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deux fermes de la fraction est égale à 

 celle des autres termes , ce qui offre 

 d'une manière indirecte l'analogue de 

 la variété équivalente. Ex. Chaux 

 carbonalée indirecte. 



INDIVIDU, s. m. , individuum , eus 

 singulare ; Einzelwesen (ail.) ; ikdi- 

 viduo (it.) {in, priv. , divido , divi- 

 ser). Rigoureusement parlant , un in- 

 dividu est un élre qu'on ne peut di- 

 viser sans que , dans son entier ou au 

 moins dans la partie qui a été séparée, 

 il périsse, c'est-à-dire passe sous l'em- 

 pire d'autresconditions, qui suscitent 

 un nouveau mode d'existence. C'est 

 en ce sens qu'on a défini l'individu , 

 tout être organisé, complet dans ses 

 parties, distinct et séparé des aulres 

 êtres ( Mirbel ) , tout être vivant ou 

 mort , indépendant , adulte ou non , 

 que nous avons actuellement sous les 

 yeux , et que nous caractérisons en le 

 rapportant à une variété fixe ou non , 

 et par suite à une espèce détermi- 

 née. Mais il y a des êtres organisés , 

 parmi les animaux et surtout parmi 

 les végétaux , qu'on peut diviser , 

 sans que ni le tronc ni les parties qu'on 

 en sépare périssent. Il en est même à 

 l'égard desquels on ne connaît pas 

 d'autre mode de propagation, comme 

 le Saule pleureur , dont nous ne pos- 

 sédons qu'un des sexes, et qui ne se 

 reproduit que de bouture. Ceux-là ne 

 sont donc pas des individussuivantl'a- 

 ception grammaticale du mot , quoi- 

 qu'on leur en donne le nom dans le 

 langage vulgaire. Pour écarter cette 

 difficulté, Darwin, Lamarck et autres 

 ont imaginé de distinguer les individus 

 en simples et composés. Un arbre, dit 

 Turpin , est un individu composé par 

 l'agglomération d'un plus ou moins 

 grand nombre d'individus particu- 

 liers qui, bien que concourant à la 

 commune existence du végétal, n'en 

 ont pas moins leurs centres vitaux 

 particuliers de végétation et de pro- 

 pagation. Aussi a-t-on été conduit à 



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n'admettre pour individus distincts 

 que les végétaux provenus d'une 

 graine , et , avec Agardh , à consi- 

 dérer , par exemple, comme un seul 

 individu tous les individus de Saule 

 pleureur qui se sont répandus en Eu- 

 rope depuis l'introduction de cet 

 arbre, vers la fin du dix-septième 

 siècle. Ce n'est là évidemment qu'une 

 vaine dispute de mots , dans laquelle 

 on ne s'est point aperçu qu'on pous- 

 sait les choses jusqu'au point de ne 

 pouvoir plus considérer que comme 

 des demi-individus ce qu'on nomme 

 communément des individus ; car , dans 

 la dernière hypothèse, l'individu hu- 

 main se composerait réellement de 

 l'homme et de la femme , tandis 

 qu'une huître ou une moule serait un 

 individu complet. Nous avons là un 

 exemple des subtilités dans lesquelles 

 on tombe quand on veut accorder le 

 langage vulgaire , presque toujours 

 fondé sur des aperçus superficiels et 

 incomplets, avec les notions dont les 

 sciences s'enrichissent progressive- 

 ment. L'idée de Vindividu est inappli- 

 cable aux minéraux, puisqu'on peut 

 les diviser en autant de parties qu'on 

 veut sans que ces parties cessent 

 d'être semblables les unes aux autres 

 et à la masse d'où elles proviennent. 

 Cependant on a voulu l'introduire 

 aussi en minéralogie , où l'on a donné 

 le nom & individu , soit , comme 

 Leonhard, aux cristaux, soit , comme 

 les minéralogistes français , à la mo- 

 lécule intégrante , parce que , telle 

 qu'on la conçoit , elle ne saurait être 

 divisée sans être en même temps dé- 

 composée. Reste à savoir quelle peut 

 être l'utilité d'une semblable abstrac- 

 tion. 



INDIVIDUALITÉ, s. f . , indivi- 

 dualitas y individuitas , hecceitas ; 

 Einzelwesenheit (ail.). Qualité de ce 

 qui constitue un individu. 



INDIVIS, adj. , indivisus; unge- 

 theilt (ail.); qui n'est point divisé. 



