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lilé, peuvent le plus alléger ses travaux; et les arbres 

 ipie les vergers réclament, et jusqu'aux fleurs qui doi- 

 vent embellir les jardins et couronner les heureuses 

 tentatives? 



La médecine acquiert des remèdes plus adaptés aux 

 divers maux qu'elle doit guérir, et de nombreuses ob- 

 servations dont la comparaison multiplie ses succès. 

 La chirurgie étonne par la hardiesse de ses heureuses 

 opérations, dont les anciens n'avaient pas même conçu 

 l'idée. L'analomie, en soumettant à ses examens non- 

 seulemenl l'Homme mais tous les animaux, devient une 

 science nouvelle, dont les faits, comparés avec habi- 

 leté, dirigent la chirurgie et la médecine, et les condui- 

 sent à de nouveaux triomphes. 



L'art militaire, qui défend les États, el le commerce 

 qui en ferme les plaies, obtiennent des chars plus so- 

 lides, des bêtes de somme plus fortes, des coursiers plus 

 rapides. Cet art de la guerre, sous le nom de stratégie, 

 embrasse des espaces immenses dans ses sublimes con- 

 ceptions ; coordonne , meut et dirige, par ses combi- 

 naisons savantes, de grandes masses séparées par de 

 grandes distances; et la science des Vauban lui donne 

 des points d'appui et des asiles dans des places dont 

 elle perfectionne de plus en plus les fortifications. 



Les arts dont le dessin est la base, trouvent dans les 

 exemples des anciens et dans l'admirable variété des 

 productions de la nature rassemblées devant eux, une 

 source inépuisable de sujets de leur imitation, d'acces- 

 soires pour les faire ressortir et d'ornements pour les 

 embellir. 



Quelles images, quels tableaux, quel spectacle, celte 

 nature dévoilée n'offre-t-elle pas à l'éloquence et à la 

 poésie ! 



Quelle puissance à chanter pour les Homères et les 

 Virgiles modernes, que celle de cette même nature com- 

 battant contre le temps! Quel secours pour l'historien 

 des sociétés humaines, incertain sur l'origine, la durée 

 ou la succession des événements, que l'étude de ces su- 

 blimes annales que la nature a gravées elle-même sur 

 le sommet des monts, dans les profondeurs des mers et 

 dans les entrailles de la terre ! 



Le métaphysicien s'éclaire, en comptant avec le na- 

 turaliste les degrés de l'industrie, de la sensibilité, de 

 l'intelligence des animaux, et en les rapprochant des 

 nuances de leurs autres attributs. 



L'homme d'État, environné pour ainsi dire d'une 

 multitude d'objets comparés avec sagacité, et de pro- 

 ductions de tout genre apportées, accrues, accumulées 

 par la science , résout le grand problème de la conci- 

 liation des richesses avec les vertus, du luxe avec les 

 mœurs, de la force qui résiste au dehors, avec celle qui 

 conserve et vivifie au dedans. La politique lui montre 

 la tyrannie étrangère qui menace les empires moins 

 enrichis que leurs voisins par un commerce prospère. 

 La philosophie lui découvre la corruption, le vice et le 

 despotisme, asservissant sans obstacles ceux où le luxe 

 a déployé ses brillants étendards. La science de la nature 

 ne repousse pas les objets de ce luxe et si heureux et si 

 funeste : elle les accroît au contraire, elle les multi- 

 plie, elle les met à la portée des citoyens les moins for- 

 tunés, et en ne diminuant aucune des ressources d'une 



politique prévoyante et tulélaire, en ajoutant même à 

 ses moyens de résistance, et en augmentant la supério- 

 rité de sa force défensive et protectrice, elle satisfait la 

 sagesse par une distribution moins inégale de dons trop 

 enviés. Elle calme l'inquiétude civique par une répar- 

 tition plusconvenable d'avantages réels ou imaginaires, 

 qui ne corrompent les corps sociaux que par le délire de 

 la vanité du petit nombre qui les possède exclusivement 

 et par les désirs immodérés du grand nombre qui les 

 convoite. Chez les anciens, où les lumières de la science 

 étaient réservées à quelques sages, le luxe fut mortel 

 pour les États; parce que. né de la violence qui enlève 

 sans semer, qui détruit sans reproduire, qui bouleverse 

 sans fertiliser, il porta le caractère de son origine dé- 

 vastatrice, et parce que, n'étant la propriété que de 

 quelques familles, il régna à côté de la misère qu'il 

 rendit encore plus affreuse. Mais, à l'époque où est 

 parvenue la civilisation européenne, fils de la science 

 créatrice et de l'industrie fécondante, il appartient pour 

 ainsi dire à tous, perd le nom sous lequel il a tant de 

 fois effrayé la vertu, et se montre sous la dénomination 

 constante de l'heureuse abondance. 



Et comment l'étude florissante et généralement ré- 

 pandue des facultés de l'Homme, de ses pensées, de ses 

 sentiments, de ses œuvres, des produits admirables de 

 l'art et de toutes les merveilles de la création, n'influe- 

 rait-elle pas, d'ailleurs, sur les mœurs des peuples? 

 Destructive d'erreurs dangereuses et de préjugés décou- 

 rageants, elle est la source du développement de l'in- 

 telligence qui aperçoit et montre ce qui est bon, de la 

 sensibilité douce et paisible qui le fait chérir et le ré- 

 compense, et de l'industrie active dont le plus noble 

 effet est de conserver, par la constance de l'occupation, 

 la vertu, cette fille céleste de l'intelligence el de la sen- 

 sibilité ! 



Offerte à l'enfance avec les tendres précautions 

 qu'inspire cet âge; présentée avec le charme que don- 

 nent des objets à manier, des images à regarder, des 

 courses à renouveler, des instructions mutuelles à ré- 

 péter, des concours à établir; diversifiant ses yeux au 

 lieu de les troubler, elle remplit son jeune cœur d'affec- 

 tions touchantes, agréables et pures, et façonne son 

 esprit flexible aux idées vraies, grandes et élevées. Les 

 arts, devenus alliés fidèles de la science, ne présentant 

 sur les étoffes les plus communes, sur les meubles les 

 plus simples, ou parmi les ornements les plus élégants 

 et les décorations les plus magnifiques des palais les 

 plus somptueux, que des copies exactes des êtres sortis 

 des mains de la puissance créatrice, et ne montrant 

 plus les produits monstrueux d'une convention ridicule, 

 d'un hasard bizarre, ou d'une imagination délirante; 

 cette enfance si précieuse échappe au danger, plus 

 grand qu'on ne le pense, d'imprimer dans sa tête en- 

 core molle des images fantastiques, des idées fausses, 

 des objets disparates, des réunions absurdes, et de s'ac- 

 coutumer ainsi a voir comme réel ce qui ne peut pas 

 exister; à substituer de vaines sensations aux résultats 

 de l'expérience; à mettre en opposition les sens avec 

 la raison, la mémoire avec la vérité, et à donner à ses 

 pensées, et par conséquent à ses sentiments, la direc- 

 tion la plus funeste. 



