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retenir; il ne peut que supporter le corps. L'Homme 

 est le seul qui ail en même temps deux véritables pieds 

 et deux véritables mains, et dans son organisation tout 

 démontre (pue sa station naturelle est la slalion verti- 

 cale. Les muscles qui étendent la jambe et la cuisse, et 

 les retiennent dans l'état d'extension, sont plus grands, 

 plus forts, et produisent ce volume du mollet et cette 

 grosseur des fesses qu'on ne voit pas dans les autres 

 mammifères. Les muscles fléchisseurs de la jambe sont 

 attachés assez haut pour ne pas empêcher l'extension 

 complète du genou. Le bassin , pins large, écarte les 

 cuisses, les jambes et les pieds , et donne au corps 

 proprement dit une base plus étendue et plus propre 

 à maintenir l'équilibre. La conformation des fémurs 

 donne encore plus d'écartement aux jambes et aux 

 pieds, et plus de largeur à la base du corps. Lorsque le 

 jeune homme, en jouant, veut marcher sur ses mains 

 et sur ses pieds , il éprouve beaucoup de peine : ses 

 pieds courts et peu flexibles, et ses cuisses très-longues, 

 le contraignent à rapprocher ses genoux de la terre; 

 ses épaules écartées, et ses bras trop séparés, soutien- 

 nent faiblement le devant de son corps. 



D'ailleurs le muscle que l'on nomme, grand dentelé, 

 et qui suspend , pour ainsi dire , le tronc des quadru- 

 pèdes, est plus petit dans l'Homme que dans ces Mam- 

 mifères. La tête de l'Homme est plus pesante à propor- 

 tion que celle des quadr upèdes, non-seulement à cause 

 de l'étendue du cerveau, mais encore parce que les ca- 

 vités des os sont pins petites; il n'a, pour la soutenir, 

 ni ligament cervical, ni vertèbres conformées de ma- 

 nière à la retenir et à l'empêcher de se fléchir en avant; 

 et voilà pourquoi celui qui essaye de marcher sur ses 

 quatre extrémités, a beaucoup de peine à maintenir sa 

 tète même dans la ligne de l'épine du dos : ses yeux 

 sont dirigés vers la terre, et il ne peut voir devant lui. 



De plus, les artères qui vont au cerveau ne se divi- 

 sant point comme dans plusieurs quadrupèdes, le sang 

 s'y porterait avec tant d'affluence pendant des mouve- 

 ments exécutés dans une position horizontale, que l'en- 

 gorgement du cerveau et l'apoplexie en seraient très- 

 souvent le résultat. 



Par une suite de la situation verticale de l'Homme, le 

 cœur n'est pas posé sur le sternum, comme dans les qua- 

 drupèdes vivipares; mais il repose sur le diaphragme, 

 et comme ce diaphragme est un des centres d'action 

 du système nerveux, les nerfs de l'Homme doivent par- 

 ticiper davantage des mouvements du cœur, les modi- 

 fier avec plus de force ; et celte double influence expli- 

 querait seule la nature et la vivacité de la sensibilité 

 humaine. 



L'estomac, les intestins, ce qu'on appelle le tube ali- 

 mentaire de l'Homme, ont, dans leur conformation, 

 beaucoup de rapports avec ceux des animaux carnas- 

 siers et avec ceux des herbivores. Pouvant, d'après 

 cette organisation , se nourrir de substances animales 

 comme de végétaux, quelle facilité de plus a l'Homme 

 pour se soustraire à l'influence des climats et vivre 

 dans les pays les plus différents les uns des autres ! 



Et si, pour continuer de montrer les caractères dis- 

 linctifs de l'Homme, pour avoir une idée moins incom- 

 plète de son organisation intérieure, nous portons les 



yeux sur celte charpente osseuse qui soutient, main- 

 tient et défend les organes de sa circulation, de sa nu- 

 trition , de ses mouvements et de ses sensations , nous 

 compterons trente-deux vertèbres dans sa colonne épi- 

 nière, sept vertèbres cervicales, douze dorsales, cinq 

 lombaires, cinq sacrées et trois coccygiennes : leurs 

 noms indiquent leur position particulière. 



Douze côtes, de chaque côté, défendent la poitrine : 

 des douze paires qu'elles forment, les sept supérieures, 

 auxquelles le nom de véritables côtes a été donné, s'at- 

 tachent au sternum, qu'elles maintiennent et fortifient 

 par des portions cartilagineuses; les cinq paires sui- 

 vantes sont nommées fausses côtes. 



Huit os composent la boite osseuse qui renferme le 

 cerveau : Vocctpito-basilaire , qui est a la hase de la 

 tête ou à l'occiput, deux temporaux, deux pariétaux 

 qui les surmontent, le frontal, l'ethmoïde et le sphé- 

 noïdal. 



La face en présente quatorze : deux maxillaires su- 

 périeurs, dont chacun est réuni à un os jugal par une 

 arcade appelée zygomatique ; deux palatins, situés en 

 arrière du palais; deux naseaux; deux cornets du nez; 

 un vomer, qui sépare les narines; un lacrymal au côlé 

 interne de l'orbite de chaque œil, et l'os unique, qui 

 compose la mâchoire inférieure. 



Au bout de l'arête saillante qui relève et consolide 

 l'omoplate, on voit Yacromion , espèce de lubérosité 

 osseuse à laquelle s'attache la clavicule, et au-dessous 

 de son articulation on remarque une pointe appelée bec 

 coracoïde. 



Dans l'avant-bras, le radius s'articule avec l'humérus 

 ou l'os unique du bras proprement dit, de manière à 

 pouvoir tourner autour du cubitus. Le carpe a huit os, 

 disposés sur deux rangs, chacun de quatre pièces, et 

 on n'en compte que sept au tarse. 



Lorsque toute la charpente osseuse et Ions les orga- 

 nes de l'Homme sont entièrement développés, lorsqu'il 

 a acquis toute la grandeur à laquelle il doit atteindre, 

 il est rare que sa hauteur surpasse deux mètres, ou soit 

 au-dessous de seize décimètres. Cette hauteur ne varie 

 donc communément que dans le rapport de quatre à 

 cinq. Les femmes, en général, ont un décimètre ou en- 

 viron de moins que les hommes. 



Mais, dans les différentes parties de celte grandeur 

 moyenne, qui présente à peu près dix-sept ou dix-huit 

 décimètres, quelles sont les proportions que le senti- 

 ment et le goût ont fait regar der comme les plus belles 

 par les peuples qui ont porté l'art statuaire au plus 

 haut degré ? 



On divise la hauteur totale en dix parties égales, 

 auxquelles les ar tistes ont donné le nom de face, par ce 

 que la face humaine a été leur module. Chacune de ces 

 faces a été ensuite partagée en trois. La première par- 

 tie de la première face, ou le trentième de la hauteur 

 totale, commence à la naissance des cheveux et finit 

 à celle du nez; le nez fait la seconde partie de la face, 

 et la tr oisième s'étend depuis le dessous du nez jusques 

 au-dessous du menton. 



On compte un tiers de face depuis la naissance des 

 cheveux jusques au sommet de la tête; et, par consé- 

 quent, depuis le sommet de la tête jusques au-dessous 



