1893.] 



Aus der mittelalt. Samml. des Museums in Bergen. 



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wovon der eine, wie ofter, als Hauptmann bezeichnet ist ; alle sind, wie 

 fast immer, in viel kleineren Figuren als der Heiland abgebildet; die 

 Malerei ist doch hier sehr beschådigt. Die beiden åuszeren halten, wie 

 es scheint, Lanzen, und tragen Ringpanzer, vielleicht auch Waffenrocke, 

 Kettenkapuzen und dartiber Hauben oder kleine Eisenhute; an dem 

 Krieger links sieht man einen rothen, an dem rechts einen griinen 

 Mantel. Alle liegen oder sitzen auf einer hellen Steinplatte, sind 

 aber hinter den Schildern fast verborgen. Der Krieger in der Mitte 

 hålt ein Schwert, und sein Kopf ist von einem Aachen Topfhelm 

 der vorne das gewohnliche, kreuzformige and glånzende Beschlag- 

 stiick trågt, bedeckt. Die Schilder z-eigen die vom Schlusze des 13ten 

 bis zum Schlusze des 14ten Jahrhunderts iibliche Form, dreieckig 

 mit gebogenen Seiten, das links weisz mit rothem Sparren, das 

 rechts roth mit weiszem Schrågbalken, und darunter ein ganz un- 

 kennbares Zeichen, das in der Mitte weisz oder gelblich mit zwei 

 rothen Schrågbalken. Diese Figuren, die ja håulig als Schild- 

 zeichen vorkommen, sind doch wohl hier kaum als Wappen einzelner 

 Geschlechter oder Personen aufzufassen, sondern allein als Zierathe. 



Das Hinabsteigen Christi zur Vorholle (Limbus) zeigt die ge- 

 wohnlichen Scenen. Die Holle erscheint als der geoffnete Rachen 

 eines Ungeheuers dessen hochaufgesperrter Oberkiefer mit Reihen 

 von scharfen Zåhnen besetzt ist, aus welchen Flammen hervor- 

 schlagen, wie auch das Feuer im Ohre und in den Nasenlochern des 

 Thieres lodert. In dem Rachen stehen 4 nackte Menschengestalten, 

 derer Unterkorper von Flammen eingehiillt sind; es sind dies Ge- 

 rechte aus dem Alten Testament, vorne wahrscheinlich, wie sonst, 

 Adam und Eva. Der Heiland naht mit der Kreuzesfahne um sie 

 zu erlosen. Neben oder vor dem Ungeheuer liegt Satanas, eine 

 scheuszliche, gehornte Gestalt, mit Krallen und spitzigen, horn- oder 

 schuppenartigen Knieen und Ellenbogen, an Armen und Fiiszen 

 gebunden (compede vinctus) 1 ). Hinter dem Ange des Drachen 

 springt ein kurzes, etwas vorwårts gebogenes Horii empor, wo ein 

 gehorntes und geschwånztes Teufelchen rittlings sitzt, das auf einem 

 Instrument spielt. Letzteres, schon an sich schwierig zu erkennen, 

 ist es noch mehr, wegen der muthwilligen Kritzeleien, wodurch die 

 Abbildung beschådigt ist. Vielleicht soll es eine an einem Riemen 

 hångende Trommel vorstellen, woran der Teufel mit einem Knoehen 



!) Const, Tischendorf: Evangelia Apocrypha. S. 307—310, 376—83,401—409. 

 2 ) ,,Bergens Museums Aarsberetning" 1889. 



