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point dans le fens de l'original , que gg " s I 



c'eft une liberté de la verfïon grecque Disser - 

 & de l'interprétation des Rabbins , "rw 

 l'auteur eft bien fondé à conclure qu'il GE > ANXS> 

 n'y a aucun paffàge du texte facré > 

 qui puilïè nous obliger à croire qu'il 

 y ait eu des peuples de géants. Pour 

 confirmer (on fcntiment , il rapporte 

 plufîeurs traits des hiftoriens propha- 

 ries , de Tite Live , de Tacite 5 où le 

 terme de grandeur extraordinaire, & au- 

 dejfus du refie des hommes * ne fîgnifie 

 que la fupériorité de force , de coura- 

 ge & d'intrépidité , il en eft de même , 

 ajoute-t-il , dans l'Ecriture fainte. Rien 

 plus, le fa van t Jacques Boulduc, l'homme 

 le plus verfé dans l'hébreu qu'il y ait 

 eu , affure qu'il n'y a aucun mot dans 

 cette langue , qui pris féparément ? fî- 

 gnifie géant , & que les mots de Re- 

 phaïm 5 Zuz,im > Nephitim > Enakim y 

 Emim> font des noms honorifiques qu'on 

 a donnés avant & après le déluge in- 

 différemment à tous ceux qui fc diftin- 

 guoient des autres hommes par quel- 

 que vertu ou qualité extraordinaire , 

 ils répondent exadement à ceux-ci : 

 haut , puijfmt , illujlre , intrépide , con~ 

 femme en fagejfe & en fainteté : dans le 



