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quelques sources sur les rives de l'Aubonne ; mais, malgré 

 cela, la grande majorité des bonds se rencontre plus haut 

 sur la plaine et plus ou moins loin des bords des ravins au 

 fond desquels coulent le Toleure et l'Aubonne. 



C'est surtout à la partie supérieure du flanc sud de la 

 plaine, au-dessus des maisons des Vaux, du marais Girard, 

 du bois cle Mont et du Toleure, que surgissent de nom- 

 breuses sources. Gomme dit M. Nicati, elles prennent toutes 

 naissance à vingt ou trente pas au-dessous du niveau de la 

 plaine. Ge savant en a décrit une, il y a déjà longtemps, qui 

 surgit subitement pendant la nuit, en avril 1834. M. J.-L. 

 Rochat nous a raconté que deux ans plus tard, en 1836, 

 alors que l'on opérait un sondage , il en apparut dans lés 

 environs une autre aussi subitement. 



A côté de ces sources qui évidemment ne sont alimentées 

 que par les eaux tombées sur le bord sud de la plaine, nous 

 devons encore ajouter le torrent temporaire qui vient dé- 

 boucher au-dessus du bond 16 et qui recueille par consé- 

 quent aussi une partie des eaux qui tombent sur la surface 

 même cle la plaine. 



Quant à la source du Toleure , elle est située en dehors 

 de la plaine de Bière, en plein terrain calcaire (valanginien). 

 Analogue aux sources vauclusiennes du Jura, elle est le dé- 

 bouché des eaux tombées sur le mont de Bière et les envi- 

 rons, ou, pour mieux dire, sur la montagne. Elle n'a donc- 

 aucun rapport avec celles qui tombent sur la plaine quater- 

 naire de Bière. 



La source du Toleure est bien une source vauclusienne 

 si l'on veut, mais nous la caractériserons mieux en disant 

 que c'est une source vauclusienne temporaire. En effet , 

 pendant la majeure partie de l'année, le Toleure ne possède 

 pas d'eau à sa source. Ge n'est que lors de la fonte des neiges 

 sur la montagne, ou lors d'orages ou de pluies prolongées, 

 qu'un volume d'eau considérable sort tout d'un coup d'une 

 crevasse verticale qui forme sa source proprement dite et 

 que l'on appelle la « cheminée. » Il est évident que cette 



