6 



B. E. Bendixen. 



[No. 8. 



die traclitionellen Formen zu verlassen. Die meisten tragen braunes 

 oder blondes, lockiges oder schlichtes Haar, zwei oder drei graues; 

 einige sind bartlos, die meisten haben Yollbart. St. Peter ist kabl 

 mit einem Rande von kråftigem grauen Haare und mit grauem Bart 

 dargestellt; St. Paulus hat langes braunes Haar und Bart, die Stirn 

 mit einem braunen Haarbiischel iiberwachsen, sonst kabl; St. Andreas 

 tragt braunes Haar und Bart. Die Mantel hangen entweder lose auf 

 der einen Schulter oder iiber beiclen herab ; einer ist mit einem Ober- 

 gewand stått des Mantels bekleidet, ein anderer (die letzte Figur 

 links in der untern Reihe) hat sowohl Ober- and (Jntergewand als 

 Mantel. Die Farben sind verschieden und abwechselnd; so elas Gewand 

 hellblau, der Mantel hellroth oder hochroth und grim, auch umgekehrt 

 (wie bei St. Peter und St. Andreas) grtin und hellroth — hellblau 

 und hochroth — braun oder dunkelroth und griingelb — hellblau 

 und violett (St. Paulus) — weisz mit gelbem Schatten und clunkel- 

 griin — grau oder gredelin und hochroth — dunkelgrtines Unter- 

 gewand, hochrothes Obergewand und hellrother Mantel. 



Die Apostel sind in der åltern Zeit und gewisz in der ganzen 

 romani schen Periode gewohnlich durch keine bestimmten Attribute 

 gekennzeichnet, Petrus und Paulus ausgenommen, von welchen der erste 

 im Sten Jahrh. mit dem Schlussel dargestellt wird; doch kommen 

 hie und da einzelne andere Apostel mit ihren Attributen vor. Etwa 

 im Anfange des 13ten Jahrhunderts, bestimmter vom 14ten ab, werden 

 gewisze Attribute den Aposteln beigegeben, gewohnlich die jeclem 

 zukominenden Martyrinstrumente. St. Andreas kommt sonst kaum 

 fruher als im Anfange des letztgenannten Jahrhunderts mit dem 

 schragen Kreuze vor. Dieser Zeit, oder der Zeit ums Jahr 1300, 

 vielleicht noch den letzten Jahrzehnten des 13ten Jahrhunderts ge- 

 hort wohl unsere Tafel an; auch die runden Kleeblattbogen deuten 

 gewisz auf keine spåtere Periode hin. Die Inschriften auf den drei 

 Spruchbandern zeigen gothische Majuskeln. auch in den Buchstaben 

 M und N; nur V in Lucas hat die altere Form. Das etwas eigen- 

 thumliche L kommt vereinzelt in nordischen Inschriften aus dem 

 Schlusze des 13ten und eler ersten Hålfte des 14ten Jahrhunderts 

 vor. Die Form der Buchstaben bestatigt also auch, so weit es 

 moglich ist nach den kurzen Inschriften ein bestimmtes Urtheil 

 abzugeben, elie angeflihrte Zeitannahme ! ). 



') Znm Vergleiclie diénen, besonders: Hchiwe: Norske Mynter i Middel- 

 alderen. — B. E. Hildebrand : Svenska Sigillei- från Medeltiden. — Henry 



