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de  l’Académie  de  Saint-  Péter§foourg> 
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Pag,  190.  « Bezweifeln  kann  ich  aber  nicht,  dass  der  Neftedegil 
«von  Tschelekän  mit  dem  Kir  Baku’s  identisch  ist.  Der  erstere 
«hat  allerdings  mehr  Naphtha-Geruch  und  ist  auch  weicher, 
"formbarer,  allein  dieser  Unterschied  dürfte  wohl  daher  rüh- 
«ren,  dass  er  mehr  Naphtha  enthält  als  der  gegrabene  Kir,  we- 
nigstens als  der,  den  ich  kennen  gelernt  habe.  Auch  dieser 
«liess,  wie  er  aus  der  Erde  kam,  an  den  Probestücken  noch 
■ einigen  Naphthageruch  erkennen,  verlor  diesen  aber  fast  voll- 
« ständig  und  wurde  härter,  brüchiger,  nachdem  er  einige  Mo- 
nate an  der  freien  Luft  gelegen  halte.  Eben  so  wenig  möchte 
■ ich  bezweifeln,  dass  er  eine  Beimischung  der  unreinen  Naph- 
tha ist,  welche  bei  der  Verflüchtigung  derselben  zurück- 
•*  bleibt.  » 
Pag.  191.  «Wir  haben  leider  das  Verfahren  beim  Reinigen 
«auch  nicht  gesehen,  weil  die  Arbeit  eingestellt  war,  man  be- 
« schrieb  aber  den  sehr  einfachen  Process  so:  Die  dicke  schmie- 
urige  Naphtha,  wie  sie  aus  dieser  Grube  gewonnen  wird,  bringt 
■ man  in  besonders  dazu  in  den  Lehm  gegrabene  Gruben,  oder 
■■wenn  die  Reinigung  noch  vollständiger  erreicht  werden  soll, 
«in  Kessel  l7)  — und  zündet  sie  an  ; die  eigentliche  Naphtha 
■ verbrennt  und  der  Kir  oder  Neftedegil  wird  durch  die  Hitze 
■ völlig  flüssig,  die  beigemischten  Erdtheile  fallen  nun  zu  Bo- 
«den.  Man  lässt  das  Residuum  erkalten  und  kann  dann  den 
■'unreinen  Bodensatz  abtrennen,  oder  man  giesst  den  noch 
«flüssigen  Neftedegil  von  seinem  Bodensätze  ab,  um  ihn  dann 
«abkühlen  zu  lassen.« 
Pag.  192.  "Diese  Schichten18)  sind  häufig  von  diinnenGängen 
»von  jener  Substanz  durchzogen,  die  wir  Kir  genannt  haben. 
«Aehnliche  Gänge  müssen  aber,  wenn  auch  seltener,  in  viel 
«grösserer  Mächtigkeit  Vorkommen  , denn  man  findet  am 
«Meeres -Strande  grosse  Blöcke,  die  vorherrschend  aus  Kir 
«bestehen,  der  hier,  wegen  der  fortgehenden  Berührung  mit 
«Feuchtigkeit,  nicht  zu  der  Härte  gelangt,  deren  er  fähig  ist, 
«aber  doch  nicht  im  Wasser  zerrinnt,  da  er  als  eine  wachs- 
« ähnliche  Masse  dieses  nicht  aufnimmt.» 
In  diesen  Citaten  wird  die  auf  Tschelekän  vorkommende 
Substanz  mit  sehr  verschiedenen  Namen  bezeichnet.  Ueber 
die  Bedeutung  des  dafür  gebrauchten  Wortes  führt  Hr.  v.  Baer 
(1.  c.  p.  191)  an;  « Neftedegil  heisst,  wie  mir  Kenner  der  tala- 
« rischen  Sprache  und  des  turkmenischen  Dialectes  sagen, 
«gradezu:  naphthalos  oder  naphthafrei.»  Ferner  sagt  darüber 
neuerdings  Eichwald  (Bull.  phys.  math.  XV.  No.  17  p 2(S9): 
«Die  Truchmenen  auf  Tschelekän  nennen  sie  (die  feste  Naphta) 
«Neftdä-ghil»  und  als  Anmerkung  fügt  er  hinzu:  «Neftdci-ghil 
»heisst  im  truchmenisch-tiirkischen  Dialecte  wörtlich  in  der 
«Naphtha  Koth  oder  Lehm,  während  Neft-deghil  ««es  ist 
««nicht  Naphtha »»  hi  esse,  ein  Wort,  das  aber  durchaus  nicht 
«als  Naphtha  - leer  oder  Naphtha  - los  zu  übersetzen  ist, 
«wie  mich  Mirza  Kazenî  Beg,  der  selbst  aus  Dagesthan 
17)  «Die  oben  erwähnten  grossen  Blöcke  von  Neftedegil  waren 
■ ohne  Zweifel  in  Lehmgruben  erstarrt,  die  andern  werden  aus  den 
■ Kesseln  gekommen  sein.»  (Anmerk,  des  Hrn.  v.  Baer.) 
18)  Thonschichten. 
«stammt,  versicherte.  Naphlhalehm  heisst  Nefl-ghil,  ein 
«Wort , das  wahrscheinlich  am  zweckmässigsten  für  jene 
«Masse  zu  gebrauchen  wäre.» 
Dies  hat  mich  veranlasst,  die  Sache  nochmals  unserem  ge- 
lehrten Orientalisten  Mirsa  Kasern  Beg  vorzulegen,  und 
von  ihm  bin  ich  autorisirt,  folgendes  als  seine  letzte  Meinung 
mitzutheilen: 
«Das  arabische  Wort  dachil  bedeutet  in  zusammengesetz- 
«ten  Wörtern  ein  Gemenge,  das  türkische  Wort  degil  aber 
«drückt  eine  Verneinung  aus.  Neft-  dachil  würde  also  ein 
«Naphtagemenge  bezeichnen,  Neft -degil  aber  eine  Sub- 
«stanz,  die  keine  Naphta  ist.  Das  persische  Wort  gil  heisst 
«wörtlich  übersetzt  allerdings  Koth  oder  Schmutz,  aber  in 
«zusammengesetzten  Wörtern  kann  es  auch  etwas  festes 
«bedeuten,  und  Neft-gil  kann  ganz  gut  übersetzt  werden  : 
«Naphta  in  Stücken,  oder  mit  anderen  Worten:  feste 
«Naphta.  Wenn  die  Substanz  in  der  That  in  einer  nahen 
«Beziehung  zur  Naphta  steht,  so  ist  Neft-gil  die  beste  und 
«richtigste  Bezeichnung  dafür.» 
Da  nun  die  in  Rede  stehende  Substanz  hinsichtlich  ihrer 
Zusammensetzung  die  grösste  Verwandtschaft  mit  der  Naphta 
hat,  so  kann  man  über  die  Wahl  des  Namens  für  sie  nicht 
länger  zweifelhaft  sein.  Im  Deutschen  würde  man  Neft-gil 
ganz  gut  durch  Naphtastein  wiedergeben  können,  allein  da 
diese  Bezeichnung  zugleich  auf  den  Kir  passen  würde,  so  ist 
es  unstreitig  besser,  auch  im  Deutschen  den  Localnamen  bei- 
zubehalten. 
Das  mir  von  Hrn.  Baron  v.  Tornauw  milgetheilte  Stück 
Neft-gil  besass  alle  in  obigen  Citaten  angeführten  Eigen- 
schaften; es  war  specifisch  leichter  als  Wasser  und  schmolz 
bei  ungefähr  75°  C.  Beim  Schütteln  mit  Aether  löste  sich 
davon  noch  weniger  wirklich  auf,  als  vom  ausgeschmol- 
zenen Ozokerit,  allein  gleich  diesem  zertheilte  sich  die 
ganze  Masse  in  ein  dünnflüssiges  Magma,  aus  welchem  sich 
die  aufgeschlämmte  flitterartige  Substanz  nur  langsam  und 
unvollständig  absetzte,  und  welches  sich  nur  sehr  langsam 
filtriren  liess,  aber  ganz  denselben  Körper  als  in  Aether 
ungelösten  Rückstand  zuriickliess  wie  der  ausgeschmol- 
zene Ozokerit.  Aus  diesem  Rückstände  erhielt  ich  durch 
Auskochen  mit  95procentigem  Alcohol  ebenfalls  eine  heil- 
bräunliche Substanz  von  kristallinischer  Textur,  und  alles 
dieses  setzt  daher  die  nahe  Verwandtschaft  der  beiden  Kör- 
per, auf  welche  ich  schon  aus  ihrem  äusseren  Ansehen  ge- 
schlossen hatte  , auch  in  chemischer  Hinsicht  ausser  allen 
Zweifel.  Einen  Unterschied  zeigen  fast  nur  die  ätherischen 
Auszüge,  denn  der  des  Neft  - gil s ist  dunkelbraun  von  Farbe 
und  setzt  beim  Erkälten  in  einem  Gemenge  von  Eis  und 
Wasser  nur  Spuren  des  obenerwähnten  pulverförmigen  Nie- 
derschlages ab. 
Bei  der  Destillation  des  Neft-gil’s  erhielt  ich  zwar  ein 
weniger  festes  Produkt  als  vom  ausgeschmolzenen  Ozo- 
kerit, allein  da  die  Natur  der  Produkte  der  Destillation 
des  Ozokerits  im  Allgemeinen  verschieden  ist.  je  nachdem 
man  langsam  oder  rasch  destillirt,  so  kann  darauf  kein  Unter- 
