étayer  le  fait  en  question  par  des 
témoignages  historiques,  et  d élever  la  simple  tradition,  si- 
non à la  certitude , du  moins  au  rang  d une  conjecture 
probable.  La  conclusion  à laquelle  est  parvenu  M.  Pogo- 
dine  peut  se  résumer  en  ces  mots  : que,  selon  les  lois  de 
la  critique  historique  et  vu  l’état  actuel  des  choses,  on  n a 
ni  des  raisons  valables  ni  le  droit  de  douter  que  1 illustre 
libérateur  de  la  Russie  n’ait  été  réellement  inhumé  dans 
le  couvent  de  St.-Euphème  à Souzdal.  — Nous  devons  ci- 
ter encore,  quoique  à regret,  un  travail  de  critique  litté- 
raire de  M.  Stephani,  provoqué  par  une  attaque  peu 
lovale,  dirigée  contre  notre  défunt  collègue  Köhler,  par 
un  archéologue  de  Berlin,  M.  Tölken83.  L Académie 
aurait  mieux  aimé  ignorer  entièrement  cette  polémique 
tardive  contre  une  réputation  respectable  , si  par  un 
étrange  caprice,  M.  Tölken  n’avait  donne  à son  mémoire 
la  forme  d’une  épître  adressée  à notre  Academie,  sans  tou- 
tefois le  lui  envoyer  , ni  avant  ni  après  la  publication.  M. 
Stephani,  en  sa  qualité  de  successeur  de  Köhler  et 
d’éditeur  de  ses  oeuvres , a donc  été  chargé  par  la  Classe 
d’examiner  cette  pièce  et  de  lui  en  rendre  compte  , tâche 
dont  il  s’est  acquitté  dans  les  termes  les  plus  convenables 
et  les  plus  décents,  quoique  péremptoires.  L Académie 
s’est  bornée  , pour  toute  réponse  à l’adresse  peu  courtoise 
du  savant  de  Rerlin,  à publier  le  rapport  de  M.  Stephani 
dans  son  Rulletin.  — M.  Mercklin,  de  Dorpat,  nous  a 
livré  un  mémoire  sur  l’organisation  et  la  classification  de 
la  prêtrise  chez  les  anciens  Romains84;  M.  Minzloff,  une 
note  sur  les  peuples  pontiques  dont  Ovide  a eu  connais- 
sance , durant  son  exil 85  ; travail  qui  renferme  quelques 
matériaux  utiles  pour  l’ancienne  ethnographie  de  notre  pa- 
trie ; et  M.  de  Murait,  un  coup  d’oeil  sur  1 histoire  du 
couvent  de  Valaara,  fondé  autrefois  comme  station  de  mis- 
sionnaires orthodoxes  au  milieu  de  la  population  finnoise 
des  bords  du  lac  de  Ladoga86.  Toutes  ces  pièces,  munies 
de  l’approbation  de  l’Académie  , ont  été  publiées  dans  son 
Bulletin.  — M.  Brosset  nous  a communiqué  un  extrait, 
en  langue  russe,  d’un  manuscrit  du  XVIleme  siècle,  relatif 
à la  guerre  de  la  reine  Dinar,  fille  du  roi  d’Ibérie  Alexan- 
dre, contre  le  roi  de  Perse  87  ; il  nous  a rendu  compte,  en 
outre,  dans  deux  articles,  de  quelques  inscriptions  et  anti- 
quités géorgiennes,  recueillies  par  M.  le  colonel  Bartho- 
lomaei88,  et  nous  a lu  une  notice  sur  le  couvent  armé- 
nien Katcharhous  à Daralchitchagh 89\  Puis,  M.  Brosset 
a adressé  au  prince  Vorontsov,  lieutenant  du  Caucase, 
un  rapport  circonstancié  sur  trois  excursions  archéologi- 
ques de  M.  Meghwineth  -Klioutsézov  de  Gori,  rapport 
qui , selon  le  désir  du  Pxûnce , a été  publié  dans  notre 
Bulletin  90. 
Statistique.  Ethnographie.  Linguistique. 
M.  Koppen  a achevé  son  grand  Atlas  ethnographi- 
que de  la  Russie  européenne,  ouvrage  unique  qui  se 
compose  de  la  collection  entière  des  feuilles  qui  forment 
la  grande  carte  spéciale  du  général  Schubert,  com- 
plétées de  quelques  feuilles  de  la  carte  détaillée  (Ilo4poô- 
Haa  Kapïa).  M.  Koppen  a pris  soin  d’y  indiquer , au 
moyen  de  teintes  de  différentes  couleurs  et  d’après  les 
données  officielles  dont  il  dispose,  les  espaces  habités  par 
les  diverses  nations  non-russes,  soumises  au  sceptre  russe; 
il  a publié , dans  le  Bulletin  , le  texte  explicatif  de  sa 
carte  ethnographique  portative  de  Russie , extraite , pour 
ainsi  dire,  du  grand  Allas  que  nous  venons  de  mentionner, 
et  publiée  au  frais  de  la  Société  géographique91.  Une 
tournée  statistique  qu’il  a faite,  l’été  dernier,  par  les  gou- 
vernements de  Kiev  et  de  Podolie,  dans  la  Bessarabie,  lui 
a servi  à compléter  les  matériaux  du  tome  second  de  son 
voyage,  à la  rédaction  duquel  il  travaille  dans  sa  terre  en 
Crimée  où  des  raisons  de  santé  l’ont  obligé  à se  retirer 
pendant  l’hiver.  — M.  Sjögren  a également  employé  les 
mois  d’été  à compléter  , sur  les  lieux  , ses  collections  de 
linguistique , relatives  surtout  au  patois  des  habitants  de 
l’ ile  de  Runoe,  dans  le  golfe  de  Riga,  et  à la  langue  live 
de  la  côte  septentrionale  de  la  Courlande.  Le  rapport  que 
notre  collègue  a fait  à l’Académie , sur  les  principaux  ré- 
sultats de  son  voyage  92,  donne  une  idée  de  la  richesse  de 
ses  observations  et  de  l’avantage  que  la  science  en  retirera, 
lorsqu’elles  seront  dûment  ordonnées  et  rédigées.  — Nous 
avons  parlé  plus  haut  des  leçons  de  mythologie  finnoise 
de  feu  Castrén.  Ce  fut  de  son  lit  de  mort  que  l’auteur 
adressa  à l’Académie  un  extrait  de  cet  intéressant  ouvrage, 
extrait  où  il  discute  la  signification  des  mots  Jumala  et 
Ukko , employés  tous  les  deux  pour  désigner  l’Etre  su- 
prême 90.  La  manière  judicieuse  et  profonde  dont  s’est 
servi  M.  Castrén  pour  comparer  la  mythologie  des  Finnois 
avec  celle  des  nations  homogènes,  a jeté  un  nouveau  jour 
sur  bien  des  points  obscurs  de  la  doctrine  des  mystères 
de  ces  peuples.  Naguère  encore  , on  se  hasardait  souvent 
à vouloir  expliquer  les  noms  des  anciennes  divinités  fin- 
noises en  les  dérivant  de  je  ne  sais  quelles  langues  qui  ne 
peuvent  avoir  aucune  espèce  de  rapport  avec  le  finnois  : 
de  l’hébreu  et  même  du  sanscrit.  Ce  sont  ces  abus  là  que 
M.  Schiefner  s’est  cru  appelé  à combattre,  dans  un  petit 
opuscule  auquel  la  savante  discussion  de  M.  Castrén  lui 
avait  fourni  l’occasion,  et  qu'il  a publié  dans  notre  Bulle- 
tin 94).  Un  autre  travail  de  notre  nouveau  collègue  , fruit 
également  de  sa  liaison  intime  avec  son  ami  de  Helsingfors, 
